节日的作文

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1清明时节清明果人大附中“过年，再回老家玩啊！”奶奶扶着被摇下的车窗，满面笑容，开心从皱纹中溢了出来，层层叠叠的。我挥了挥手：“好，奶奶再到这儿接我啊！”奶奶应着。车开走了，倒车镜中奶奶停驻了一会儿，蹒跚地往回走。爸爸叹道：“唉，老人看一次便少一次了！”而去年过年时我没回老家，奶奶也再不能站在那门前等我们回来了。记得有一年清明，奶奶住在我家，而去世多年的爷爷的墓在千里之外的老家。奶奶当年头脑还很清楚，在厨房忙活了一下午，做了一笼绿色的、竹叶盖着的糯米饼。我问奶奶这是什么，奶奶说：“清明果啊，在老家，每年清明我都做的，你没吃过吧，来尝尝！”我闻到清明果的清香，便夹了一个来尝，但并没有想象中好吃，糯米的香味闻到却吃不到。好不容易才吃完一个，便放下了筷子。奶奶见我不是太喜欢，叹了口气，坐在沙发上，拣了一个最小的，一口一口尝着，慢慢地嚼。香味闻得到却吃不到，人啊，忆得起却见不到。去年清明时节，爸妈回到老家为爷爷奶奶扫墓。在北京的家中，有外婆外公和一个老家来的保姆陪我住。外公近来明显地老了，外婆还是没怎么变。保姆在清明那天，做了一盘清明果放在餐桌上。外婆外公和我坐在客厅看电视，不知怎的就说起了我的爷爷奶奶。外婆说：“你爷爷过世的那年也是我和你外公在这里照看你的。你才六岁，问你还记不记得起爷爷的面相，你说不记得。十年啦，你奶奶，终于又见到你爷爷啦……”我起身，到餐桌旁抽了张面巾纸，拭去淌下的泪水。又是清明果啊！清明果仍是绿绿的，盖着一片竹叶，散发着熟悉的香味。我夹起一个，咬下一口，仍是口中没有滋味。而泪又流下了，咬一口，咸咸的。人啊，忆得起却见不到。我吃完了那一个清明果，重新擦了眼泪，把桌上那盘清明果端到客厅，“外公，外婆，尝尝保姆做的清明果吧！”外婆和外公笑了笑，应着：“好，好……”一人夹起一个尝着，他们脸上的皱纹，也层层叠叠着。今年清明，或许仍在忙着复习而无法回老家，但明年清明，我想回老家看看从没见过的清明时节的漫山杜鹃，和我的爷爷、奶奶，还有，外公外婆。例文2佳节之月清华附中高0507班韩笑“我的思念是圆的。咀嚼着这句朴实却如月饼一般唇齿生香的诗句，”即便是在落雪的深冬，心中那轮皎洁的中秋皓月也会悄然升起，带来几缕清幽，几缕温馨……月啊，中秋佳节的守望者，几千年来你不是一直都在夜空闪耀，寄托着人们的仰望与祝愿吗？“月儿圆，人团圆”，在弥漫着茶香、果香和乡土香气的一个个中秋之夜，你不是早已成为了亲情、团圆的代名词了吗？因此，你不仅是佳节的守望者，也是传承千年的浓浓亲情的守望者啊！月啊，不仅是中秋，在千年以来那些可铭记的日子里，你不是一样也在人们的心中散发着柔光吗？你不仅曾照耀过“千里共婵娟”的子由、子瞻，不是也抚慰过佳节之夜“独在异乡为异客”的王维吗？汨罗江不息的波浪中，你不是也曾为诗人的命运而哭泣吗？清明细雨弥漫的暮色中，你不是还在云霭的背后为早已离去的断肠行人伤神叹息吗？因此啊，你不仅是佳节的守望者，也是古老的传统文化的守望者啊！微笑的你，如同古老中华文明的守护神。亲情，文化，如幽静的月光脉脉地流淌过历史，1联结起人心。夜色澄澈如许……只是，曾几何时……紧张的现代生活，让人不觉淡忘了那一缕最美好的感情；少了团圆，少了挂念，更多的是忙碌工作后自我表现麻痹放松的宝马雕车，灯红酒绿；世界的浪潮冲击着，外文hip-hap歌词倒背如流的年轻人却不会吟咏中秋的文章；月光被没心没肺的不夜灯火所黯淡，圣诞节的狂欢，情人节的软语，占据了本已缺少诗意的心灵，文化的月光照不进来；相形之下倒是韩国，竟把我们的传统的端午节申了他们的遗产……你哭了，月啊，灯火阑珊处你将自己遮挡在雾霾之中。你不愿看到那一抹属于中华文明、属于诗意、属于亲情、属于文化的月光，消失在今天的繁华中……但是，幸好还有人仍然记得你啊，也还有人正逐渐记起。月光并没有消融啊，春节不一直还是国人心中最重要的节日吗？清明、端午、中秋不也刚刚成为法定假日吗？月啊，微笑吧，佳节的回归，不也正是诗意、亲情、文化的开始回归，是人们对那一缕千年中华魂的重新重视的开始吗？只是，重返的佳节之月，会不会又被商品社会的娱乐风气，物质享受所玷染，失去那一份诗意的清新、亲情的朴实和文化的纯净呢？……你不语，我只得自己寻找答案。月啊，我看到人们对传统佳节设为法定假日的决定大表赞同；看到古老的佳节习俗又开始风靡；听到文化的声音又在人们的心中回响；听到人们又在吟唱佳节之月的诗篇……你仍不语，微笑中充满了希望。我看到你的清辉又开始在大地流淌，一如当时曾照子由子瞻的千里婵娟……例文3传统文化的回归清华附中高0507班阮宁当”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的那份凄凉与悲伤不再被远隔千里的无奈与怀念所冲淡；当“海上生明月，天涯共此时”的团圆之刻不再被一个为加班而道歉的电话而打破时，人们感到了一份传统的温暖，一丝文化的回归。以传统节日取代以“消费热潮”为标签的黄金周，这实在是一个对人性关怀的明智之举。而我们也应看到，不只是传统节日，我们应该呼唤传统文化的完整回归，唯有如此，中国人民的精神生活才会丰盈，而我们的国家也会拥有除“人口大国”之外的名字——“文化大国。”对于许多人，一年之中的节日屈指可数——“春节”“五一”“十一”“元旦”、、、。因为这些日子是可以让他们停下来松一口气的奢侈时光。不错，我们真的太忙了，忙着工作、忙着学习、忙着生活，忙得我们连端午节是哪一天都不清楚。中秋节包装精美的月饼都令人食之无味，因满脑子都装的是一会儿要熬夜赶的文件，忙碌得甚至连抬头望一望月亮的空闲都没有。人常言“每逢佳节倍思亲”，但在无法与家人团聚的佳节都无法思乡，因为没有人感受得到那是该归家的节日，思念也就无从谈起。面对因现代生活而造成的“集体忘却”，传统节日的法定回归是对人们心灵的引导，而路的另一端是中国传统文化的情——亲情、乡情、悼亡之情。不仅在情感、节日上，在文化的其他方面，均需回归。因一个国家的发展强大与其文化深深相连。美国将其“自由至上”的文化精神发挥至极致，独立、民主精神贯穿其历史，推动其发展为世界头号强国；而德国“严谨认真”的文化是其机械零废品率的根本保证，使其在国际制造业中屹立不倒。而我们中国如何将传统文化深深植根于每一个中国人心中，是我们在经济高速发展的同时，更应关注的。因“水之积也不厚，其负大舟也无力”，国家若没2有深厚的文化积淀作为基础，上层经济建筑又如何站得稳脚跟？如今，我们欣喜地看到，于丹的《庄子心得》销售量突破百万，“百家讲坛”收视率节节攀升，这都是传统文化回归的标志，然“路漫漫其修远兮”我们仍应不断求索，将传统文化的回归进行到底。科西嘉岛的怪才拿破仑说“世上有两种力量：剑与智慧，而从长远来看，剑总是被智慧所打败。”用这样的关系来形容经济与文化也未尝不可。国家的强盛须以文化作为内核，经济为外衣，无核的果子终究是脆弱而没有生命力的。如今，北京奥运会将至，而我们承诺的“新北京”该以什么样的形式呈现呢？我想，唯有以时代气息展示中国传统文化，才是我们真正应该带给世界的“新北京”“新中国”，。例文4传统真的胜利了吗？八一中学高三（1）班舒适前不久，国务院以行政法规形式将中国的传统节日清明、端午、中秋定为假日，引起了国内外极大反响。有人说，这代表着传统文化对外来文化的胜利，可是，传统，真的胜利了吗？不知从何时起，继国外的各种高科技尖端产品进入国内后，各种国外生活习俗也随之登陆中国，并有愈演愈烈之势。圣诞节、感恩节、甚至情人节、愚人节……纷纷成了国人庆祝的对象，而诸多中国传统节日则乏人问津。有人称这是一次文化的沦陷，正是恰如其分。然而，对于这种现象，即使有人注意到了也没有加以重视，而是一笑置之。在他们心中，只要有节过，就是好的。这种情况持续了很久。知道近期韩国向联合国申报端午节为它们的文化遗产的事件发生。这种赤裸裸的剽窃激怒了广大国民，舆论一片哗然，这也引起了国务院的重视。经过国家的仔细审核后，端午节等节日被定为假日。这看似是传统文化的一个胜利，可是，传统，真的胜利了吗？外国节日、风俗的“入侵”，其实是源于人们对传统风俗保护观念的淡薄。追求新奇是人的本性，这也就是人们冷对传统节日的原因。送花必送玫瑰、郁金香，吃饭必吃西餐，这些不仅体现了人们对新奇的追逐，更体现了人们对传统文化的漠视。现在还有多少人知道什么是重阳节插的茱萸？还有多少人了解吃粽子赛龙舟是源于屈原？还有多少人明白中秋节吃月饼是为了什么？这是传统文化的悲哀，也是现代人的悲哀。所以，传统的复兴不是简单地将节日定为假日就能解决的，也并不是不给那些“洋节”放假就能解决的，其根本在于要让人们了解传统文化，更注重精神层面上对这些节日的纪念，这不是简单地放一天假，吃些小吃所能代替的。传统文化曾经大片沦陷，曾经遭受重大的打击以致剽窃，就算在今天它也没有完全胜利。传统文化的复兴不是一朝一夕的事，但只要我们常念着它，常把它挂在心上，这一天终究会来临。传统文化还没有胜利。但这不失为一个良好的开端。套用中华民国国父孙中山的一句话来说，“革命尚未成功，同志仍需努力。”我们只有努力发扬传统文化，才能看到它有一个美好的明天。