人只不过是一根苇草教案
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今日赠言：风餐露宿，坎坎坷坷，把性格的懦弱铸成钢铁的坚强；顶风冒雪，磕磕碰碰，把平淡的人生变成瑰丽的诗篇！ 人是能思想的苇草教案 教学目标： 1、了解作者的生平代表作及其贡献。 2、理解作品关于“人是能思想的苇草”这一哲学命题的深刻内涵。 3、体会作者深邃的思想与诗意的激情高度融合的表达效果。 一、导入新课 以谜语导入（什么动物早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路？）学生很容易就会说出谜底，那么同学们认为人是什么呢？（学生简要谈谈），古希腊哲学家柏拉图曾经对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拿着公鸡来到柏拉图面前质问：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。（在生物学上，人的学名为“智人”。其生物性特点是：飞不过鸟、游不过鱼、跑不过马；敏捷不如猴、力量不如牛；看的没有鹰远、嗅觉没有狗好；没有皮毛御寒、没有利爪防身。按照自然界的“丛林法则”来说，应该算是典型的“弱势个体”，需要上帝眷顾或法律保护的对象。）柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中，人是能思想的苇草。（板书）帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨、去感悟。 二、走近作者 帕斯卡尔，是法国十七世纪著名的思想家。母亲在他三岁时离开了他，他一生体弱多病，病魔始终折磨着他。糟糕的身体状况导致他终身没有结婚，生活孤独，只活了三十九岁。但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑。他的代表者是《思想录》。 同时，他也是法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家。他在理论科学和实验科学两方面都做出了巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。 三、题目分析 “人是能思想的苇草”包含了几层意思？文章第二段“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。” （一）生命如苇草般的脆弱 展示：周国平的《直面苦难》：“地震，海啸，瘟疫，绝症„„大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。”并配以自然灾害的ppt （二）人的全部尊严在于思想：思想使渺小的人变得高贵。 可让学生列举中外的具体事例，比如：海伦凯勒、史铁生司马迁等 海伦·凯乐的世界是漫长的黑夜。史铁生在最好的年华里失去了双腿。但是思想却让她（他）们的生命焕发出光辉！ 四、整体感知 那么，作者写这篇文章是否就为告诉我们这个道理呢，是否就为告诉我们“人是像苇草一样渺小、脆弱的”?请大家齐声朗读全文，然后告诉我作者以这样一个比喻句为题的目的。 1、为什么要这样比喻？ 明确：这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。 2、用文中的话来概括一下文章的核心观点，你们觉得是什么呢？ 明确：第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。第五段：人的全部尊严就在于思想。 作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。 3、你是如何理解这两句话的呢?（第一段：思想形成人的伟大。第五段：人的全部尊严就在于思想。）朗读第2、3段。（核心问题：为什么说人全部的尊严就在于思想？）（ppt帕斯卡尔的话）（ppt生活实例：孔子、霍金等） {学生不理解的主要是人为什么因思想而伟大，应帮助学生理解一方面人在自然界面前是弱小的，另一方面人又因为思想超越了自然界中的其他物种，超越自然，超越宇宙。因而，人的伟大来源于人思想的力量。} 孔子：我觉得作为一个中国人，有一位先人我们是绝对不能遗忘，他就是孔子。孔子的思想引领着我们从公元前，走到公元后，他的思想光芒照彻了整个世界，为后人景仰。孔子是中国的，也是世界的，儒学已经成为世界文化中重要的一部分。 霍金：特别提出的是霍金，英国著名的科学家，被誉为“宇宙之王”。但是，他在21岁的时候不幸患上了严重的肌肉萎缩症，在轮椅上坐了将近50年，后来病情发展到全身瘫痪，不能说话，不能说话，只有一根手指头可以动弹，但仍然创作出了伟大的著作---《时间简史》。可以说，霍金就是轮椅上的巨人，他可以通过他的《时间简史》引领着我们去穿越时空，探索世界的奥秘。虽然他只有一根手指头可以碰触到近在咫尺的、冰冷的控制器按钮，但是他广博的思想却早已延伸到遥远的宇宙天际。 4、围绕这一核心，作者还表达了哪些基本观点？ 第2、3段：思想能使渺小的人变得高贵和有尊严。 第4段：人心灵追求与实际表现的矛盾。 第5、6、7段：思想的伟大和卑贱。 第8、910段：人是可悲与伟大的统一体。 五、问题探讨 1、文章中，作者联想到了什么？找出你感悟最深的语句，结合生活谈谈你的理解。 （1）、“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？脆弱、渺小 （2）、为什么说我们全部的尊严就在于思想？ 作者用只能在风中无力摇晃的苇草作比喻，形象写出人本身的脆弱、渺小。然而作者更看到人脆弱表象背后的东西，那就是人又是高贵的，比能毁灭他的宇宙高贵得多，因为他有思想。宇宙的阔大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以囊括宇宙。这就是人在宇宙中的全部尊严。人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，他的优势表现在精神上，在于他的思想上，思想可以超越自然超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严,也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地想想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高的使命。 （3）如何理解“想表现为天使的人却表现为禽兽”？ 作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。 （4）、思想既然是无与伦比的东西，为什么说他有缺点，又是卑贱的呢？ 思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力，是它使人高于其他万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长。是它使人拥有尊严，是它形成了人的伟大。然而因为人们总是被许多虚幻、邪恶的思想包围着，它驱使人们追求享乐、安适、衣食温饱天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多的更高的来自别人的关注，所以人们难以超越这些虚荣的念头而真实地生活，这些思想又使人显得卑贱、愚蠢。 （5）如何认识“人是可悲与伟大的统一体”？ 人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，比如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。帕斯卡尔可以说是深刻地洞察了人类心灵的辩证法，他不像愤世疾俗的人那样，只看到了人性的黑暗；也没有如那些浮浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地觉察到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大和可悲，就是其中最突出的一点。 （6）第8、9节反复强调了什么意思？ 八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。 帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。 六、思路小结 （一）提出中心论点（1）思想形成人的伟大 （二）写思想的作用（2.3.4） 1、使渺小的人变得有尊严。2、使想为天使者表现为禽兽。 （三）进一步写思想的伟大和卑贱（5.6.7） 伟大在于——体现了“人的全部尊严”。 卑贱在于——又是“具有出奇的缺点”。 （四）强调人是可悲与伟大的双面体（8.9.10） 七、总结全文 这节课，我们主要探讨了思想对人的重要性。一个如此脆弱的躯体内竟然蕴藏着如此巨大的思想能量，帕斯卡尔本人不正是“一根能思想的苇草”吗？对于他的一生，恐怕再也没有比这个比喻更为贴切的评述了。海明威在《老人与海》中说过：一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但是你不能打败他。人因为思想而伟大。思想犹如一盏明灯，照亮了我们前进的道路。我们要像帕斯卡尔一样勇于提高自己，勇于追求尊严，从而实现人的价值、实现生的价值。 文中“能思想的苇草”这一著名的比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含着帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。揭示两种相反的真理的关系，是帕斯卡尔思想的重要特点。帕斯卡尔认为要同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复地论述了这一人的悖论：即人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的，是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的。所以认识你自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一，我们对自己越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。 八、课堂练笔ppt 1、人是能思想的苇草，思想形成了人的伟大。 2、人是 3、人是九、拓展延伸 帕斯卡尔的哲理散文《人是能思想的苇草》给我们一些有益的启示，那就是尽管人是脆弱的，但只要有高尚的思想，照样可以活得高贵，活得有尊严。请就这个话题，发表自己的看法，200字左右。 附：关于“思想”的名言名句 1、我思故我在。（笛卡尔） 2、世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。（拿破仑） 3、思想的启发使人类摆脱了奴役，进入了自由王国。（爱默生） 4、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克 5、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。——蒙田 6、思想——自由的精灵。——莎士比亚 7、智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。——西塞罗 8、我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德 9、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。——罗曼•罗兰 10、思想象爱和死一样，别人不能代替。——罗斯坦 11、学而不思则罔。-----孔子 12、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。-----韩愈 优美文段 人是能思想的苇草。所以爱迪生能发明电灯。这样，人类在夜里就更觉得明亮，至少不用点着油灯，遭受滚滚的黑烟。 人是能思想的苇草。所以贾生能演绎出偷香的浪漫；李白的杯中酒能让他有无限的情思；曹雪芹的梦中泪能让他成就巨著《红楼梦》；多多少少的深闺女子为《牡丹亭》忧郁又痴狂。人是能思想的苇草。所以我会感叹“任你红尘滚滚，我自清风朗月”的那种潇洒；会惋惜宋代那位“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨”的女词人；会感慨杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄和豁然；也会怜悯那位吟着“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的多愁善感的葬花人。人只不过是一根苇草教案 人是能思想的苇草。所以，我会欢喜我会忧，喜的是美丽的一切，精彩的一切，忧的是丑恶的一切。因为记不清哪位哲人告诉我“事物都是有两面性”，我想对于“人是能思想的苇草”也是一样的吧！所以，和平天空上的阴云会久久不散，恐怖分子也神出鬼没，不计其数的无辜伊拉克人民会遭受战争的苦难。然而，我们最不愿看到的这一切也正是因为“人能思想”而引起的。这点我们还能否认吗？ 人是能思想的苇草。所以，朋友，思想是尊贵的，是无代价的。我们要紧紧把握好我们的思想。“只要还能思想，就证明人是活着的”，这是一句值得我们深思的话。朋友，只要你是活着的，你就能思想，就意味着一切有可能发生。 《人是一根能思想的苇草》教学设计 三维目标： 知识与能力： 1、通过理清思路、概括主旨的训练，培养、锻炼学生的归纳概括能力和抽象思维能力。2、引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。 3、体会用形象化语言阐释抽象道理的写法。过程与方法：围绕“人是思想的苇草”的人文话题，通过组织讨论，要求学生把自己的人生积累和经验带入文本，与文本化为一体，并能演绎自己的认识。 情感态度与价值观： 了解著名思想家对人生价值与意义的看法，树立积极健康的人生观.。 重难点分析： 理解帕斯卡尔“人是能思想的苇草”的著名比喻所体现的思想对人生的意义 教学方法 品读法，讨论法，探究法。 教学过程 一、导入： 人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。 古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。 柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一哲人位帕斯卡尔的眼中，人是能一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。 二、初读课文，整体感知，请学生标出自己感到疑惑的语句。 先请一位同学朗读课文，读后老师进行点评。 然后，再请同学们自由朗读课文，有疑问的地方可以相互交流。 三、合作探究围绕问题读课文 1、“人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 2、文章的核心观点是什么？ （参考：1、思考和脆弱2、思想形成人的伟大） 3、为什么说“人的全部尊严就在于思想”呢？ （前后四人为一组探讨，最好能结合自己的生活体验或自己所知道的事例）*引入A：思想有时给思想者带来的不是尊重，而是折磨，比如屈原，“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，刻画了一个英雄末路、行销骨立的形象。他完全可以“随其流而扬其波”，站在黑暗中认为这就是光明。为什么还要做一个孤独的思想者呢？因为，人的全部尊严就在于思想。 4、如何理解“人是一根能思想的苇草”？ （学生合作讨论，代表发言） *引入B：当我们用水浇蚂蚁时，许多蚂蚁就在这场水灾中丧生了。人其实也一样，大自然的一次山洪，一次海啸，一次台风，那么轻易地夺去了人的性命，人真的是一种脆弱而渺小的生物。但是，人能够思想，“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”这一点就使人在精神层面上超越了宇宙和自然。这句话就让我们体会到思想使渺小的人变得高贵和伟大。 *引入C：帕斯卡尔是一根思想的苇草——作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。 四、小结： 讲到这里，我们来回顾一下，刚才我主要讲了三个问题。第一个，“人是一根能思想的苇草”概括了人哪两个特点？其中，突出了什么特点？第二个，能思想对人来说有什么重要意义？第三个，认识了这两个特点后，人应该怎么样？而本文也正好是按照这种思路来展开的。 因此，本文内容可分为三层。 第一层，从生理层面来说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，突出脆弱的特点。 第二层，因为有了思想，人变得高贵、伟大。 第三层，基于这两点认识的基础上，人应该努力好好思想，用思想来追求尊严，这才是最高境界。 三层层层递进，逻辑严密，思路清晰。 五、课堂练笔 （过渡语：“人是一根能思想的苇草”，向人们昭示了思想的高贵和伟大，其实有很多的名人事例，甚至是平凡人的事例都印证了思想的伟大，下面，我们也来写一下） 人是一根能思想的苇草，所以，曹雪芹能用饱蘸人生感慨的笔墨，创作出伟大著作《红楼梦》。 人是一根能思想的苇草，所以，孟德斯鸠能用洞察社会的智慧，撰写出鸿篇 巨制《论法的精神》。人只不过是一根苇草教案 请按照“人是一根能思想的苇草，所以，„„”的形式写一两句话,要求突出思想的重要性，有一定的文采。 六、关于“思想”的名言名句： （过渡语：“人是一根能思想的苇草”是帕斯卡尔的一句名言，其实古今中外还有很多关于“思想”名言，请大家说出几个，我们来欣赏一下） 1、我思故我在。（笛卡尔） 2、世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。（拿破仑） 3、思想的启发使人类摆脱了奴役，进入了自由王国。（爱默生）„„ 七、结束语 这节课，我们主要学习了思想对人的重要性。 一个如此脆弱的躯体内竟然蕴藏着如此巨大的思想能量，帕斯卡尔本人不正是“一根能思想的苇草”吗？能够在苦难与困顿时不放弃思想的人，才是真正的思想者。其实在我们的学习中，生活当中，只要积极思考，做一个有心人，什么问题都能迎刃而解。如果我们善于思考，随时捕捉和保留偶然闪现的思想，即使是零星无序的也可以！有朝一日，再回过头去看看自己整理的思想火花，那将别是一番滋味。 《人是一根能思想的苇草》教学设计 一、教材分析： 《人是一根能思想的苇草》是现行高中教材必修四中第三单元第10课《短文三篇》中一篇小哲理散文。作者是法国思想家、物理学家——帕斯卡尔。作者以日常生活中的生命表现形式入手，撷取一些零碎的生活片断，展现了热爱生命最好的形式是热爱生活。作者将哲人与自己平常生活的不同理解，而感受的生命是自然的恩赐，生命是否可爱取决于对生命的理解和对生命是否积极的态度。同时得出结论，生命与死亡是孪生的兄弟，无法拒绝死亡，就要更加热爱生活，享受生活的意义。 ㈠教学目标： 1、知识、能力、体验： ⑴知识目标——理解关键词句，把握文章的内容；⑵能力目标——感知哲理，启迪自我人生。 2、过程与方法： ⑴对比理解文中关键的词语，以及语句的含义； ⑵通过联想，结合现实，言及自己对生命意义、价值观的正确取向。 3、教学重点： ⑴理解文章关键语句，把握文章的内容； ⑵培养学生正确的人生价值观。 4、教学难点： 联系实际，明确自己对待生命的态度，对待自己生命的正确态度。 5、教学准备——多媒体课件，相关视频片断。 6、教学课时：1课时完成。 二、教学过程： ㈠有这样一句谚语：“狗咬人一口，不总不能去咬狗一口”。①是否赞成这个观点？ ②为什么赞成这个观点？ ③人比狗高贵在哪里？ ㈡新课： ⑴拿起笔，听录音《人是一根能思想的苇草》。 ⑵理解文题——。 ⑶运用什么修辞方法？有什么作用？ ⑷算什么强调有思想呢？ ㈢第一段中“人如没有思想，就成了顽石或畜牲”？如何理解顽石和畜牲？ ㈣表明文章核心观点的句子？ “思想形成人的伟大”。 请举出几个因有思想而伟大的例子？ 孔子——“仁”“义”，成为中华文明的象征； 屈原——因伟大爱国主义思想而伟大； 孙中山——革新除旧，改变中华的伟人。 ㈤第三段：人与宇宙之间有着怎样的关系？ ㈥怎样理解这是道德的法则？ ㈦思想有何意义？这点在帕斯卡尔身上如何体现？ ㈧学完此文，联系自己生活有什么感悟？ ①我们也是一个生命，应珍重思想的伟大。 ②人们要用好思想，解决现实问题。 ③努力提高自身能力、素质，应对未来的变化。 ㈨如何理解毛泽东：“文明其精神，野蛮其体魄”的含义？ 三、小结： 生命的长河是永远向前，其间的转折与暗礁险滩也是常有的，只有强大的力量才能顺利地冲过去，使自己的生命顺畅地达到希望的终点。 四、板书设计： 反中 衬心 公开课教案 课题：人是一根能思想的苇草教师：谢国勇 班级：高2015级12班时间：2017.03.16第一节教学目标： 1、了解帕斯卡尔的相关知识。 2、理清作者的写作思路。 3、学会理解句子含义。 4、做一个“会思想，能思想”的人。 教学重点： 围绕“人是一根能思想的苇草”的人文话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本。 教学难点： 教学内容及过程 一、导入： 人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。 古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。 柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一哲人位帕斯卡尔的眼中，人是能一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。 二、初读课文，整体感知，请学生标出自己感到疑惑的语句。 三、分析题目 “人是一根能思想的苇草”，这是一个奇特而富有诗意的比喻句。题目概括了人什么特点？怎么理解。 这个句子的主干成分是“人是苇草”，为什么把人比作苇草呢？本体和喻体具有相似点，是脆弱。但是，在中心名词“苇草”前面加了一个定语“能思想”，突出人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。 通过关键词的分析、重要语句的理解、重要文段的品读，来领会文章的旨意。 作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。 四、品读重要文段（先分析人脆弱的特点，然后分析人能思想的特点） 1、对，就是这一句：“人是一根苇草，是自然界脆弱的东西；他是一根能思想的苇草。”（过渡语：我出示的句子和课文中有没有区别？少了哪几个字？我们在分析文本时，要学会抓关键词和关键句——你先说说，“只不过”“最”有什么作用？） （明确）不行。“只不过”“最”这些修饰语突出了人的脆弱。 2、（过渡语：那么，要“但”又有什么用呢？） “但”字是表转折的关联词，表示重心在后面，突出“能思想”才是重点。 3、人“能思想”的特点，在本段中是怎样表达的？（本段中哪句话体现了人“能思想的特点”？） （明确）因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 4、小结这段的思路：这段的思路很清晰，第一句是主干句，点出人的两个特点，脆弱和能思想。然后，后面就围绕这两个特点展开，阐释这两个特点，典型的总分结构。 （过渡：刚才，我们认识了人能思想的特点，那么“能思想”对人有什么重要意义呢？在文中有一句高度凝练、高度概括的话，是一个独句段。它就是第二段“思想形成人的伟大”）（分析了人能思想的特点后，进一步分析思想对人的重要意义） 5、如何理解“思想形成人的伟大”？能不能用具体的事例来证明这个观点？（分组探讨，互相交流） 学情分析：学生不理解的主要是人为什么因思想而伟大，应帮助学生理解一方面人在自然界面前是弱小的，另一方面人又因为思想超越了自然界中的其他物种，超越自然，超越宇宙。因而能驾驭自然界中的其他物种，显示出人的伟大，人的伟大来源于人思想的力量。 然后，老师列举两个典型的例子并解读：解读：孔子：我觉得作为一个中国人有一位先人我们是绝对不能遗忘，他就是孔子。孔子虽然是离我们很遥远的古人，但是他的思想，却引领着我们从公元前，走到公元后，它的思想光芒照彻了整个世界，为后人景仰。孔子是中国的，也是世界的，儒学已经成为世界文化中重要的一部分。 霍金：特别提出的是霍金，英国著名的科学家，被誉为是“宇宙之王”。但是，他在21岁的时候不幸患上了严重的肌肉萎缩症，在轮椅上坐了将近50年，后来病情发展到全身瘫痪，不能说话，只有一根手指头可以动弹，但仍然创作出了伟大的著作——《时间简史》。可以说，霍金就是轮椅上巨人，他可以通过他的《时间简史》引领着我们去穿越时空，探索世界的奥秘。虽然他只有一根手指头可以触碰到尽在咫尺的、冰冷的控制器按钮，但是他广博思想却早已延伸到遥远的宇宙天际。 五、课堂小结 本文内容可分为三层。 第一层，从生理层面来说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，突出脆弱的特点。 第二层，因为有了思想，人变得高贵、伟大。 第三层，基于这两点认识的基础上，人应该努力好好思想，用思想来追求尊严，这才是最高境界。 三层层层递进，逻辑严密，思路清晰。 六、课堂练笔 人是一根能思想的苇草，所以，曹雪芹能用饱蘸人生感慨的笔墨，创作出伟大著作《红楼梦》。 人是一根能思想的苇草，所以，孟德斯鸠能用洞察社会的智慧，撰写出鸿篇巨制《论法的精神》。 请按照“人是一根能思想的苇草，所以，„„”的形式写一两句话,要求突出思想的重要性，有一定的文采。 七、关于“思想”的名言名句： （过渡语：“人是一根能思想的苇草”是帕斯卡尔的一句名言，其实古今中外 还有很多关于“思想”名言，请大家说出几个，我们来欣赏一下） 1、我思故我在。（笛卡尔） 2、世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。（拿破仑） 3、思想的启发使人类摆脱了奴役，进入了自由王国。（爱默生） „„ 八、结束语 这节课，我们主要学习了思想对人的重要性。 一个如此脆弱的躯体内竟然蕴藏着如此巨大的思想能量，帕斯卡尔本人不正是“一根能思想的苇草”吗？对于他的一生，恐怕再也没有比这个比喻更为贴切的评述了。海明威在《老人与海》中说过：一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但是你不能打败他。人因为思想而伟大。思想犹如一盏明灯，照亮了我们的内心世界，照亮了我们前进道路。我们要像帕斯卡尔一样勇于提高自己，勇于追求尊严，从而实现人的价值、实现生的价值。 作业布置 阅读张驰《心中的芦苇》，体会从不同角度立意的妙处。 《人是一根能思想的苇草》教学设计 三维目标设计： 1.知识与能力： （1）引导学生抓住关键词语和句子，培养学生的分析能力和理解能力。 （2）通过合作探究的方式，培养学生独立思考和与他人合作的精神。 2.过程与方法： 围绕“人是一根能思想的苇草”的话题，通过品读、讨论、探究，引导学生理解文本，并能提炼出自己的认识。 3.情感态度与价值观： 学习外国哲理性文章，领悟作者的思想内涵，有自己的情感体验和思考，从而树立正确的人生观和价值观。 教学重点及难点 重点：通过关键词、句的分析理解，来领会文章的旨意。 难点：领悟作者的思想内涵，有自己的情感体验和思考，树立正确的人生观和价值观。教学方法 品读法、讨论法、探究法。 教学准备： 1.教师制作多媒体课件。 2.学生预习课文。 课时安排：1课时 教学过程人只不过是一根苇草教案 一、导入： 人们时常仰望着星空，思索着“人是什么”。 古希腊哲人柏拉图曾经面对着他的门徒给人下了一个定义：“人就是没有羽毛、两条腿直立的动物。”于是门徒中就有反对者抓了一只公鸡，把羽毛全部拔光，拎着公鸡来到柏拉图面前质问说：“这就是老师所说的人吗？”面对着学生的质问，柏拉图一时无言以对，面红耳赤。 柏拉图当时只是从外部特征来定义人，显得过于表面化，是错误的。然而，在西方另一位哲人帕斯卡尔的眼中，人是能一根能思想的苇草。帕斯卡尔为什么要把人比作能思想的苇草，今天我们就一同走入文本去探讨，去感悟。 二、初读课文，整体感知，请学生标出自己感到疑惑的语句。 1.先请几位同学朗读课文，读后师生进行点评。 2.再请同学们自由朗读课文，有疑问的地方可以相互交流。 三、合作探究 1.理解标题：标题“人是一根能思想的苇草”含了哪些内涵？请大家快速浏览课文，从文中找出答案。 （1）“苇草”：渺小、脆弱 ①人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西。 ②一口气、一滴水就足以致他死命了。 （在时间空间无限大的宇宙面前，人显得微不足道，不堪一击。） （2）“能思想”：伟大、高贵、有尊严 ①但他（人）是一根能思想的苇草。 ②思想形成人的伟大。 ③我很能想象一个人没有手、没有脚、没有头。然而，我不能想象人没有思想，那就成一块顽石或者一头畜生了。 ④由于思想，我却囊括了宇宙。 （3）比喻的修辞手法，形象生动。 2.画出文中你感悟较深的句子，谈谈你的感受。（小组间可交流，推荐代表发言。）方法指导：①联系上下文。 ②抓住句中的关键词。 ③为主题服务。 可能涉及的语句： （1）思想形成人的伟大。 明确：一方面人在自然界面前是弱小的，另一方面人又因为思想超越了自然界中的其他物种，超越自然，超越宇宙。因而能驾驭自然界中的其他物种，显示出人的伟大，人的伟大来源于人思想的力量。老师列举两个典型的例子并解读： 孔子：我觉得作为一个中国人有一位先人我们是绝对不能遗忘，他就是孔子。孔子虽然是离我们很遥远的古人，但是他的思想，却引领着我们从公元前，走到公元后，它的思想光芒照彻了整个世界，为后人景仰。孔子是中国的，也是世界的，儒学已经成为世界文化中重要的一部分。 霍金：特别提出的是霍金，英国著名的科学家，被誉为是“宇宙之王”。但是，他在21岁的时候不幸患上了严重的肌肉萎缩症，在轮椅上坐了将近50年，后来病情发展到全身瘫痪，不能说话，只有一根手指头可以动弹，但仍然创作出了伟大的著作——《时间简史》。可以说，霍金就是轮椅上巨人，他可以通过他的《时间简史》引领着我们去穿越时空，探索世界的奥秘。虽然他只有一根手指头可以触碰到尽在咫尺的、冰冷的控制器按钮，但是他广博思想却早已延伸到遥远的宇宙天际。 （2）我们全部的尊严就在于思想。 明确：作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。” 也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。 （3）正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。 明确：我们在时间空间方面都是“脆弱的”，但思想能够获得尊严，我们要做的是努力思想，追求尊严。 （4）这就是道德的原则。 明确：“道德”是每个人、每个生命个体必修遵循的准则和规范。人区别于宇宙万物的根本特点就是能思想，也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这是我们存在于世界的意义，是人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面。换言之，人如果不努力地好好思想，就丧失了人之为人的起码的条件，丧失了做人的尊严，也就是一个不道德的人。 把“努力好好地思想”作为我们的准则和规范，说明作者对思想的高度重视。 （5）我占有多少土地都没有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。 明确：第一，人在无限大的宇宙面前，显得微不足道，甚至可以忽略不计。（古今中外无数的文人墨客面对着浩瀚的宇宙，发出了宇宙无穷、人生短暂渺小的哀叹。有诗为证：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”就像一首歌里唱到的一样“我还想再活五百年”。其实，就算再活一千年，与广袤的宇宙相比也是显得多么地短暂渺小。） 第二，人有思想，思想是没有边界，不受限制的，甚至可以把整个宇宙作为思考的对象，囊括宇宙，超越宇宙。（人的形体始终是被宇宙所吞没，但宇宙不一定能吞没人的思想，甚至反过来说，人的思想可以吞没宇宙。就是说人的思想可突破空间限制，在广阔无垠的天地间自由地、任意地驰骋。正如法国大文豪雨果在《悲惨世界》中说过的那样：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”这里的胸怀实际上就是一种思想的高度、广度、宽度。我们可以把整个宇宙作为我们的思考对象，去探索去思考。） 小结： 把人比作苇草，本体和喻体具有相似点——渺小、脆弱。但是，人不是一般的苇草，而是能思想的苇草，强调能思想的特点。 （引入作者介绍） 作者发出如此深刻的人生感慨，其实和他的人生经历和遭遇有关。一方面，帕斯卡尔一生体弱多病，始终被病魔折磨着，39岁英年早逝。另一方面，在短短的一生中，他在很多领域都取得了卓越的、突出的成就。可以说帕斯卡尔在肉体上是脆弱的，但是思想上是强大的。 脆弱：4岁时，母亲逝世。 没有受过正规的学校教育，被父亲限制学习数学。（由于担心过度用脑会损 害儿子的健康，父亲禁止幼小的帕斯卡学习数学。） 一生体弱多病，始终被病痛折磨，20岁中风，39岁英年早逝。 伟大： 数学：12岁独自发现“三角形内角和等于180°”。 16岁发表《圆锥曲线几何》提出了帕斯卡定理。 19岁，制成世界上第一台数字计算器。 发现欧几里得的前32条定律。 物理：发明注射器，水压机。 用他的名字来命名压强的单位，简称“帕”。（一牛顿每平方米） 哲学：著有《思想录》（被认为是法国古典散文的奠基之作。它与《蒙田随 笔集》《培根人生论》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。 对后世产生了深远影响。） 《致外省人书》（他为支持反专制、反正统的神学派别詹森派而化名撰 写的《致外省人书》，产生了极其深刻的社会影响，其中充满着反封 建的战斗精神。） 四、课堂小结 （过渡语：讲到这里，我们来回顾一下，刚才我门主要分析了三个问题。第一个，“人是一根能思想的苇草”概括了人哪两个特点？其中，突出了什么特点？第二个，能思想对人来说有什么重要意义？第三个，认识了这两个特点后，人应该怎么样？而本文也正好是按照这种思路来展开的。） 因此，本文内容可分为三层。 第一层，从生理层面来说，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，突出脆弱的特点。 第二层，因为有了思想，人变得高贵、伟大。 第三层，基于这两点认识的基础上，人应该努力好好思想，用思想来追求尊严，这才是最高境界。 三层层层递进，逻辑严密，思路清晰。 五、拓展应用，课堂练笔 （过渡语：“人是一根能思想的苇草”，向人们昭示了思想的高贵和伟大，其实有很多的名人事例，甚至是平凡人的事例都印证了思想的伟大，下面，我们来看一看、写一写。） 1.幻灯片展示： 帕斯卡尔的生命如苇草一般短暂，海伦·凯乐的世界是漫长的黑夜，史铁生在最好的年华里失去了双腿。但是思想却让他们的生命熠熠生辉！ 2.仿写训练： 人是一根能思想的苇草，所以，曹雪芹能用饱蘸人生感慨的笔墨，创作出伟大著作《红楼梦》。 人是一根能思想的苇草，所以，孟德斯鸠能用洞察社会的智慧，撰写出鸿篇巨制《论法的精神》。 请按照“人是一根能思想的苇草，所以，„„”的形式写一两句话,要求突出思想的重要性，有一定的文采。 六、结束语 这节课，我们主要学习了思想对人的重要性。 一个如此脆弱的躯体内竟然蕴藏着如此巨大的思想能量，帕斯卡尔本人不正是“一根能思想的苇草”吗？对于他的一生，恐怕再也没有比这个比喻更为贴切的评述了。海明威在《老人与海》中说过：一个人生来不是被打败的，你可以消灭他，但是你不能打败他。人因为思想而伟大。思想犹如一盏明灯，照亮了我们的内心世界，照亮了我们前进道路。我们要像帕斯卡尔一样勇于思想，勇于提高自己，勇于追求尊严，从而实现人的价值、实现人生的价值。 板书设计 人是一根能思想的苇草 （追求尊严） 《人是一根能思想的苇草》教案1 教学目标： 1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。 2、品味鉴赏两位哲学家深邃的思想。 教学设想： 1、教学重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。 2、安排两教时 教学内容与步骤： 第一教时人只不过是一根苇草教案 内容：学习《人是能思想的苇草》 一、导入，板书课题。 帕斯卡尔是法国17世纪有一位著名的启蒙思想家，他的思想深受另一位法国启蒙思想家和文学家蒙田的影响。蒙田认为思想很难保留和捕捉，“我把思想写下来，乐事，我写下的却是思想逃逸了”，因为人的记忆能力差，念头过多，要捕捉到有价值的思想全靠运气。于是帕斯卡尔追随蒙田《随笔录》的方式，记录下偶然闪现出的思想，并保持原貌，这就是《思想录》。这些零星无序的思想比逻辑演绎的思想更加真实、细致，是一种智慧而不是胡思乱想。今天我们就来读一读《思想录》中有关思想价值的一个段落，来体会其思想的光辉。 二、要求学生围绕以下问题阅读课文，重点看看文章说了几个方面的内容。 思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统一体？ 师生讨论问题； ①文章的核心观点是什么？ ◆第一段：思想形成人的伟大。即：人之伟大源于他拥有思想。 ②作者以“苇草”为喻说明什么？为什么要这样比喻？ ◆形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。这样比喻是为了衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。 ③为什么说“我们全部的尊严就在于思想”？怎样理解“这就是道德的原则”？ 作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在精神上，在他的思想上，思想可以超越自然，超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力，所以说：“我们全部的尊严就在于思想。” 也正因为如此，我们“必须提高自己”，要“努力好好地思想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高使命。这里作者把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不努力思考，就不是一个有道德的人，即丧失了人之为人的起码条件。 ④怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？ ◆作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人，即使他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以他才会想表现为天使；但是这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不如的邪恶，而人又常常由以示或者无意识地漠视这种邪恶。有一句老话：善良的愿望优势八人引导到地狱中去，这些善良的愿望可以用自有、民族、平等、博爱等名之，也可以用幸福、革命、富裕、正义等描绘，但在历史上，有多少罪恶都是凭着这些善良的愿望而大行其道。 ⑤“思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本性”和“缺点”指什么？ ◆思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变得有力；使它使人高于其它万物，超越了一切貌似强悍的对手，成为万物灵长；使它使人拥有了尊严，使它形成了人的伟大。这就是思想的本性。同时，它又是卑贱的的。帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们行为的一切根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包围着，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永远不会满足于此，妄想得到更多得更高的来自别人的关怀，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。这就是思想的缺点。 ⑥第八、九两节反复强调了什么意思？第十节以“伟大的君主”、“失了位的国王”类比，又是强调了什么？ ◆八九两节写人是伟大与可悲的统一体。人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，譬如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。 帕斯卡尔深刻地洞察了人类心灵的辩证法。他不像愤世嫉俗的人那样，只看到人性的黑暗；也没有如那些肤浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地察觉到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大与可悲就是其中最突出的一点。 第十节以“伟大的君主”、“失掉位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。 三、总结：“人是能思想的苇草”这一著名比喻，不仅确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含了帕斯卡尔对于能思想的人生的自尊与激情。帕斯卡尔认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。他在《思想录》中，反复论述：人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的，所以认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高 贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识得越深刻就越接近于一个真实的人。 四、阅读： 关于“人是能思想的苇草” 灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。 金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。 周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的苇草，容易触景生情。 ——写在前面的话 人是一根能思想的苇草——这是法国思想家帕斯卡告诉我的：“人只不过是一根能思想的苇草，是自然界最脆弱的东西，但她是一根能思想的苇草。” 人是一根能思想的苇草。所以人们能创造发明各式各样的奇珍异宝。人类居住的地球也比其他星球更富丽堂皇。 人是能思想的苇草。所以人类比其他的生物更高级，他们总是站得比其他生物高，看得比其他生物远，自然就成了整个地球的主宰者。 人是能思想的苇草。所以爱迪生能发明电灯。这样，人类在夜里就更觉得明亮，至少不用点着油灯，遭受滚滚的黑烟。 人是能思想的苇草。所以贾生能演绎出偷香的浪漫；李白的杯中酒能让他有无限的情思；曹雪芹的梦中泪能让他成就巨著《红楼梦》；多多少少的深闺女子为《牡丹亭》忧郁又痴狂。 人是能思想的苇草。所以我会感叹“任你红尘滚滚，我自清风朗月”的那种潇洒；会惋惜宋代那位“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨”的女词人；会感慨杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄和豁然；也会怜悯那位吟着“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的多愁善感的葬花人。 人是能思想的苇草。所以我们人类周围的世界很亮丽很精彩，各个角落里会有个个感人的故事，人们会有各种各样的思想情感。 人是能思想的苇草。所以，我会欢喜我会忧，喜的是美丽的一切，精彩的一切，忧的是丑恶的一切。因为记不清哪位哲人告诉我“事物都是有两面性”，我相对于“人是能思想的苇草”也是一样的吧！所以，和平天空上的阴云会久久不散，恐怖分子也神出鬼没，不计其数的无辜伊拉克人民会遭受战争的苦难。然而，我们最不愿看到的这一切也正是因为“人能思想”而引起的。这点我们还能否认吗？ 人是能思想的苇草。所以，朋友，思想是尊贵的，是无代价的。我们要紧紧把握好我们的思想。“只要还能思想，就证明人是活着的”，这是一句值得我们深思的话。朋友，只要你是活着的，你就能思想，就意味着一切有可能发生。但是，聪明的朋友，我们要让我们的思想产生有益的作用，而不是有害的副作用。 寻找生命的价值 作者：熊怡莎 在心理学上有一座著名的\\\\\\\'马斯洛金字塔\\\\\\\'：第一个台阶上，是人类的温饱；紧接着就是安全的需要；第三阶梯上写着\\\\\\\'爱\\\\\\\'；爱之高处，就是第四阶梯的\\\\\\\'尊严感\\\\\\\'；在金字塔的最高点，屹立的是自我价值的追求与实现。 记得数学家帕斯卡尔有句名言：\\\\\\\'人是能思想的苇草\\\\\\\'。的确，人的生命与苇草一样渺小易逝，可是人的生命却比苇草要高贵，因为人在完成生命的一个阶段后，就会有一种熊熊燃烧的内在生命力促使他向上攀登。人只有在向上攀登的过程中才能丰富自己的人生，寻找生命的内在价值。 可是，这攀登的过程又是多么坎坷啊！有时还未开始攀登就已经遭遇挫折：知道邓亚萍的人很多，但又有多少人知道她曾经因为身材矮小而被人否定？知道孙雯的人很多，但又有多少人知道她因为身材而被人否定？知道杰克•韦尔奇的很多，又有多少人知道他曾经因为口吃被人嘲笑？ 一直佩服刘墉，他似乎总能以那么理智的心态看待生命：\\\\\\\'我们要知命，造命，受命，惜命，救命，以积极的态度把握生命。所以我们不能认命。\\\\\\\'细细品味，这竟是一番人生哲理：\\\\\\\'人可以被打死，但不能被打败\\\\\\\'。邓亚萍成了一个乒乓球时代的旗帜；孙雯成了美国人心中真正的\\\\\\\'SUN\\\\\\\'；杰克•韦尔奇成了美国通用电器的首席执行官！他们始终坚信，人是不可以认命的。\\\\\\\'我简单而丰富，所以我深刻；我简单而丰富，所以我不简单。保持简单的心，走不简单的路。\\\\\\\'这就是人生价值的追求与体现吧。\\\\\\\'简单\\\\\\\'不正是刘墉的\\\\\\\'知命，造命，受命，惜命，救命，以积极的态度把握生命\\\\\\\'的那种心态吗？而\\\\\\\' 深刻\\\\\\\'的是那人生的经历，因此才会有了舒婷不简单的人生路。冰川横流，山岩上留下雄浑的擦痕；火山爆发，天地间留下丰厚的馈赠；挫折洗礼，生命的痕迹会更加深刻„„ 人生的道路曲折漫长，其价值何以是一时的成败呢？我们需要的是经历，正是这种经历，造就了金字塔顶端的荣耀。人不可以认命，谁也不知道自己明天是什么。人生不应该是\\\\\\\'应似飞鸿踏学泥\\\\\\\'的消极，而应该是\\\\\\\'直挂云帆济沧海\\\\\\\'的壮志！人生就象是跑步，我们也许不可能拥有约翰逊、刘翔那样的速度，但并不影响我们每个人竭尽全力去跑出属于我们自己的最佳速度啊！风餐露宿，坎坎坷坷，把性格的懦弱铸成钢铁的坚强；顶风冒雪，磕磕碰碰，把平淡的人生变成瑰丽的诗歌，这才是生命的价值。承诺了，就要去实现！