作文,礼
详细内容
篇一:《作文：说礼》
说礼
“礼”顾名思义就是“礼貌”。人们常说“无规矩不成方圆“，我想现在应该改一下，改为“无礼不成方圆”。言谈有方，不说脏话，是对人的礼貌；举止有度，不做盗窃乱贼之事；是对人的礼貌；尊老爱幼，是对人的礼貌；谦和友善，是对人的礼貌。如果，每个人都讲文明、有礼貌，那么天下就会太平，百姓就会幸福，所以请大家记住“无礼不成方圆”。可当今还有人不太知道“礼”，随地吐痰的、吐口香糖的、乱丢垃圾的简直是随处可见。甚至还有人在国外显露出了无“礼”的行为，这几年传的沸沸扬扬的“到此一游”事件，引起了各界人士的广泛关注，要记住中国自古以来就是礼仪之邦，出了国，就代表着整个国家、全体中国人。如果遗产被破坏不仅我们领略不到古代的文化、风景，我们的后代可能就不知道在几百年前还存放着雄伟壮观的古建筑、古城墙，美丽的自然景观。相反，如果我们懂得“礼”，保护好了遗产，就可以让更多的人，了解古代劳动人民的勤劳和智慧。
当然了无“礼”的人也只是凤毛麟角，懂礼貌的人还是数不胜数的。我知道两个讲述以微笑为礼貌的真实故事。
海底捞，大家都知道吧！无论寒暑，家家分店里都座无虚席。海底捞员工礼貌的微笑就是饭店的招牌，它吸引了无数顾客。海底捞还把生意做到了新加坡、美国。礼貌的微笑带来了财运。
我在一本书上看到过一个故事；在美军发动第二次伊拉克战争后不久，有一队美国士兵去当地的清真寺拜访一位穆斯林长老，希望长老能协助分发救援物资。不料当地人误以为美军是去捉拿他们的精神领袖，数百名愤怒的当地人包围了全副武装的士兵，当时情况十分危急。指挥官克里斯多夫上校急中生智想到了对策。他拿起喇叭，依次命令士兵“单膝跪地”、“枪口朝下”“微笑”。当上校命令士兵边微笑边撤退时，尽管有人还在怒吼，但大部分当地人也都报以微笑，甚至有人亲热地拍拍士兵的背。面对一群充满敌意的人，士兵们成功的撑破语言和文化的隔阂，将自己从危险的边缘解脱了出来。
说礼，就是想让大家讲文明、有礼貌，对他人有礼貌，那么他人也会以礼相待，我们获得的不仅是美好的心情，还有意想不到的财富。只有人人讲文明、有礼貌，才能走出国门，走向世界。
篇二:《濮玉礼作文》梦想成就未来
草的顽强,只为春天增添一份绿意；花的绽放只为那瞬间的姹紫嫣红;树的茁壮成长，只为成为栋梁；那么人呢？人是一种有思想的动物，有人曾说过“人即使是一棵芦苇，也要比其它动物高尚得多，因为他是一棵会思想的芦苇，‘心有多高，梦想有多远’”。
2008年7月，美国游泳奥运会选拔赛上，24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格，但是能否参赛却成了问题。艾力克决定参赛奥运会是他毕生的追求，我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天，不管我还剩多少天可活。著名童话大师安徒生年少时，曾梦想成为据作家，为了这个梦想，年轻的他只身去了哥本哈根。无依无靠的他，颠沛流离，但他并为因此而退缩放弃。1835年他试着写了几篇童话，很受儿童喜欢，此后，他改变了最初的梦想，童话大师成了他的新梦想。后来他写出了《海的女儿》、《丑小鸭》等许多著名童话，成为人们公认的世界童话大师。
茅以升是一位爱国人士，在他10岁的那年看到自己生活在一个旧中国，看见中国土地上的房屋及各种建筑都是外国人建造的，心情很是不好，那时他就决心好好学习将来建设自己国家的建筑物。就是因为茅以升有了坚定的理想，所以后来才建筑了世界闻名的桥梁——钱塘江大桥。
古今中外，成功者，都是实现了自己的理想。理想是一艘船，载着憧憬和梦想，驶向成功的彼岸；理想是一盏灯，在我们心中永远点燃，照亮我们前行的路。
篇三:《礼作文3》礼仪
今年暑假，我和爸爸妈妈还有哥哥去北京旅游。在旅游过程中，我发现有很多非常有趣的风俗。
同学们，你们知道吗!关于春节来历的传说有很多，在民间广为流传，其中以万年的故事较为普及。我就选择这个故事进行了深入的了解，这个故事的梗概是：很久很久以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以砍柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。
一天，万年上山砍柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。那时的天子叫祖乙，节令失常，使他很着急，就召集百官，朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽耍祖乙就斋素沐浴，领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。但祭来祭去，不见收
效，时令照旧很乱;各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连，苦中加苦。万年忍不住了，就带着他的日晷和漏壶拜见天子。万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年，万年请保留此标记让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。就这样，万年发明了太阴历。
听了这个故事，你知道了春节的来历了吧!现在我就说说春节时的当地习俗吧!
早上吃汤圆，寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不向别人点火、点香烟、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。”此晚，未昏即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。
其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，乞丐背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格一把扫。扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓;扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。”
建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。
同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗?
篇四:《八礼四仪作文》我与八礼四仪同行
中国适是一个礼仪之邦，拥有许多美德。为了在未成年人群中培养和践行社会主义核心价值观。江苏在全省开展文明礼仪养成的有关教育，让我们在“八礼四仪”的学习和体验中从小做一个文明有德之人。八礼分为：仪表之礼，餐饮之礼，言谈之礼，待人之礼，行走之礼，观赏之礼，游览之礼和仪式之礼，四礼分为7岁入学仪式，10岁成长仪式，14岁青春仪式和18岁成人仪式。我们生活在礼仪之邦，每日礼仪必不可少。在我们生活中，有许许多多的事情牵扯到礼仪。上学时，我常常坐车，会遇见老人，我通常会主动让座，老人说了一声谢谢，我却觉得是举手之劳，但每次看到他们安详的坐在座位上，我就觉得自己做的是对的，帮助他人让我从内心中生起一种成就感。出门过马路时，只要看到有老人独自过马路我就会上前扶他们一下，虽然现在的碰瓷事件频频发生，以致现在很少有人愿意帮助他人，可我不会，因为我坚信好人一定比坏人多。如今的我们已经经历过三个仪式了，要学会感受学习乐趣，学会感恩，懂得分享，理解父母的养育之恩；师长的教会之恩；朋友的帮助之恩，在沟通时控制情绪，包容他人，而我们将会面对18岁成人仪式，我们将要学会承担更多的责任，需要不断完善自我，立志成才报国，这也是未成年人的最后一个仪式，这是让我们我从未成年到成长的一个过渡，所以我们要好八礼四仪中的要求，迈好人生的每一步，我与八礼四仪
同行。
——谈天慧
八礼四仪
在开学之初，学校就开始强调八礼四仪，争取做镇江好学生，但近年来中国的恶劣行为屡屡
发生。
近年来，碰瓷事故频频发生，这就直接反映出中国人民的素质底下。作为一名高中生，我们应该做品德高尚的学生，同事也要提醒身边的同学遵纪守规。在学校同学应该团结友爱，严格遵守八礼四仪。杜绝不良行为，不与校内外的不良青年接触，做品行良好中学生。在前几天，我遇到一件感动人心的事。星期天，我因身体不舒服便和父亲一起去医院。路上堵车时，我看到一位老太太在马路边昏倒了，只见一大群人围了上去，依稀之间，似乎看到一个学生放学书包，背起了老太太。等我和父亲在挂号时，不经意回头，一位学生正背着刚才的老太太进了医院。他在医生接过老太太后便离去了。老太太成功获救了，后来在报纸上看到原来男孩是名高中生，从小就受过良好的教育，所以他只要帮助他人是一种美德。我被
她的精神所感动，中国就需要这样高素质的人。
八礼四仪是我们的道德标准单，是我们高中生的行为规范，道德素养的修炼表。
——吴玥东{作文,礼}.
八礼四仪
礼仪，从古至今都是我国的优秀的传统美德。
因为中华上下五千年的礼仪是精深的，因为五千年的文化积累，作为龙的传人，我们从小就{作文,礼}.
要讲究文明，更要牢记文明基础——八礼四仪。
八礼，指仪表之礼，餐饮之礼，言谈之礼，待人之礼，行走之礼，观赏之礼，浏览之礼，仪
式之礼。
四仪，是指在7岁，10岁，14岁，18岁时举行的寓意深刻的，庄重简朴的入学仪式，成长
仪式，成人仪式，以此教育引导未成年人强化文明仪式素养。
我觉得言谈之礼，是个人礼仪中的一个重要部分。
说话时态度亲切，声音大小适宜，语调平稳，尊重他人。言谈是一门高深的学问，是一门技术，更应该注意礼貌用语等。“您好”，“请”，“谢谢”，“对不起”，“再见”这十个字充分体
现了说话文明的基本语言形式。
观赏之礼则处处体现人的礼貌，观赏礼仪主要为遵规守据，维护环境，学会欣赏，礼貌喝彩。“人无德不立，国无德不兴。”课件公民的道德好坏体现着一个名族一个时代的精神面貌，
影响着一个名族的兴衰，让我们行动起来，盛开仪式之花。
文明礼仪从小事做起，从我做起。
——葛如冰
篇五:《作文从礼说开去》阅读下面的材料，根据要求作文。
宴席上首席为长末席为卑，奉茶时八分满为宜，走路不可走在路中间，见面时行拱手礼……据调查，这些中国传统生活礼仪，仅有少数人还在生活中保留着，不少人只保留了部分常用的礼仪。不过，多数人认为，在现代社会提倡传统生活礼仪，有利于发扬中国传统文化的精髓，有利于人与人之间的和睦相处。对在现实生活中保留我国传统生活礼仪，你是怎么看的?
请结合自己的生活体验与思考，写一篇文章。可以写自己的经历和感受，可以讲述身边的故事，也可以发表见解。
中华民族是礼仪之邦，历来用礼来规范人们的言行举止，塑造人们美好的心灵，激励人们对美好生活的向往。“明礼”既是公民道德建设的重要内容，也是社会主义精神文明建设的重要组成部分。礼仪、礼节、礼貌，是现代文明的象征。
两千多年前，孔子就提出了“克己复礼”。“复”意为“践、履”，“礼”是孔子仁道思想即人本思想的表现形式。“克己复礼”就是要约束自己，按照“礼”（社会生活中实行的各种礼仪规范）办事。目前，我国正努力构建和谐社会，因此我们应当大力提倡“克己复礼”。
1.礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记》）
2.人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。（荀卿）
3.彬彬有礼的风度，主要是自我克制的表现。（爱默生）
4.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》）
5.东汉时的河南南阳郡，出了个“悬鱼太守”羊续。羊续初到南阳上任时，南阳的送礼之风很盛，他的副手郡丞带头给他送条大鱼。羊续坚决不收，郡丞执意要他留下，双方僵持不下。于是，羊续便把这条大鱼用麻绳穿起挂在房檐下。“悬鱼太守”从此得名，送礼的歪风也很快得到了制止。{作文,礼}.
6.种瓜得瓜，种豆得豆：曹操在官渡之战兵处劣势时，听说袁绍的谋士许攸来访，竟顾不得穿衣服，打着赤脚慌忙出来迎接，对许攸十分尊重。许攸被曹操的诚心感动，于是为曹操出谋划策，帮了他的大忙。然而，曹操也吃过不尊重别人的亏。当他志得意满、一帆风顺时，西川的张松前来献图，他却态度傲慢，给张松留下了“轻贤慢士”的坏印象。张松临时改变主意，把本来要献给曹操的西川地图，转而献给了刘备。这对曹操来说，不能不是事业上的一大损失。礼貌不礼貌，看似小事，有时会直接影响到大事的成败。
7.武汉市儿童医院对职工进行礼仪培训：武汉市儿童医院花了万元请北京礼仪学院教授前来对本院医生护士进行礼仪培训，取得了显著成效。礼仪培训后，患者投诉率比培训前下降了25%，满意度一直保持在90%以上。一些患儿家长也对医院医生、护士礼仪修养的提高给予了肯定。武汉市卫生局的领导指出：儿童医院进行礼仪培训，是把着眼点放在人的素质的全面提高上，精神文明建设除了进行医德教育外，还要进行最基本的素质教育。医生不只是一个人尊敬的职业，首先应该是一个受人尊敬的人。
8.每一年到了这个年关，结婚的新人就会骤然增多，虽然这社会上每一天都在号召勤俭节约，但是社会上一些婚礼还是越办越奢侈。2007年1月10日，杭州某酒店有一场特别的婚礼。这场婚礼新娘是在台后的坐在事先设计好一艘月亮船上，在新郎的百般示爱和呼唤下，新娘才从月亮船上徐徐降下，与新郎携手走进婚姻的殿堂。您再瞧瞧这边这个“梦幻婚礼”，新郎是给现场的嘉宾表演了一场小魔术，而新娘在几分钟时间里变了八套衣服，把现场的宾朋都给震住了。婚礼办得体面一点本无可厚非，毕竟结婚是一辈子的事情。但是记者在杭州市区的一些星级酒店了解到，现在很多新人结婚在宴请宾朋的时候都会请上七八十桌，有的甚至会摆上上百桌，一顿饭动辄就是几万甚至十几万，花费相当于一个工薪家庭一年的收入。
思路设计一：弘扬传统文化，建设社会主义精神文明
中化民族是礼仪之邦。礼仪是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素而形成，既为人们所认同，又为人们所遵守，是以建立和谐关系为目的的各种符合交往要求的行为准则和规范的总和。对于旨在维护森严的封建等级制度的礼仪制度，尤其是那些落后的繁文缛节，新的社会制度和价值体系非但无法接纳，而且必须坚决予以抛弃。自辛亥革命彻底推翻了几千年的封建制度之后，伴随着社会价值观的根本改变，礼也被赋予了全新的现代意义。那些为了攀比，为了夸富，为了摆阔的婚丧嫁娶的仪式，也是对礼的玷污和歪曲。对于促进人们身心健康，社会和谐稳定发展的礼仪，是我们应该大力弘扬的传统文化，是社会主义精神文明建设不可或缺的部分。
思路设计二：促进交往，达成沟通
懂礼貌、知礼节、尚礼仪，不仅是我们的传统美德，而且是社会主义精神文明建设的内容和要求。实践证明，大到国与国的往来，小到人与人的交际，都离
不开必要的礼节礼貌，待人处事以礼在先，对于沟通感情、促进交往乃至成就工作都大有裨益。人与人之间需要互相尊重，礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在交往中应当共同遵守的道德准则。一个言谈举止彬彬有礼的人，才能赢得别人的尊重，才能使自己更有魅力。
思路设计三：尊长爱幼，拒绝腐败
中国人对送礼是情有独钟，研究的也是相当的透彻。对给谁送礼，送什么，送多少，怎么送，什么人送，什么时间送等早已形成了一整套的“科学”体系，简直可以开创一门送礼学了。尊长爱幼是传统美德，也是社会主义好风尚。“千里送鹅毛”“雪中送炭”既是对别人的尊敬，又联络了感情，这些都是值得提倡的。真正的礼是发自内心的，真实真诚的，不思回报的。但是，那些为了某种私欲，为了某种营谋，为了获得更高报答的“礼”，其实是算不上真正的“礼”的。“礼”被当做敲门砖、晋身梯、招财手、免罪牌。送礼的飞黄腾达，呼风唤雨，左右逢源；不送礼的却“不得烟抽”。导致了有本事的捞不着施展，没本事的碌碌无为之辈、道德败坏之徒却尸位素餐，贻误了发展机遇，祸害了人民。
“礼”话题作文写作指导及范文
从“礼”说开去
文/忘情水
中国自古就是文明礼仪之邦，信奉礼尚往来。《诗经》有云“投之木瓜，报之以琼琚，投之以木桃，报之以琼瑶”。投桃报李是不成文的却被所有人接受并实践着的风尚。
婚丧嫁娶，孩儿生娘满月，生日庆典，奠基上梁，参军升学乃至仕途升迁，工作调动等等，凡谓喜事，都有蕴含着“礼”的分子，所谓世故人情，约定俗成，无可非议。
但随礼之风日趋渐长却也有令人担忧之嫌。在笔者的人生阅历中，有过随5元礼之记录，这就是十六年前的事。那时和我相若的人月薪已近百元了，但随着经济发展，每人随礼也是渐渐提升，10元，20元，30元，50元乃至现在的100元。上述的礼价曾一度相当的稳定过。当然，这是常礼，至于亲朋厚友，同学老乡，同事邻居等，就从礼价上反映出了亲疏程度，关系如何则另一方面当别论了。至于送礼，探亲访友，往来一壶酒等到均不在此列。
其实，担忧也没什么好担忧的。礼价的攀长反映了社会经济发展的状况，人们生活水平的高低，或者说恩格乐系数的体现。在农村，记得谁家孩子出生，儿女婚嫁，也就是2斤挂面，几个鸡蛋或是2至10元不等的现金，现在仍有10多元的常礼。
当然，喜事图个吉利，贺喜之人是深知的，所谓千里送鹅毛，礼轻情义重是也。人到了，来捧个场，就是求之不得了。不以礼数而论厚薄当是应提倡的。可我这观点很苍白，人们口中所说心中所想毕竟受现实特别是市场经济中金钱光环的笼罩，所以，不多送点礼，就不足以表明自己心迹的也在情理之中。都说“君子之交淡如水”，遍数芸芸众生，修炼到君子的能有几人乎？
其实，应酬之礼也就是交际来往的礼节，它在我们生活中起着润滑剂的作用。人生在世，都是相互依靠的，对于他人，无论远近亲疏，只要不是仇敌宿怨，我们都应怀一份感激之情，尤其是对那些施恩者，更应该设法图报。滴水之恩当涌泉相报说的就是要倍加回报才是正理。有了感恩、回报、回想的过程，人生才丰富有趣，味美香醇。也就是所谓的“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
一种礼节，透着一种文明，就象一个人的举止反映着一个人的修养一样。春秋时的大政治家管仲有一句名言，我们都耳熟能详：“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。他认为国家要想获得长治久安，一定要百姓都了解是非礼节，这是社会稳固的根基。看，说来说去，说到了精神文明，当然是以“仓禀实”“衣食足”的物质文明基础上的。笔者还是赞同移风易俗，雅事雅办，千万莫长攀比之风。