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日子的诗

详细内容

篇一:《海子的诗》

面朝大海,春暖花开

从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福而我只愿面朝大海,春暖花开

祖国,或以梦为马

我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人

和所有以梦为马的诗人一样

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起此火为大开花落英于神圣的祖国和所有以梦为马的诗人一样我借此火得度一生的茫茫黑夜

此火为大祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼如雪白的柴和坚硬的条条白雪横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样

我投入此火这三者是囚禁我的灯盏吐出光辉万人都要从我刀口走过去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿

众神创造物中只有我最易朽带着不可抗拒的死亡的速度

只有粮食是我珍爱我将她紧紧抱住抱住她在故乡生儿育女

和所有以梦为马的诗人一样

我也愿将自己埋葬在四周高高的山上守望平静的家园

面对大河我无限惭愧我年华虚度空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样

岁月易逝一滴不剩水滴中有一匹马儿一命归天千年后如若我再生于祖国的河岸千年后我再次拥有中国的稻田和周天子的雪山天马踢踏和所有以梦为马的诗人一样我选择永恒的事业

我的事业就是要成为太阳的一生

他从古至今——"日"——他无比辉煌无比光明和所有以梦为马的诗人一样

最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳太阳是我的名字太阳是我的一生

太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国和我骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙————我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利

春天,十个海子

(海子的遗作,生前最后一篇作品)在春天,十个海子全都复活光明的景色中

嘲笑这一野蛮而悲伤的海子

你这么长久地沉睡到底是为了什么?春天,十个海子低低地怒吼围着你和我跳舞、唱歌

扯乱你的黑头发,骑上你飞奔而去,尘土飞扬你被劈开的疼痛在大地弥漫在春天,野蛮而复仇的海子就剩这一个,最后一个

这是黑夜的儿子,沉浸于冬天,倾心死亡不能自拔,热爱着空虚而寒冷的乡村那里的谷物高高堆起,遮住了窗子它们一半用于一家六口人的嘴,吃和胃一半用于农业,他们自己繁殖

大风从东吹到西,从北刮到南,无视黑夜和黎明

你所说的曙光究竟是什么意思

秋日黄昏

火焰的顶端落日的脚下

茫茫黄昏华美而无上在秋天的悲哀中成熟

日落大地大火熊熊烧红地平线滚滚而来使人壮烈使人光荣与寿同在分割黄昏的灯

百姓一万倍痛感黑夜的来临在心上滚动万寿无疆的言语

时间的尘土抱着我在火红的山岗跳跃没有谁来应允我万寿无疆或早夭襁褓

相反的是这个黄昏无限的痛苦无限漫长令人痛不欲生切开血管落日殷红

愿有情人终成眷属原爱情保持一生

或者相反极为短暂极为短暂匆匆熄灭原我从此不再提起

再不提起过去痛苦与幸福

生不带来死不带去唯黄昏华美而无上

新娘

故乡的小木屋、筷子、一缸清水和以后许许多多日子许许多多告别被你照耀今天

我什么也不说让别人去说吧让遥远的江上船夫去说这盏灯今天睡在我的屋子里{日子的诗}.

过完了这个月,我们打开门一些花开在高高的树上一些果结在深深的地

山楂树

今夜我不会遇见你今夜我遇见了世上的一切但不会遇见你。

一棵夏季最后火红的山楂树

象一辆高大女神的自行车象一女孩畏惧群山呆呆站在门口她不会向我跑来!

我走过黄昏

型风吹向远处的平原

我将在暮色中抱住一棵孤独的树干山楂树!一闪而过啊!山楂

我要在你的乳房下坐到天亮。又小又美丽的山楂的乳房在高大女神的自行车上在农奴的手上在夜晚就要熄灭

麦地与诗人询问

在青麦地上跑着雪和太阳的光芒诗人,你无力偿还麦地和光芒的情义一种愿望一种善良你无力偿还你无力偿还

一颗放射光芒的星辰在你头顶寂寞燃烧

答复

麦地别人看见你觉得你温暖,美丽我则站在你痛苦质问的中心被你灼伤

我站在太阳痛苦的芒上麦地

神秘的质问者啊当我痛苦地站在你的面前你不能说我一无所有你不能说我两手空空麦地啊,人类的痛苦是他放射的诗歌和光芒!

远方

远方除了遥远一无所有遥远的青稞地除了青稞一无所有更远的地方更加寂寞远方啊!除了遥远一无所有这时石头飞到我身边石头长出血石头长出七姐妹站在一片荒芜的草原那时我在远方那时我自由而贫穷.这些不能触摸的姐妹这些不能触摸的血

这些不能触摸的远方的幸福远方的幸福是多少痛苦

西藏{日子的诗}.

西藏,一块孤独的石头坐满整个天空没有任何夜晚能使我沉睡没有任何黎明能使我醒来

一块孤独的石头坐满整个天空他说:在这一千年里我只热爱我自己

一块孤独的石头坐满整个天空没有任何泪水使我变成花朵没有任何国王使我变成王座

九月

目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头一个叫马尾我的琴声呜咽泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜高悬草原映照千年岁月我的琴声呜咽泪水全无只身打马过草原

1988.8

黑夜的献诗

——献给黑夜的女儿

黑夜从大地上升起遮住了光明的天空丰收后荒凉的大地黑夜从你内部升起

你从远方来,我到远方去遥远的路程经过这里天空一无所有为何给我安慰

丰收之后荒凉的大地人们取走了一年的收成取走了粮食骑走了马留在地里的人,埋的很深

草叉闪闪发亮,稻草堆在火上稻谷堆在黑暗的谷仓

谷仓中太黑暗,太寂静,太丰收

也太荒凉,我在丰收中看到了阎王的眼睛

黑雨滴一样的鸟群从黄昏飞入黑夜黑夜一无所有为何给我安慰

走在路上放声歌唱大风刮过山岗上面是无边的天空

秋天深了神的家中鹰在集合神的故乡鹰在言语秋天深了王在写诗在这个世界上秋天深了得到的尚未得到该丧失的早已丧失

四姐妹

荒凉的山岗上站着四姐妹所有的风只向她们吹所有的日子都为她们破碎

空气中的一棵麦子高举到我的头顶我身在这荒芜的山岗

怀念我空空的房间,落满灰尘

我爱过的这糊涂的四姐妹啊光芒四射的四姐妹夜里我头枕卷册和神州想起蓝色远方的四姐妹我爱过的这糊涂的四姐妹啊像爱着我亲手写下的四首诗我的美丽的结伴而行的四姐妹比命运女神还要多出一个

赶着美丽苍白的奶牛走向月亮形的山峰

到了二月,你是从哪里来的天上滚过春天的雷,你是从哪里来的不和陌生人一起来不和运货马车一起来不和鸟群一起来

四姐妹抱着这一棵一棵空气中的麦子

抱着昨天的大雪,今天的雨水明天的粮食与灰烬这是绝望的麦子

请告诉四姐妹:这是绝望的麦子永远是这样风后面是风天空上面是天空道路前面还是道路

村庄

村庄,在五谷丰盛的村庄,我安顿下来我顺手摸到的东西越少越好!珍惜黄昏的村庄,珍惜雨水的村庄万里无云如同我永恒的悲伤

日记

姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩姐姐,今夜我只有戈壁

草原尽头我两手空空悲痛时握不住一颗泪滴姐姐,今夜我在德令哈这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的德令哈......今夜

这是惟一的,最后的,抒情这是惟一的,最后的,草原

我把石头还给石头让胜利的胜利

今夜青稞只属于她自己一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁空空姐姐,今夜我不关心人类,我只想你

1988年7月25日火车经德令哈

海子——经典诗句。

“从此再不提起过去,痛苦或幸福,生不带来,死不带去”

“当我痛苦地站在你的面前,你不能说我一无所有,你不能说我两手空空。”

1.从此再不提起过去,痛苦或幸福,生不带来,死不带去。——《秋日黄昏》

2.今天,我什么也不说,让别人去说。——《新娘》

3.今夜我不会遇见你,今夜我遇见了世上的一切,但不会遇见你。——《情诗一束/山楂树》

4.当我痛苦地站在你的面前,你不能说我一无所有,你不能说我两手空空。——《麦地与诗人/答复》

5.远方除了遥远一无所有/更远的地方,更加孤独/远方的幸福,是多少痛苦。——《远方》6.没有任何夜晚能使我沉睡,没有任何黎明能使我醒来。——《西藏》

7.远在远方的风比远方更远。——《九月》8.黑夜一无所有,为何给我安慰。——《黑夜的献诗》

9.该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。——《秋》

10.谁的声音能抵达秋子之夜,长久喧响,掩盖我们横陈于地的骸骨。——《秋》

11.风后面是风,天空上面是天空,道路前面还是道路。——《四姐妹》

12.我只愿面朝大海,春暖花开。——《面朝大海,春暖花开》

13.珍惜黄昏的村庄,珍惜雨水的村庄,万里无云如同我永恒的悲伤。——《村庄》

14.今夜我不关心人类,我只想你。——《日记》

篇二:《有诗的日子》

有诗的日子

后窑小学、2016.3.4

李杰

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。当年柳宗元被贬永州,苍凉孤独、寂寥,可是诗句带给我们的“独钓江雪”却是一幅优美的雪景,这就是诗的魅力!昨天,央视一套的诗词大会,让我今天还余音绕梁,不由忆起那些逝去的日子,有诗的日子。

“锄禾日当午,汗滴禾下土”那个插图中的老伯,拿着一个方形的锄头,还历历在目。随这年龄的增长,汪国真、舒婷填满了我们的青春日记,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”,“我悄悄地走,正如我悄悄地来,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。十五六岁的天空多姿多彩。

橘子洲头,毛泽东“指点江山,激扬文字“谱写轰轰烈烈的人生,陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”选择了恬然与淡泊,诗如其人,诗就是人生。

参加比赛的第一个选手,是一个仅有七岁的小女孩,淡定乐观,她说她会三四百首诗,这也许就是胸有成竹,给了她这个年龄不该有的自信和坦然。他喜欢李白,后来喜欢杜甫,说李白喝酒,喝了就醉,虽洋洋洒洒,但却喜欢杜甫的朴实、自然。诗给了一个孩子对生活的理解和感悟。

今天的我们,太忙了,忙的吃不上饭,顾不上孩子,甚至等红灯的时间都迫不及待。我喜欢这个节目,也希望它能走进我们的校园,让孩子们浮躁的心静下来,领读一首古诗,感悟一下古人的心境,何其美好。

正如孩子们的心声:老师,我的手很小,无论什么时候,请不要要求我十全十美,我的腿很短,请慢些走路,以便我能跟上您。

愿我们静下来,慢下来,拥诗入梦。因为有你“欲穷千里目,更上一层楼”。

篇三:《海子的诗》

海子的诗

海子原名査海生,生于1964年3月24日,安徽省安庆市怀宁县高河镇査湾人,自小在农村长大。1979年15岁时考入北京大学法学院学习法学,大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀,年仅25岁。在诗人短暂的生命里,保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解,但他是中国上世纪80年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。

海子1982年开始诗歌创作,后来被称为“北大三诗人”之一。1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》,第一次使用“海子”作为笔名。从1982年至1989年不到7年的时间里,海子用超乎寻常的热情和勤奋,才华横溢地创作了近200万字的作品,结集出版了《土地》、《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》、《海子诗全编》等。其主要作品有:二百五十余首优秀抒情短诗,《太阳七部书》,即诗剧《太阳》、诗剧《断头篇》、诗剧《但是水,水》、长诗《土地篇》、第一合唱剧《弥赛亚》、仪式和祭祀剧《弑》、诗体小说《你是父亲的好女儿》。其部分作品被收入近20种诗歌选集、以及各类大学中文系《中国当代文学作品选》教材。创作初期{日子的诗}.

海子在创作初期受朦胧诗人江河,特别是杨炼的影响,形成了诗歌创作的方向之一“史诗”的创作。这些长诗创作,虽然评论界对其有不同的看法,但无论其宏深的文化背景、宏大的艺术结构,还是其鲜活的奇崛的语言,都显示了海子的诗歌天才,对于这些巨构的解读,将使海子杰出的现代浪漫主义诗人形象日益突显出来。但受到读

者普遍欢迎的是海子的抒情短诗。这些抒情短诗涉及的范围极为广泛,最为触目惊心的是海子对生命存在的那种锥心泣血的体验和对太阳、河流、草原、大地、历史这些本原意象的痴迷。在海子的诗里,有对珍贵的人间生活的眷恋,有对“幽深而神秘”的存在的沉思,有对爱情来临的幸福礼赞,也有对失去爱情时的痛苦凭吊。当阅读《活在珍贵的人间》、《你的手》、《写给脖子上的菩萨》、《草原上》、《海子小夜曲》时,那些热烈而汹涌的诗情就扑面而来。但这似乎还不是海子诗歌最动人的地方,要体会海子最具个性和才情的诗歌内涵,就需要阅读《亚洲铜》、《麦地》、《麦地与诗人》、《五月的麦地》、《祖国》、《黎明》等诗。

《幸福一日致秋天的花楸树》

我无限的热爱着新的一日今天的太阳今天的马今天的花楸树使我健康富足拥有一生

从黎明到黄昏阳光充足胜过一切过去的诗幸福找到我幸福说:"瞧这个诗人他比我本人还要幸福"

在劈开了我的秋天在劈开了我的骨头的秋天我爱你,花楸树

《日记》

姐姐,今夜我在德令哈,夜色笼罩姐姐,我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空悲痛时握不住一颗泪滴姐姐,今夜我在德令哈这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的德令哈┄┄今夜

这是唯一的,最后的,抒情。这是唯一的,最后的,草原。我把石头还给石头让胜利的胜利今夜青稞只属于她自己一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁空空姐姐,今夜我不关心人类,我只想你{日子的诗}.

《我的窗户里埋着一只为你祝福的杯子》

那是我最后一次想起中午那是我沉下海水的尸体回忆起的一个普通的中午————

《明天醒来我会在哪一只鞋子里》

我想我已经够小心翼翼的我的脚趾正好十个我的手指正好十个我生下来时哭几声我死去时别人又哭我不声不响的带来自己这个包袱尽管我不喜爱自己但我还是悄悄打开

我不能放弃幸福

或相反我以痛苦为生

《答复》

麦地神秘的质问者啊

当我痛苦地站在你的面前你不能说我一无所有你不能说我两手空空

《询问》

在青麦地上跑着雪和太阳的光芒

诗人,你无力偿还麦地和光芒的情义————

《九月》

目击众神死亡的草原上野花一片远在远方的风比远方更远我的琴声呜咽泪水全无我把这远方的远归还草原一个叫木头一个叫马尾我的琴声呜咽泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片明月如镜高悬草原映照千年岁月我的琴声呜咽泪水全无只身打马过草原

《粮食》

————反复抱过的妻子是枪

枪是沉睡爱情的村庄

《春天,十个海子》

——————

那里的鼓舞高高堆起,遮住了窗户它们一半而于一家六口人的嘴,吃和胃一半用于农业,他们自己繁殖

大风从东吹到西,从北刮向南,无视黑夜和黎明你所说的股曙光究竟是什么意思

《黑夜的献诗》

黑夜从大地上升起遮住了光明的天空丰收后荒凉的大地黑夜从你内部升起

你从远方来,我到远方去遥远的路程经过这里天空一无所有为何给我安慰——————

《房屋》

你在早上碰落的第一滴露水肯定和你的爱人有关你在中午饮马在一枝青桠下稍立片刻也和她有关你在暮色中坐在屋子里不动也是与她有关你不要不承认

那泥沙相会那狂风奔走如巨蚁

那雨天雨地哭得有情有义而爱情房屋温情地坐着

遮蔽母亲也遮蔽孩子

遮蔽你也遮蔽我

《妻子和鱼》——————

《女孩子》

她走来断断续续地走来洁净的脚沾满清凉的露水————————

《面朝大海,春暖花开》

从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获的幸福我也愿面朝大海,春暖花开

《山楂树》

今夜我不会遇见你今夜我遇见了世上的一切

但不会遇见你————————

《黎明(之二)》

————————

从那儿我长途跋涉走遍印度和西藏在雪山乱石和狮子之间寻求天空的女儿和诗

《黎明(之一)》

我把天空和大地打扫得干干净净归还给一个陌不想相识的人我寂寞的等,我阴沉地等二月的雪,二月的鱼————————

《四姐妹》

————————

请告诉四姐妹:这是绝望的麦子永远是这样风后面是风天空上面是天空道路前面还是道路

《新娘》{日子的诗}.

故乡的小木屋、筷子、一缸清水和以后许许多多日子许许多多告别被你照耀

今天我什么也不说让别人去说让遥远的江上船夫去说有一盏灯是河流幽幽的眼睛

闪亮着

这盏灯今夜睡在我的屋子里

过完了这个月,我们打开门一些花开在高高的树上一些果结在深深的地下

《思念前生》

母亲如门,对我轻轻开着

《我请求:雨》

雨是一生过错雨是悲欢离合

《在昌平的孤独》

拉到岸上还是一只鱼筐孤独不可言说

《秋日黄昏》

愿有情人终成眷属愿爱情保持一生或者相反极为短暂极为短暂匆匆熄灭愿我从此不再提起再不提起过去痛苦与幸福生不带来死不带去唯黄昏华美而无上

《活在这珍贵的人间》

活在这珍贵的人间太阳强烈

水波温柔——————活在这珍贵的人间人类和植物一样幸福爱情和雨水一样幸福

《夜色》

我有三次受难:流浪、爱情、生存我有三种幸福:诗歌、王位、太阳

《历史》

————————公元前我们太小公元后我们又太老没有人见到那一次真正美丽的微笑

《远方》

远方除了遥远一无所有遥远的青稞地除了青稞一无所有

更远的地方更加寂寞远方啊除了遥远一无所有

《给母亲》组诗

风很美小小的风很美自然界的乳房很美水很美无人和你说话的时刻很美

《春天》片段

两个温暖的水勺子中住着一对旧情人

《坐在纸箱上想起疯了的朋友们》旧菊花很安全旧枣花很安全扪摸过的一切都很安全

地震时很安全伴侣很安全喝醉酒时酒杯很安全心很安全

《夏天的太阳》

夏天

如果这条街没有鞋匠

我就打赤脚站到太阳下看太阳{日子的诗}.

我想到在白天出生的孩子一定是出于故意

你来人间一趟你要看看太阳

和你的心上人一起走在街上

了解她也要了解太阳

夏天的太阳太阳

当年基督入世他也在这阳光下长大

篇四:《有诗的日子真好》

有诗的日子真好

我常接到青年和中年诗人的诗稿,要我阅后谈谈感想提出意见。可能是我多年做编辑工作的缘故吧!我为有那么多人爱诗和写诗感到兴奋。能够爱诗和写诗,说明在社会转型时期,总有人不为世俗的物欲所诱惑,不在灯红酒绿中迷醉,不钻进金钱眼中沉浮,不以蝇营狗苟待人处事,这是很难得的。时东兵在他的一首小诗中写道:

……时光把记忆撕开一个口子尘封的文字一粒一粒被爱唤醒喷涌而出被诗收留有诗的日子真好!

“有诗的日子真好!”这个提法不错。写诗,正如作者在这个命题中所讲:“一头扎进了清澈的潭水/沉重而安祥/从此住进了内心的宫殿/寂寞而辉煌”,说明了诗人们在创作时的心境。写诗的人对待日常世俗生活是淡泊的,“离自然近一点/离尘嚣远一点”,因此常常会被一些人叽笑为“傻瓜”,他们确实不理解诗人的眼光和内心世界。其实,做一个诗人,他首先要比常人多一只眼睛。因为这只眼睛善于在日常生活中发现美,就如罗丹所说,美就在你的身边,看你能不能够发现。由于爱美,必然也就憎恨破坏美的丑和恶,与之势不两立。在创作中,就会褒美贬恶。诗人的心地是善良的,也是丰富的。丰富的精神生活是诗人的财富,因此,淡泊物欲,追求崇高是其内心的渴求。在我们的社会生活中,多一些这样的“傻瓜”该有多好!时东兵老师在同济大学交通运输学院工作,并为学生讲授《诗歌美学》等课程。他从小爱好文学,喜欢写诗,常在校园活动中朗诵作品。多年下来,创作了数千首诗,发表在国内外一些报刊杂志上,并多次获奖。

可能由于生性热情直爽,他的诗也就显得激情通达,如《春之园舞曲》,《升起远航的风帆》,《美要让你看见》,《秋之韵律》等。这些诗有形象有色彩有音节,通过声情并茂的表演,会打动人心。即使阅读,也会为其中某些画面和诗人独特的感受而打动:“春之园舞曲已划过泛青的枝头/枝头上的报春鸟已感受/春姑娘柔柔的呼吸……”;“大山用绿色的五线谱/沙滩用大海的铜管乐/传诵着春天的消息/听夜雨的诗人和春天/踏着舞曲同我们一齐走来!”(《春之园舞曲》)。读之容易让人联想到斯特劳斯轻松欢快的《蓝色的多瑙河》,心为之翩翩起舞。人们也就在阅读中达到了对该诗审美的感受。

作者读书时,养成了关心社会生活,研究人的生存状况的习惯,并把这类题材进入作品,写成诗歌。比如《诚信》这首诗,针对我们社会上不诚信的现象,义正辞严地指出:

小草如果不信守承诺,大地就没有生命的绿色;鲜花如果不信守承诺,世界将何等凄惨悲凉;地球如果不信守承诺,承载人类又飞向何方?……

读之会感到有一股震撼的力量,使人醒悟。这类作品,在作者的诗中占有一定的比例,可以看出作者的关注。

《童年》是一首好诗,读之感到温馨亲切,如同一杯茶下肚,滋润了我们干渴的喉咙和心肺。一口小小的井,唤起童年生活的记忆,这类感受人人皆有之。也许物象有所不同,但触物生情,移情升发,唤起的回忆是美好的,精神得到递补和慰藉。二三节写得富有想象,语言凝炼有张力。“童年如井中的水/我偶而拾起石子丢到井里……”从接受美学角度来讲,个人独特的感受变成受众共同的感受,引起了共鸣,我想