自然

拼音zì rán

注音ㄗˋ ㄖㄢˊ

词性 名词 形容词 副词

近义词 当然   果然   天然   大方   自在   放肆   　

反义词 法人   人工   勉强   人造   别扭   做作   拘束   呆板   拘谨   牵强   造作   局促   　

近音词、同音词 自然 髭髯 孜然 自燃 渍染 缁染 緇染 漬染 　

词语解释

自然[ zì rán ]

⒈  宇宙万物；宇宙生物界和非生物界的总和，即整个物质世界，自然界。

例改造自然。
自然之理也。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》

英nature;

⒉  属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的。

例自然现象。
自然之验。——《史记·货殖列传》

英natural;

⒊  不勉强，不拘束，不呆板。

例他的动作很自然。
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋·陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐·李朝威《柳毅传》

⒋  不经人力干预而自由发展。

例听其自然。

英natually; in the ordinary course of events;

⒌  当然。

例带露折花，色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

英of course; naturally;

引证解释

⒈  天然，非人为的。

引《老子》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
《后汉书·李固传》：“夫穷高则危，大满则溢，月盈则缺，日中则移。凡此四者，自然之数也。”
北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉。”
宋 欧阳修 《明用》：“物无不变，变无不通，此天理之自然也。”

⒉  不勉强，不拘束，不呆板。

引《后汉书·郎顗传》：“臣伏见光禄大夫 江夏 黄琼，耽道乐术，清亮自然，被褐怀宝，含味经籍。”
宋 秦观 《次韵何子温》：“谈笑自然群吏肃，何须酒后 次公 狂。”
巴金 《春》十二：“她很激动，不觉微微地红了脸，动作也显得更不自然了。”

⒊  不经人力干预而自由发展。

引宋 叶适 《台州高君墓志铭》：“华枝蔓叶，自然消落。”
冰心 《两个家庭》：“无奈我连米盐的价钱都不知道，并且也不能终日坐在家里，只得听其自然。”

⒋  犹当然。

引《北史·裴叔业传》：“唯应送家还都以安慰之，自然无患。”
唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“处理得宜，自然永无侵叛之事。”
清 李渔 《奈何天·密筹》：“催餉的官吏，还不曾转来，一到自然给发。”
鲁迅 《朝花夕拾·小引》：“带露折花，色香自然要好得多。”

网络百科

自然 （自然哲学）

自然，道家术语。东汉至六朝的佛教深受道教自然影响。至南北朝时期左右本土化佛教逐渐完成，由佛教所挑起的关于自然、因缘的争论。《楞严经》：“非因缘生，非自然性”，《道德真经广圣义》：“以无为体，以无为用，自然为体，因缘为用。此皆无也。”

与道家/教重视自然原则不同， 早期佛教认为世界万法都是因缘而成，均无其独立自性，因而是不真实的。这种通过分析主义的思维途径来论证事物虚幻不实的作法为其后大乘佛教所继承。大乘佛教进一步提出缘起论以对世界做性空的价值判断。这种通过层层分析达至的空相对中国传统重视阴阳和合的思想传统， 实在缺乏强制性。道理很简单， 因为中国人根本就不认为阴阳和合的事物不真实， 反而认为事物只有通过阴阳和合才能达至更高的善与美。这应当与中国古代重视综合性、 整体性思维方式密切相关。像刘宋高僧慧琳在 《白黑论》 中就对佛教的缘起性空理论予以驳斥：

今析毫空树， 无伤垂荫之茂;离材虚空， 不损轮奂之美。明无常增其渴荫之情， 陈苦伪笃其竞辰之虑。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 )

贝锦以繁采发挥， 和羹以盐梅致旨， 齐侯追爽鸠之乐， 燕王无延年之术。恐和合之辨， 危脆之教， 正足恋其嗜欲之私， 无以倾其爱竞之惑也。 (《宋书》 卷九七 《天竺迦毗黎传》 )这显然是用中土的和合论来对抗佛教的缘起论。

自然 （汉语词语）

自然，汉语词汇。

注音：zì rán

释义：1、自然界；2、自由发展；3、理所当然。