男人女人的“精神欲”与“性欲”(一)

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男人与女人既有物质性的一面，又有精神性的一面。人是物质与精神高度一体化的产品。这也是人与低级动物的区别所在。

　　原始母系社会时期，人不知道父亲是谁，只知道生身母亲。男人与女人可以只凭生理需要就可以大大方方随意地同居发生一夜情。所以，女人睡过的男性不止一个，怀了孩子也不清楚到底是跟那个男人的。

　　随着部落的出现，人的私有意识中最本能的物质欲开始萌芽。起初缘于部落团队物质欲的膨胀，掠夺与扩充地盘的争斗与冲突便很自然地发生了，于是一夫一妻制，一夫多妻制也伴随着私有制而出笼了，男人和女人的结合就具有了物质的占有性和排他性，家庭成为社会相对独立的单元。这种男女结合的方式标志着男人与女人的精神欲和性欲达到了一种和谐。

　　不管是奴隶制年代，还是封建制时期，男人女人一旦结合，就必须忠诚于家庭，不允许发生精神上和物质上的背叛。不知从哪个朝代开始，社会要求女人从一而终的观念便久而久之成了约定俗成的所谓道德规范。男权社会里女人嫁人后只有姓没有名，叫王氏，刘氏的；而且被外人称呼为张家嫂子李家媳妇，可见女人社会地位的低下，连姓名权都被剥夺了，可以说成家的女人被贴上了私有财产的商标。再看男人呢，娶了一房太太，又娶一房太太，吃在碗里看着锅里的。封建王朝恐怕跟皇上老子的言传身教有关，后宫佳丽一群群，身边嫔妃排成行，自然政策放宽民间男人也可三房四妾的。据老人回忆，远的不说，解放前的国民党军官讨四房太太的也不新鲜。

　　自从中国进入新旧民主主义革命，男女平等的口号才响彻在祖国大地。新中国的建立妇女的精神才第一次得到解放，同工同酬、参政议政的实现成为真正意义上的男女平等的开始。结婚离婚都有了法律保障。但离婚在那个年代是忌讳的，老百姓公认的结婚就意味着白头偕老，离婚的女人在社会上似乎永远抬不起头来，而且往往大多是孤独到老。如果在公共场所看到一个男人和别的女人说笑，有点亲切状，那末社会舆论很快传播开来，不是说女人不正经，就是说那个男人作风有问题。