戒定慧

详细内容

　　戒定慧者以学为根以用为本，才能体现意义真实。
　　
　　戒者戒心非修身，定者定境养性，慧者万事以正为慧。
　　
　　戒非修身者，如若不从戒律下手，犯戒于多身心于昏沉。万善具生。众生一次次的被害，恶业一次次的加重，已有的善法一次次的毁灭若不颠倒想，有什么还能比上这个戒字。
　　
　　定境养性者，人们的眼一睁，这呀那呀迷在心中，你挣我强，不知佛法的伟大怎样的真实，为虚假的快乐吃尽了多少苦头，而且还是沙拉间的，真性何从。
　　
　　万事以真生慧者，不比就无慧，难辨真假，一切的众生善恶对比，何为根本，为何而存，一句阿弥陀佛念念提起，谁还能有佛的智慧，佛的善美，念念万事心不离佛，智慧暂生。
　　
　　万物中有一无比物，万事中有一无比事，万法中有一无比法，无比之多见大法。
　　
　　戒定彗互为因果，有戒就有定，有定就生慧，戒定慧是修行之根，度世之本，学佛之士谁能离得，戒定慧就是净土资粮，戒定慧里有一切的一切，一切的一切从这里产生，直奔佛地。
　　
　　过去修行访学道，一法更比一法新，现在修行访学道，法中无有一法新，若要真如自性现，空中有无他人参。
　　
　　曹佛印写于1990年以前