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青岛美食的作文

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'【第一篇】青岛美食的作文舌尖上的家乡舌尖上的家乡作文
舌尖上的家乡一:舌尖上的家乡

前阵子一部以美食为主题的纪录片《舌尖上的中国》在央视播出,使我不禁启开记忆,忆起百里之外“舌尖上的故乡”。

我的家乡湖北黄陂,古代称之为黄国,据说是花木兰将军的故乡。很普通的小村落,阡陌纵横,河汊相连,溢满江南水乡的宛然与灵动。这里的水,除了满足日常生活、浇灌庄稼外,还赐予了人们许多水乡特有的美食。

野蔾蒿,便是其中一种。蔾蒿临水而居,耐阴喜湿。阳春三月,乍暖还寒,它们见风便长。远远望去暗红茎杆,一丛一丛生意盎然。

蔾蒿打回来后,一般不能马上食用,要堆在墙角边沤上几天,每日洒上几遍水,约摸三五天光景,便长出白中带绿的嫩梢。去黄叶老梗,留翠杆新芽,掐成寸长洗净,再割上一些半透明腊肉切成丝,爆炒三五分钟起锅。

盘中蔾蒿略带几分苦辛的清香,托着腊肉积淀了一个冬天的醇香,让每个家乡人都会为之倾倒。可惜的是,随着周遭环境的变迁,如今野蔾蒿也越来越难找了。去年清明,小姨带表妹从城里来踏青,闲暇之余,三天时间竟挖来满满一大袋,大喜,不仅饱了口福,更是一解我的相思之苦。

菱角是家乡人再也熟悉不过的,生命力极强,几乎都是野生的。每到初夏,它们便会如约从水中发出来,那一根根源于肥沃淤泥之中的细长主根,便会如约托举起一个个菱叶盘子浮出水面,挤在一起,开出一朵朵小白花,衬着一塘一河的青绿,构成了家乡特有的旖旎。

常见人们站在岸边,将两根长长的竹篙伸入水中,轻搅菱角根茎,再贴着水面将它们拖拽上来。在锅中加姜蒜翻炒两三分钟出锅,吃起来也是清新得很,是家乡人夏天喜爱的下酒菜。

与菱角梗同生于水里的还有藕肠子,其实就是尚未长成的莲藕,因它前头有个像毛笔头的鼓包,我们老家一带都叫它藕簪。得到它一来你要会水,还要不怕冷;二来有时还得付出被长着硬刺的荷梗划伤的代价,更重要的是掏出一截藕肠子,实际上就会失掉一条藕,这是大人们最不愿看到的。

初夏午后,水还有些凉,我们几个便趁着大人们困觉,或去地里干活的当口,偷偷下到荷塘里,各自觅到一枚才露尖尖角的小荷,顺着荷梗一个猛子扎下去,一条白嫩细长的藕肠子便会从水底淤泥中抽出来,把它在水里摆两下,算是洗过了,便迫不及待地往嘴里塞,那满嘴略带水腥泥味的清脆嫩香,真叫一个爽啊……

我离开了家乡,三年前,我在省城武汉买了房子。居市区之中,高楼林立,但缺了许多家乡山村的灵气。每每静下来,思绪总不由自主地回到百里之外的故乡,那水、那田、那人……这些渐从我生活中逝去的家乡小菜啊,没有了你们,家乡的讯息又有谁人告知?我这游子与故乡之间靠谁来维系?我那浓浓的乡愁又该诉与谁听?


舌尖上的家乡作文二:舌尖上的家乡

“安子”你知道是什么吗?其实“安子”就是樱桃,我家乡的土话,所以我已经叫习惯了,因为这里面还有一段浓浓的情感。安子在舌尖上的味道就是家乡的味道……

老家就有两棵安子树,是爷爷在我5岁的时候种的。我已经忘了爷爷当初种下时树的模样,只记得我家的树很高、很大,最高的地方,已经攀到了两层楼的窗户。

5月,当安子长得橙黄,却还不是火红的时候,我和弟弟就按捺不住了,放学丢下书包就往后院跑。弟弟比我矮,采不到,我就搬条凳过去,站到上面,粗鲁地把枝条拉下来,采到一颗就递给站在下面望眼欲穿的弟弟——我家的安子就是和别家的不同,颗粒小,但是非常甜,汁水又多,很好吃。

树上有毛毛虫,不过我们哪会放在心上。采了一把,我们就一股脑儿往嘴里送,然后“噗”地把核吐出来,抹抹嘴,笑着看看对方。

6月初,是安子完全熟透的季节,果实红得像要烧起来,有些甚至连皮都绽开了,露出里面水嫩水嫩的果肉。我和弟弟争着要上去采,爷爷走出来,一边告诫我们别急,一边找出一架梯子,支在墙壁上,然后由我们扶着,他提着篮子爬上去。

爷爷采了满满一篮子的安子,鲜红鲜红的。我们抹抹早已流到嘴边的口水,抓起来就往嘴里塞。爷爷看着我们,笑笑说:“慢点吃,没人跟你们抢。”

过了会,爷爷从篮子里倒出一些安子到塑料袋里,我们问他这是干什么,他说:“分给邻居吃啊。”“为什么要分给邻居吃,我们自己吃都不够!”我和弟弟去抢他的袋子。“乖,吃完了爷爷再上去给你们采。”

后来,因为家里要造房子,地基不够,那两棵安子树只能被砍掉。我和弟弟抗争许久,终究没能如愿。那天放学后,我们看见两棵安子树已被砍倒在地,叶子蔫了,只剩下几颗未被采摘的红红的小安子,孤零零地挂在枝上。

现在,每到五六月份的时候,我和弟弟都会想念老家那两棵高大的安子树,想念安子的味道。好在,热心的邻居们会准时在安子成熟的季节给我家送来安子。洗得干干净净,用大碗装着,红扑扑,别提有多诱人了。而直到这会儿,我们才终于明白爷爷当年的用意——安子树是你家的、我家的,但终究是大家的。

因为,我们都生长在同一块土地上,每次吃安子,都会有一种熟悉的亲切的味道在舌尖,因为安子的味道是家乡的味道。


舌尖上的家乡作文三:舌尖上的家乡

舌尖上的巴彦淖尔作者-----牟如丽

“八百里河套米粮川,水肥草美赛江南”如果用这句话来形容我的家乡巴彦淖尔那是再合适不过了。巴彦淖尔位于黄河几字形的位置上,母亲河灌溉着肥沃的土地,而土地则捧出丰富的物产回馈家乡人,勤劳质朴的巴彦淖尔人利用家乡的特产和对美食的爱好,做成了许多特色美食。

猪肉烩酸菜。每逢年下,农闲下来的人们就开始举办一年一度的杀猪节了,我们这里俗称“杀猪事宴”。因为家家户户都杀猪,轮着请吃杀猪菜,喝酒,就像一个小型的事宴。每逢到了这个时候,是城里人最羡慕的时候,谁家有农村的亲戚,就成群结队的开着车赶着去吃杀猪菜。杀猪菜是用猪的槽头肉和腌制了一冬天的酸白菜经过两三个小时精心炖制而成的。猪槽头就是猪脖子上的肉,刚褪干净的猪肉,切成两三寸厚、一指长的块放在锅里来回翻炒,为的是把里边的油脂通过高温逼出来,炒至金黄时加入葱、姜、蒜等调料烹炒,然后加水放入酸菜,用木头等硬柴火熬。两三个小时之后,揭锅一看,那颜色金黄诱人,看着就让人口水直流。夹一口放嘴里,酸菜的酸香味和猪肉的入口即溶刺激着你的味蕾,顿时让你食欲大增,酒足饭饱后再用滚烫的开水泡一碗酸菜喝,那味道就甭提有多爽口了!还有一样美食不得不提,那就是面精。

陕西人就凉皮,也有就酿皮的。但陕西的味道比起我们这的那里差远了。走到大街小巷,随处可见卖面精的小铺,走进去,调一碗,闻着那味就让你直咽口水。稍稍发黄的面皮,配以像蜂巢一样到处是窟窿眼的面精块,然后用醋和酱调制的汤,加上用胡油炝炒的葱花油和辣椒油,配以黄瓜、香菜、芹菜和腌制的咸菜调还有几味调料,拌匀了,辣椒油的红润,醋的微酸很好的混合在一起,炎热的夏天来一碗,真可谓是消暑的极品美食!

面精的制作过程比较复杂,需要先把面活好,再用冷水去把面里的营养洗出来,让后放到开水锅里用特制的粉楦子去蒸,洗完面精剩下的部分就是面精块了,那可真是面的精华啊!不过因为当地人都爱吃面精,所以现在人们都改用机器去蒸,省去了许多人工,也加快了速度。不过我还是最喜欢妈妈掉的面精,因为纯正,充满了母爱的味道!

还有许多特色美食,铁锅焖面、烤羊肉串、铁锅烩菜……勤劳朴实的巴彦淖尔人用自己的勤劳智慧演绎着自己对美食的理解,传承者巴彦淖尔的文明!


舌尖上的家乡作文四:舌尖上的家乡

原来乡味如此浓烈民以食为天,食以味为先。尝遍天下美食恐怕是每一个爱吃之人的心愿,然吃过再多之后还是觉得家乡的风格最对胃口。我的家乡位于安徽省安庆市。安庆历史悠久,是皖西南中心城市,长江沿岸著名的港口城市,中国民族工业的发源地,中国传统戏剧黄梅戏之乡,有“万里长江此封喉,吴楚分疆第一州”之美称。安庆处长江中下游,水产资源丰富,属北亚热带湿润气候区,适宜农林牧渔全面发展。地貌丰富多样,总体特征西北部是大别山中低山区,东南部为长江洲圩滩地,中部丘陵起伏,间有低山、湖泊。安庆美食自古闻名。鲥鱼、鲚刀鱼、大闸蟹、墨子酥、油酥饼、桐城丰糕、石牌贡糕、江毛水饺、鸡汤炒米、大关水碗、藜蒿、蒿子、芹菜芽、等特色食品让人回味无穷。

我对家乡美食的记忆源于我的姥姥,姥姥年轻时是村里的能手,做得一手好菜,那时候还没有去饭店请客的习俗,家家有什么红白喜事都是来请姥姥去办酒席,主人家置办的各色食材在姥姥的巧手之下很快变成几桌子的美味,吃过的客人无人不夸姥姥的手艺精妙。除了帮人家办宴席,姥姥平时在家时也会做一些家乡的特色小菜,童年的我对姥姥总是充满佩服和自豪,对老姥姥烧出来的各种美味总是垂涎三尺,怎么吃都觉不够。而姥姥对我很是宠溺,总是想方设法做出许多好吃的东西来满足我这小馋虫的嘴巴。

春天,槐花盛开,村内外都飘散着淡淡的花香,每年这时,姥姥一定会采摘槐花回来,她对花朵很是讲究,只挑半开的槐花。清水洗净用面粉裹上,然后放入锅中蒸至八成熟,用上家里的猪油和辣子炒过后,不仅赏心悦目,而且色香味俱佳,让人胃口大开。槐花味道清香甘甜,富含维生素和多种矿物质,同时还具有清热解毒、凉血润肺、降血压、预防中风的功效。将其采摘后可以做汤、拌菜、焖饭…家乡的春天还有另外一道野味,蕨菜炒腊肉,蕨菜一般都是在山上较为低洼但是阳光充足杂草丛生的偏僻处,株高达一米,根状长而横走,有黑褐色绒毛。早春新生叶拳卷,呈三叉壮。柄叶鲜嫩,上披白色绒毛,此时姥姥会背着竹篓上山去,摘下一篓鲜嫩的蕨菜苗,回家后洗净,再取下一条去年冬天腌好的腊肉煎好,加入蕨菜苗一起小炒,一道清新美味的特色菜就上桌了。这样的野味让我怎能拒绝?

夏天,在农历三月三吃蒿子粑是家乡的传统,据祖辈老人传下来的说法,“三月三”是一切亡灵的节日。这一天家家人人吃蒿子粑,为的是纪念死者,同时祝愿人人健康长寿,不为邪恶所侵。姥姥向来敬重神灵,所以这样的节日她总是格外看重,她做出来的糍粑粑一直是我喜爱的面食。蒿子名叫蒿草,属草本植物,俗名粑蒿,叶面呈绿色,叶底微白带绒毛。初夏,生长于低岗野地,采撷后捣碎,浸泡,去汁,揪干,然后用糯米粉加水拌和,也可加进腊肉等佐料,做成圆粑粑。可用蒸笼蒸,也可用平锅焊,热吃冷食均可。姥姥做的蒿子粑略带绿色草类清香,特别甜美可口,实乃最具地方风味。到端午节,我们那个地方没有划龙舟的比赛,唯一的庆祝方式就是吃粽子,姥姥家门前种着一排箬叶,又称粽叶,天然生长,无毒害,无污染,并且年年可采,季季可收,称之为“天然绿色食品”。它不仅能用于包粽子,还用于包装其他的食品及餐桌上的装饰和食品的陪衬,还可用于编制器皿、做盒饭盒和剪成各种形状。不同于别处的荷叶艾叶包的粽子,姥姥的粽子个头均匀,气味芳香,闻上去有回归大自然的感觉。我也学过包粽子,但怎么也包不出来姥姥那般的精致匀称。也许就像姥姥说的,这是门艺术,心浮气躁的人学不来。

秋天,五谷丰城,这是个黄灿灿的收获的季节,善良乡亲们会用当年收回来的谷物做些美食,用来感谢上天恩赐的丰收。其中谷五谷豆粑是我最爱之一,传说豆粑是心灵手巧的七仙女用五谷杂粮为原料,用纯净甜润的天仙河水调配,经过手工精心制做而成的。因为其原料均为天然五谷杂粮,营养丰富,口味鲜美,食用方法简单,一直流传至今。姥姥用鸡蛋和清水将米粉和好,锅中放入少许油,然后将和好的米粉倒入沿锅抹开成饼状,烫熟掀起,冷却后卷起用刀切成条状备用,烧开水,放入猪油之类作料,豆粑与新鲜白菜或者土豆一同倒入,烧熟盛起,一碗热气腾腾的豆靶便新鲜出炉,豆靶爽口,汤鲜味美,让你吃了一碗还想再来一碗。姥姥还会做一些炒米,泡米后炒好,放在罐子里,闲时或者饿了,用高汤或者清汤冲泡即可,这个我小的时候经常喝的。姥姥做的另一样便是芝麻粉,黑芝麻生产历史悠久,历史上早就漂洋过海,出口欧美及东南亚国家,深受外商欢迎。近将鲜芝麻洗净晾干用石磨磨成粉状,想吃时,可用糖拌干吃,也可冲泡做茶喝。一碗芝麻茶一般是是献给敬重的人。

冬天,田间地里的庄稼差不多都收过了,姥姥闲时会给我烧个小火锅,类似于河南的杂烩菜,把白菜、粉条、白豆腐、油炸豆腐、肉丸子等放在一起,再加上姜、葱、香菜以及其它佐料熬成一大锅。这其中的粉条可是重头戏,很有讲究,选表面光滑,无病虫害,无青头,大小适中的红薯。装入箩筐放人水中,把泥土、杂质洗掉,并把红薯两头削掉,洗净。去碎粉厂捣碎,回来用吊浆布过滤,将过滤液进入小池沉淀。当池内全部澄清,把水排尽,取出表层油粉后,把下层淀粉取出吊成粉砣,放在晒场上曝晒。晾干后收好,做粉条时取适量与清水和好,放入锅中炕成固态,边用锅铲压实。取出切条,与其他食材一道放入火锅内,那叫一个劲爽,粉条滑嫩,口感好,味道鲜美,离家以后在任何地方都未尝过那样原汁原味的红薯粉条,我想姥姥一定是用心用爱才让我有幸吃到那般美味的食物。

小的时候,每每姥姥给我做完好吃的之后,哪怕再累都要把灶台收拾得很干净,姥姥说灶里住着灶王爷不收拾干净就是对他不恭,会受到他的惩罚让土灶再烧不出任何美味。年幼的我吃到外婆端上桌的家乡小菜时,都会想这一定是外婆的虔诚,才让那个是藏在灶里的王爷奉献出来的佳肴。姥姥年纪大了,记性变得很差,当我吃到她亲手给我做的小菜时,会吃出很大的盐巴,或者根本没有盐,但我依然会夸张的说太好吃了,大声称赞她,我姥姥的手艺永远是全村最好的,不为其他,只为看到姥姥脸上藏不住的一抹满足。

现在的我终于懂得,为何吃过那么多地方和各式的风味,最怀念的依然是姥姥做出的小菜点心,梁实秋曾经说过,吃一顿好饭菜,人生观都会改变。可见美食的力量不可小觑。美食不一定美在它的味道,更主要的是承载了一段记忆,让人感伤让人神往,总有一个味道能让你泪流满面。看着熟悉的美食,仿佛又见到了昔日的陪你一起吃饭的那人。家乡的特色风味还有很多很多,这些食材大多是原生态的,朴实的乡亲们用自己勤劳的双手做出许多令人难忘的美味。外出的游子,人虽在外,但是胃依然留在家乡


舌尖上的家乡作文五:舌尖上的家乡

我爱我的家乡,我的家乡在萍乡,这座古老的小城历史悠久,物产丰富,这里有许许多多的美景和美食,民以食为天,作为一个小小美食家,我来向大家介绍家乡的美食吧。

来过萍乡的人都知道萍乡人善于吃辣更不怕辣,虽然我不太吃辣,但不能阻挡我对萍乡美食的热爱。萍乡小炒肉、冬笋炒腊肉、上栗手撕狗肉、莲花血鸭、源滨小河鱼和豆腐、辣炒田螺和龙虾,这些以辣为主的菜其色、香、味、形俱佳是萍乡的家常菜,也是萍乡人的最爱,到萍乡人家里做客都会品尝到这些美味,相信吃过的人都会大赞好吃,流连忘返,回味无穷,恨不能多吃三碗饭。

当然,除了这些菜肴外,萍乡还有许多令人津津乐道的特色小吃,像萍乡炒粉、萍乡米面、艾米古、米豆腐、霉豆腐、扣糯等美食都备受当地人的欢迎。就拿艾米谷来说吧,我奶奶最拿手了,我们全家去乡下摘下新鲜的艾叶,拿回家先用大火蒸煮30分钟煮出汁,然后将艾叶与面粉和起来,放入蒸锅,出炉即可使用。纯天然制作,老少皆宜,我一次能吃四五个呢。妈妈喜欢吃百年老店杨胡子米面和北桥的搓菜炒粉,爸爸喜欢吃姥姥做的霉豆腐,爷爷喜欢吃香甜的扣糯……你们看了是不是也直流口水了。

差点忘了还有我们小朋友喜欢的萍乡零食:花果、盐果子、萍乡凉水、酸枣糕等等。暑假的时候我自己还和奶奶试着做过凉水,放蜂蜜、姜水、醋等,凉凉的好吃极了;纯手工制作而成的花果色泽鲜美、造型独特,口感甜脆,加工后不破坏原有的营养物质,特别是一些用橙皮、薄荷、紫苏等做的花果,还具有祛寒止咳、清热解毒、健脾开胃的治疗保健功效。是名符其实的绿色保健食品。小朋友看了是不是嘴馋了?

相信很多人都看过中央电视台的《舌尖上的中国》吧,我被里面的美味所折服,我想要如果萍乡能有一个美食入选其中该有多好。我长大后无论在何方都不会忘记家乡的美食家乡的味道!因为我深爱着我的家乡——萍乡!【第二篇】青岛美食的作文青岛二模作文及范文

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。

有一个人几乎每天早晨都会急匆匆地到早餐店吃面,但从未感觉出面有什么特别的滋味。有一个星期天的早晨,他再去吃面,在悠闲的用餐过程中,感觉面的味道特别鲜美。当他问餐馆老板时,老板说:“今天的面配料和制作过程与平时完全一样,每天的味道也一样,不一样的是你自己。你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味。”

要求:①自拟题目;②自选角度,自定立意;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。留足时间以闲品滋味

糖之甜、醋之酸、盐之咸、姜之辣,其滋味,皆要靠品尝去亲自感受。而品的最美境界,在于悠闲。故应留足时间,以闲品滋味。

若想有空闲,则需急慢有序,合理安排时间,切忌太过于急或太过于慢。急与慢,要在合适时机才更有意义。

人生百味,需要留足时间,才可闲静品之,莫急。

科学研究表明,人需要睡眠,也需要梦,因为那样可以使人放松。当然,这里的梦指的是舒缓明快的,太过紧张的噩梦应排除在外。人在进入睡眠状态后,神经及肌肉皆会放松,让人心进入一种悠闲之境,从而细细品味白天的经历。曾有一位研究梦的人说过,梦境虽虚幻,却与现实生活之经历息息相关,是由自身意识及体验幻化而成,现代也有不少人认为这比《周公解梦》更具科学依据。然而无论哪种解梦之道更准确,能留足时间悠闲放松总归是好的。饮食亦然。悠闲品之,美味无比;若急了,同一碗面,也会食之无味。故应留足时间以品味人生。

一天二十四小时是固定的,必不可时时事事皆悠闲。在该抓紧时间时也不可放松。

正如鲁迅先生所说,时间就像海绵里的水,所以我们要学会挤时间,才可为自己留足做其他事的悠闲。古有“三更灯火五更鸣,正是男儿读书时”今有为了考入好大学而点灯夜读的辛勤学子。这些人不是自找苦吃的傻瓜,而是明白该如何安排时间的精明之人。唯有如此,才可换来更多闲品滋味的机会。

唯有懂得品位之人,才可真正享受人生,感受其“真滋味”。

周作人笔下喝茶之意,得半日之闲,可抵十年尘梦。因其闲品滋味,故其活得快活。大观园里的姑娘,个个聪明漂亮,也是因为“品”之讲究。读过《红楼梦》的人都知道,大家之人对于饮食都极其细致,何时该吃什么,如何烹调,皆很注意。这让人们品尝到了好滋味,心情愉快,身体健康,故美丽,且又引发诗兴,诗茶交替,更别有一番韵味。让园子里的人舒心,令园外的人动心。

糖之甜、醋之酸、盐之咸、姜之辣,唯留足时间,才可闲品其味。即便同一碗面,闲时鲜美异常,令人回味无穷,若急了,怕也只会食之无味,白白浪费其美味,岂不很可惜?时间带来真滋味

木心在《从前慢》中写道:“记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句,是一句。清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气„„”在喧嚣的世界,不知你能否静下心来,给自己时间体会生命的真滋味。

行走在现代文明的繁华喧闹中,很多人忙碌的晕头转向,却忘了自己忙碌的目的是体验生命真滋味。

当文坛欲望的洪流膨胀成一股强大的力量,冲击着每一个人的心扉,陈忠实默默地收拾好行囊,踏着窗外明亮耀眼的雪,回到了祖居老屋。他完全地与现代文明隔绝开,高耸的白鹿原吹不进一丝浮华的热气。重新呼吸着左邻右舍弥漫的烟火,眼前展开了一条幽深幽深的隧道,他背起民族历史文化的重担。陈忠实给了自己整整四年的时间,领着白鹿原上的三代人,

穿越古原半个多世纪的风霜雨雪,领略了生的欢欣和死的悲凉,进入最后的归宿。《白鹿原》登上了文坛巅峰,而陈忠实也在这几年的平淡里,体会了生命厚重的滋味。

生活需要一种慢的节奏,去感悟生命的馈赠与美好,走得太快,沿途风光只会与你擦肩而过。

尝过了太多人生绚烂滋味,李叔同在三十八岁落发为僧。从此红尘中少了一位翩翩少年,佛门中多了一位弘一法师。那个远渡扶桑,穿了白绸衬衫,系了红蝴蝶结的少年,刹那间抛却半生年华,繁华盛宴聚散如梦,悲欢往事转眼成空,从低青灯黄卷,晨钟暮鼓。有人说,艺术到一定境界便接近宗教,弘一法师用了半生时光,遍尝人世滋味。“花枝满春,天心月圆。”他眼中还是如此完满美好的画面。逝世前,他手书“悲欣交集”四个字,算是对人生滋味的最好概括。

“来生要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘世里安详,一半在风里飞扬;一半洒落荫凉,一半沐浴阳光„„”三毛给了自己一生的时间,在沙漠看夕阳西下,看风逐白云,如同她潇洒的诗句,她自己就像一颗树沐浴阳光,体味生命。

《菜根谭》中说:“世人为荣立缠缚,动曰尘世苦海,不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,樵讴谷答,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”让忙碌歇歇脚把,给自己一些时间,让时间带给你生命的真滋味。

慢品人生滋味

人生是一杯茶,层层过滤掉世俗和浮华。焦躁不安的人一饮而尽,满口苦涩;气定神闲的人细细回味,苦尽甘来。正如材料中的老板所说:“你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味。”“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一吊钩。一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。”独立寒江,岸边闪烁着点点渔火,红叶虽流水静静漂流,像一只只精致的小船,驶往天尽头。月光皎皎,如一泓银白的瀑布泻于江渡上,伴着微风轻轻跃动。

然而如此良辰美景,心急之人却只顾待鱼上钩,结果往往一无所获,气急败坏拂袖而去。心静之人则漫赏江岸渔火、星霜满天,无心插柳,待时成荫。就像渭水之岸的姜尚,泰然自若,哪怕无钩,也终于等来了文王,风虎云龙。课件,急躁的人并非一无是处,只是缺乏那份悠然心态与从容气度,只能自怨自艾、老了英雄。

外在的环境对每个人都一样,并不存在对谁特别的眷顾与有待,然而不一样的是我们自己。是自己的心态左右了对事态好坏的正确感知,蒙蔽了自己的正确判断。

就像那等风来时,周瑜等风等的气急败坏,心浮气躁,最终往往借不来东风。而诸葛孔明则心定神闲,不骄不躁,才能“好风凭借力,送我上青云”

《菜根谭》有言:“兴逐时来,野鸟忘饥时作伴,景与心会,白云无语漫相留。”心静耐心之人,总能在平凡指出寻觅动人的美,世上有不绝的风景,而他有不老的心情。而心浮气躁之人,却只会怨天尤人,徒增伤感没哪怕“看花”才是“满眼泪”。

“心似已灰之木,身如不系之舟”,纵然如此,苏东坡也能苦中作乐,研究美食,雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。身外虽苦,心中常乐,才会一挥而就,写下“人间有味是清欢”的诗句。

因此,何不改变自己的心态,给味蕾时间,去品位人生的真滋味呢?

时间是最好的调味剂,待时细品,方知苦尽甘来。

悠然见南山

每日急匆匆的赶路,一路的鸟语花香,莺歌燕舞,便压缩成起点和终点。生活失去了过程的趣味,只剩下冷冰冰的结果。

陶渊明有言“悠然见南山”,可见非是南山不得见,是我们缺少了望见南山的心情和时间,欲要品出食物的真味,需要给味蕾以时间;欲要活出人生的“真意”,需要忘记时间的“悠然”。不是生活干枯无趣,而是无心流连的我们枯萎了舌尖。

所以,欲得真成就,不可求速成。速成则速败,欲速则不达。只有耐心品味过程的苦乐,才能最终享受结果的甘美。

秦之成不可谓不速,一代雄主振长鞭而御字内,则六国束手,天下一统。可正如元曲所唱“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见的楼塌了。”,灭亡的速度也堪称历史之最。

反倒是从中品出了真味的刘邦,未得天下便约法三章,已得天下便休养生息。悠悠然的思考,舒缓缓得品味,反倒悟出了百姓的真意,得了一世太平。

所以说“治大国,如烹小鲜”烈火烹油,急炒乱翻,非但不得真味,反而零碎的无法收拾。这“悠然”二字,实不可少。

治国如此,做人亦然,有急则有缓,要给成功以时间得下“好风凭借力”的捷径,才能得了长风破浪的功绩。

苏秦一时发愤,则挂六国相印,用天下雄兵,不可谓不是“平步平云”。然而,却疏于“悠然”的细思,终于亡的是六国,成的是大秦。自己也退无可退功绩而身死,不过是黄粱一梦,看似辉煌,实则空茫。

若是他能给自己以时间,细细的去品味时代的真意,也许大势成败,有事一种不同的格局。要品出生活的真意,需要静下匆匆的心,慢慢的去用时间品味,古时如此,今人亦然。曾经我们以为人定胜天,有了科技的速度,便可以不管自己的真味,可是转基因的大成之后,隐患也接踵而来,南山悠悠然得耸立,那是自然的规律不可逾越。匆匆赶路的我们,自以为找到了捷径,其实是回到了原点。

曾经我们以为,抗生素可以横扫千军,将一切病菌打的溃不成军,于是大用而特用。终于将敌人变异得更强,却让自己的身体崩毁了平衡。

停下匆匆的脚步,我们才尝到了失败的滋味。然而给失败以时间,我们终将在静心细思之后,找回成功的机会。

“采菊东篱下,悠然见南山”欲得真成就,不可求速成的匆匆,不可忘速败的教训。需要摆正“悠然”的心态,做好艰苦的过程。

细细的品味,给成功以时间,悟得此中“真意”,真会迎来草长莺飞的春天。

你给生活时间,生活才给你真滋味

2012级1班董照昊

慢慢长夜,只有慢下来,才能欣赏到满天繁星;繁华都市,只有慢下来,才能听到鸟叫虫鸣;悠悠岁月,只有慢下来,才能领悟到人生的真谛。著名诗人汪国真曾经说过:‘看海和出海是完全不同的两种境界:看海是把眼睛给大海,而出海则是把生命给大海。’只有你给生活时间,生活才给你真滋味。

只有慢下来,才能领悟到人生的真谛,活出精彩人生。

簟纹灯影畔,月眬明,无人处。残雪的凝辉冰冷了重叠明灭的画屏。他,在尽染微凉的思绪中独立疏窗,良久,抬起惆怅如星的眸子,看那愁痕满地,转身挥袖,长叹别离:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。”

纳兰容若,他的心事从来都是如此难以捉摸。家庭的显赫,天子的器重,绝世的才华„„然而他却视这些如过眼云烟一般,虽然身为御前侍卫,可她却厌恶官场的黑暗不喜欢这种快节奏的生活。每当黑夜降临,细细地品味人生,静静地感受自然。以自然之眼观物,以自然之舌言情。他给了生活时间,生活便给了他真滋味成就了这位清朝第一诗人,纳兰容若。只有慢下来,才能体味出生活的真滋味,实现人生价值。他是《康熙王朝》中那个坚强的玄烨,他是《归来》中那个执着的陆焉识,他就是著名演员——陈道明。他演过的戏并不是很多,但他演过的每一个角色都会给人们留下深刻的印象。他演戏有一个原则,不想演的角色,给再多的片酬都不会接。因为它将演戏视生活的一部分,只要演,就把自己当成剧中的那个

角色,细细揣摩角色的一言一行,一举一动。他在片场从来不脱戏服,而且经常一站就是一整天。他从来不同时接两部戏。他一班拍一部戏,休息三年。他给了生活时间,生活便给了他真滋味,这也就是他虽然演戏不多,但却如此受人尊敬,如此成功的真正原因。

在这喧嚣的都市中,似乎每个人都是那么行色匆匆,但是这样的生活真的能够使人快乐吗?在一个寂静的午后,你是否能够坐下了,泡上一杯淡茶,读一篇美文,品一首诗歌,体味人生呢?

慢下来吧,只有你给生活时间,生活才给你真滋味!

给心灵的味蕾一点时间

2012级1班戚晓雪

你有多久没有坐在午后的小院里,沐浴着阳光,读一本好书,品一茗好茶了呢?有多久没有在清晨,踏着露水,悠闲地享受早餐,享受鲜美的味道了呢?又有多久没有让你的脚步停一停,让你的心歇歇了呢?请给自己心灵的味蕾一点时间,尝尝这生活真正的滋味。

走在路上,行人匆匆,没有人会驻足一道风景,他们心中躁动不安,不曾停下来休息一会儿,去尝尝生活的鲜美,其实挺下来并不会耽误什么,反而会让你和心灵亲密接触,给自己充充电,有精气神重新上路。

心中常静,乐观人生。贾平凹先生说他“一文狐,修炼成老精”。他文字质朴自然,如行云流水,使人总体会到静。汪曾祺先生,中国最后一个纯粹的文人,他曾到马铃薯研究所画画,研究所中只他一人。他清晨踏着露水,给马铃薯浇浇水,顺道采一两朵好看的小花,插到花瓶中对着花画画。至于那些画完了的马铃薯便被他烤烤吃掉,“像我这样吃过如此多品种的马铃薯的,全国盖无二人。”可爱平静如他,看来汪曾祺老先生的味蕾所拥有的时间还真正挺多啊。

苏轼说:“人间有味是清欢。”汪曾祺老先生,心态乐观,心中平静,给自己心时间,给自己的味蕾时间,才在那困苦的时段里品尝到苦中甜滋味。

丰子恺先生说:“既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。”他的师父弘一法师李叔同,观其一生,半为艺术,半为佛。他“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”道德文章,高山仰止,光风霁月中,他在杭州皈依佛门,李叔同已逝,弘一大师方生。铅华洗尽,留下的是他“君子之交,其淡若水,执象而求,咫尺千里,问余何适,廓而忘言,华枝春满,天心月圆”的对人生的感悟。弘一法师愿意给自己的心灵时间,遵从它的愿望,归于平静,归于安宁,皈依佛门。尝尽时间百味,最后归于沉寂。

《目送》中有句话:“你未看花时,此花与你同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白过来,便可知此花不在你心外。”请你驻足看看此花,让此花在你心间。请你驻足看看这世界,让自己尝尝这生活真滋味;请你给心灵的味蕾一点时间,让世界的滋味在你唇舌间跃动。

【第三篇】青岛美食的作文青岛二模作文及范文

阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。

有一个人几乎每天早晨都会急匆匆地到早餐店吃面,但从未感觉出面有什么特别的滋味。有一个星期天的早晨,他再去吃面,在悠闲的用餐过程中,感觉面的味道特别鲜美。当他问餐馆老板时,老板说:“今天的面配料和制作过程与平时完全一样,每天的味道也一样,不一样的是你自己。你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味。”

要求:①自拟题目;②自选角度,自定立意;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

留足时间以闲品滋味

糖之甜、醋之酸、盐之咸、姜之辣,其滋味,皆要靠品尝去亲自感受。而品的最美境界,在于悠闲。故应留足时间,以闲品滋味。

若想有空闲,则需急慢有序,合理安排时间,切忌太过于急或太过于慢。急与慢,要在合适时机才更有意义。

人生百味,需要留足时间,才可闲静品之,莫急。

科学研究表明,人需要睡眠,也需要梦,因为那样可以使人放松。当然,这里的梦指的是舒缓明快的,太过紧张的噩梦应排除在外。人在进入睡眠状态后,神经及肌肉皆会放松,让人心进入一种悠闲之境,从而细细品味白天的经历。曾有一位研究梦的人说过,梦境虽虚幻,却与现实生活之经历息息相关,是由自身意识及体验幻化而成,现代也有不少人认为这比《周公解梦》更具科学依据。然而无论哪种解梦之道更准确,能留足时间悠闲放松总归是好的。饮食亦然。悠闲品之,美味无比;若急了,同一碗面,也会食之无味。故应留足时间以品味人生。

一天二十四小时是固定的,必不可时时事事皆悠闲。在该抓紧时间时也不可放松。正如鲁迅先生所说,时间就像海绵里的水,所以我们要学会挤时间,才可为自己留足做其他事的悠闲。古有“三更灯火五更鸣,正是男儿读书时”今有为了考入好大学而点灯夜读的辛勤学子。这些人不是自找苦吃的傻瓜,而是明白该如何安排时间的精明之人。唯有如此,才可换来更多闲品滋味的机会。

唯有懂得品位之人,才可真正享受人生,感受其“真滋味”。

周作人笔下喝茶之意,得半日之闲,可抵十年尘梦。因其闲品滋味,故其活得快活。大观园里的姑娘,个个聪明漂亮,也是因为“品”之讲究。读过《红楼梦》的人都知道,大家之人对于饮食都极其细致,何时该吃什么,如何烹调,皆很注意。这让人们品尝到了好滋味,心情愉快,身体健康,故美丽,且又引发诗兴,诗茶交替,更别有一番韵味。让园子里的人舒心,令园外的人动心。

糖之甜、醋之酸、盐之咸、姜之辣,唯留足时间,才可闲品其味。即便同一碗面,闲时鲜美异常,令人回味无穷,若急了,怕也只会食之无味,白白浪费其美味,岂不很可惜?

时间带来真滋味

木心在《从前慢》中写道:“记得早先少年时,大家诚诚恳恳,说一句,是一句。清早上火车站,长街黑暗无行人,卖豆浆的小店冒着热气„„”在喧嚣的世界,不知你能否静下心来,给自己时间体会生命的真滋味。

行走在现代文明的繁华喧闹中,很多人忙碌的晕头转向,却忘了自己忙碌的目的是体验生命真滋味。

当文坛欲望的洪流膨胀成一股强大的力量,冲击着每一个人的心扉,陈忠实默默地收拾好行囊,踏着窗外明亮耀眼的雪,回到了祖居老屋。他完全地与现代文明隔绝开,高耸的白鹿原吹不进一丝浮华的热气。重新呼吸着左邻右舍弥漫的烟火,眼前展开了一条幽深幽深的隧道,他背起民族历史文化的重担。陈忠实给了自己整整四年的时间,领着白鹿原上的三代人,穿越古原半个多世纪的风霜雨雪,领略了生的欢欣和死的悲凉,进入最后的归宿。《白鹿原》登上了文坛巅峰,而陈忠实也在这几年的平淡里,体会了生命厚重的滋味。

生活需要一种慢的节奏,去感悟生命的馈赠与美好,走得太快,沿途风光只会与你擦肩而过。

尝过了太多人生绚烂滋味,李叔同在三十八岁落发为僧。从此红尘中少了一位翩翩少年,佛门中多了一位弘一法师。那个远渡扶桑,穿了白绸衬衫,系了红蝴蝶结的少年,刹那间抛却半生年华,繁华盛宴聚散如梦,悲欢往事转眼成空,从低青灯黄卷,晨钟暮鼓。有人说,艺术到一定境界便接近宗教,弘一法师用了半生时光,遍尝人世滋味。“花枝满春,天心月圆。”他眼中还是如此完满美好的画面。逝世前,他手书“悲欣交集”四个字,算是对人生滋味的最好概括。

“来生要做一棵树,站成永恒。没有悲欢的姿势,一半在尘世里安详,一半在风里飞扬;一半洒落荫凉,一半沐浴阳光„„”三毛给了自己一生的时间,在沙漠看夕阳西下,看风逐白云,如同她潇洒的诗句,她自己就像一颗树沐浴阳光,体味生命。

《菜根谭》中说:“世人为荣立缠缚,动曰尘世苦海,不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,樵讴谷答,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”让忙碌歇歇脚把,给自己一些时间,让时间带给你生命的真滋味。

慢品人生滋味

人生是一杯茶,层层过滤掉世俗和浮华。焦躁不安的人一饮而尽,满口苦涩;气定神闲的人细细回味,苦尽甘来。正如材料中的老板所说:“你给味蕾时间,味蕾才给你真滋味。”

“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一吊钩。一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。”独立寒江,岸边闪烁着点点渔火,红叶虽流水静静漂流,像一只只精致的小船,驶往天尽头。月光皎皎,如一泓银白的瀑布泻于江渡上,伴着微风轻轻跃动。

然而如此良辰美景,心急之人却只顾待鱼上钩,结果往往一无所获,气急败坏拂袖而去。心静之人则漫赏江岸渔火、星霜满天,无心插柳,待时成荫。就像渭水之岸的姜尚,泰然自若,哪怕无钩,也终于等来了文王,风虎云龙。课件,急躁的人并非一无是处,只是缺乏那份悠然心态与从容气度,只能自怨自艾、老了英雄。

外在的环境对每个人都一样,并不存在对谁特别的眷顾与有待,然而不一样的是我们自己。是自己的心态左右了对事态好坏的正确感知,蒙蔽了自己的正确判断。

就像那等风来时,周瑜等风等的气急败坏,心浮气躁,最终往往借不来东风。而诸葛孔明则心定神闲,不骄不躁,才能“好风凭借力,送我上青云”

《菜根谭》有言:“兴逐时来,野鸟忘饥时作伴,景与心会,白云无语漫相留。”心静耐心之人,总能在平凡指出寻觅动人的美,世上有不绝的风景,而他有不老的心情。而心浮气躁之人,却只会怨天尤人,徒增伤感没哪怕“看花”才是“满眼泪”。

“心似已灰之木,身如不系之舟”,纵然如此,苏东坡也能苦中作乐,研究美食,雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。身外虽苦,心中常乐,才会一挥而就,写下“人间有味是清欢”的诗句。

因此,何不改变自己的心态,给味蕾时间,去品位人生的真滋味呢?

时间是最好的调味剂,待时细品,方知苦尽甘来。

悠然见南山青岛美食的作文

每日急匆匆的赶路,一路的鸟语花香,莺歌燕舞,便压缩成起点和终点。生活失去了过程的趣味,只剩下冷冰冰的结果。

陶渊明有言“悠然见南山”,可见非是南山不得见,是我们缺少了望见南山的心情和时间,

欲要品出食物的真味,需要给味蕾以时间;欲要活出人生的“真意”,需要忘记时间的“悠然”。不是生活干枯无趣,而是无心流连的我们枯萎了舌尖。

所以,欲得真成就,不可求速成。速成则速败,欲速则不达。只有耐心品味过程的苦乐,才能最终享受结果的甘美。

秦之成不可谓不速,一代雄主振长鞭而御字内,则六国束手,天下一统。可正如元曲所唱“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见的楼塌了。”,灭亡的速度也堪称历史之最。

反倒是从中品出了真味的刘邦,未得天下便约法三章,已得天下便休养生息。悠悠然的思考,舒缓缓得品味,反倒悟出了百姓的真意,得了一世太平。

所以说“治大国,如烹小鲜”烈火烹油,急炒乱翻,非但不得真味,反而零碎的无法收拾。这“悠然”二字,实不可少。

治国如此,做人亦然,有急则有缓,要给成功以时间得下“好风凭借力”的捷径,才能得了长风破浪的功绩。

苏秦一时发愤,则挂六国相印,用天下雄兵,不可谓不是“平步平云”。然而,却疏于“悠然”的细思,终于亡的是六国,成的是大秦。自己也退无可退功绩而身死,不过是黄粱一梦,看似辉煌,实则空茫。青岛美食的作文

若是他能给自己以时间,细细的去品味时代的真意,也许大势成败,有事一种不同的格局。

要品出生活的真意,需要静下匆匆的心,慢慢的去用时间品味,古时如此,今人亦然。曾经我们以为人定胜天,有了科技的速度,便可以不管自己的真味,可是转基因的大成之后,隐患也接踵而来,南山悠悠然得耸立,那是自然的规律不可逾越。匆匆赶路的我们,自以为找到了捷径,其实是回到了原点。

曾经我们以为,抗生素可以横扫千军,将一切病菌打的溃不成军,于是大用而特用。终于将敌人变异得更强,却让自己的身体崩毁了平衡。

停下匆匆的脚步,我们才尝到了失败的滋味。然而给失败以时间,我们终将在静心细思之后,找回成功的机会。

“采菊东篱下,悠然见南山”欲得真成就,不可求速成的匆匆,不可忘速败的教训。需要摆正“悠然”的心态,做好艰苦的过程。

细细的品味,给成功以时间,悟得此中“真意”,真会迎来草长莺飞的春天。

你给生活时间,生活才给你真滋味

2012级1班董照昊

慢慢长夜,只有慢下来,才能欣赏到满天繁星;繁华都市,只有慢下来,才能听到鸟叫虫鸣;悠悠岁月,只有慢下来,才能领悟到人生的真谛。著名诗人汪国真曾经说过:‘看海和出海是完全不同的两种境界:看海是把眼睛给大海,而出海则是把生命给大海。’只有你给生活时间,生活才给你真滋味。

只有慢下来,才能领悟到人生的真谛,活出精彩人生。

簟纹灯影畔,月眬明,无人处。残雪的凝辉冰冷了重叠明灭的画屏。他,在尽染微凉的思绪中独立疏窗,良久,抬起惆怅如星的眸子,看那愁痕满地,转身挥袖,长叹别离:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。”纳兰容若,他的心事从来都是如此难以捉摸。家庭的显赫,天子的器重,绝世的才华……然而他却视这些如过眼云烟一般,虽然身为御前侍卫,可她却厌恶官场的黑暗不喜欢这种快节奏的生活。每当黑夜降临,细细地品味人生,静静地感受自然。以自然之眼观物,以自然之舌言情。他给了生活时间,生活便给了他真滋味成就了这位清朝第一诗人,纳兰容若。

只有慢下来,才能体味出生活的真滋味,实现人生价值。他是《康熙王朝》中那个坚强的玄烨,他是《归来》中那个执着的陆焉识,他就是著名演员——陈道明。他演过的戏并不是很多,但他演过的每一个角色都会给人们留下深刻的印象。他演戏有一个原则,不想演的角色,给再多的片酬都不会接。因为它将演戏视生活的一部分,只要演,就把自己当成剧中的那个角色,细细揣摩角色的一言一行,一举一动。他在片场从来不脱戏服,而且经常一站就是一整天。他从来不同时接两部戏。他一班拍一部戏,休息三年。他给了生活时间,生活便给了他真滋味,这也就是他虽然演戏不多,但却如此受人尊敬,如此成功的真正原因。

在这喧嚣的都市中,似乎每个人都是那么行色匆匆,但是这样的生活真的能够使人快乐吗?在一个寂静的午后,你是否能够坐下了,泡上一杯淡茶,读一篇美文,品一首诗歌,体味人生呢?

慢下来吧,只有你给生活时间,生活才给你真滋味!

给心灵的味蕾一点时间

2012级1班戚晓雪

你有多久没有坐在午后的小院里,沐浴着阳光,读一本好书,品一茗好茶了呢?有多久没有在清晨,踏着露水,悠闲地享受早餐,享受鲜美的味道了呢?又有多久没有让你的脚步停一停,让你的心歇歇了呢?请给自己心灵的味蕾一点时间,尝尝这生活真正的滋味。

走在路上,行人匆匆,没有人会驻足一道风景,他们心中躁动不安,不曾停下来休息一会儿,去尝尝生活的鲜美,其实挺下来并不会耽误什么,反而会让你和心灵亲密接触,给自己充充电,有精气神重新上路。

心中常静,乐观人生。贾平凹先生说他“一文狐,修炼成老精”。他文字质朴自然,如行云流水,使人总体会到静。汪曾祺先生,中国最后一个纯粹的文人,他曾到马铃薯研究所画画,研究所中只他一人。他清晨踏着露水,给马铃薯浇浇水,顺道采一两朵好看的小花,插到花瓶中对着花画画。至于那些画完了的马铃薯便被他烤烤吃掉,“像我这样吃过如此多品种的马铃薯的,全国盖无二人。”可爱平静如他,看来汪曾祺老先生的味蕾所拥有的时间还真正挺多啊。

苏轼说:“人间有味是清欢。”汪曾祺老先生,心态乐观,心中平静,给自己心时间,给自己的味蕾时间,才在那困苦的时段里品尝到苦中甜滋味。

丰子恺先生说:“既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。”他的师父弘一法师李叔同,观其一生,半为艺术,半为佛。他“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。”道德文章,高山仰止,光风霁月中,他在杭州皈依佛门,李叔同已逝,弘一大师方生。铅华洗尽,留下的是他“君子之交,其淡若水,执象而求,咫尺千里,问余何适,廓而忘言,华枝春满,天心月圆”的对人生的感悟。弘一法师愿意给自己的心灵时间,遵从它的愿望,归于平静,归于安宁,皈依佛门。尝尽时间百味,最后归于沉寂。

《目送》中有句话:“你未看花时,此花与你同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白过来,便可知此花不在你心外。”请你驻足看看此花,让此花在你心间。请你驻足看看这世界,让自己尝尝这生活真滋味;请你给心灵的味蕾一点时间,让世界的滋味在你唇舌间跃动。

【第四篇】青岛美食的作文介绍你最喜欢的一种美味---【第五篇】青岛美食的作文青岛特色小吃(英文)【第六篇】青岛美食的作文美食【第七篇】青岛美食的作文有关食品安全的10篇精选文章

舌尖上的人心

央视美食节目《舌尖上的中国》成为连日来的微博“刷屏利器”并位居话题榜首,随之《舌尖上的清华》、《舌尖上的北大》、《舌尖上的石家庄》等各种舌尖体也在网上雨后春笋般涌现;甚至那些不看电视很多年的80后也纷纷锁定每晚22:30的央视一套,坐等这部传说中的“吃货指南”,淘宝订购、电话订单更是络绎不绝。

关于食品安全问题,这是一个风声鹤唳、草木皆兵的时代。《舌尖上的中国》的热播,重燃了人们对美食的疯狂追捧,但谁都说不清楚这样的热情有多少是来源于一份自我安慰和精神寄托?毕竟当这边正沉浸在美食的幻想之中时,另一边又爆出云南丰瑞油脂公司“油脂问题”、湖北美味周黑鸭被疑似是毒鸭。我们不得不承认这样一个事实:《舌尖上的中国》是一个正在远去的梦。

到底是饕餮还是毒药,这是每一个中国人心中的疑惑!

我们来盘点一下今年的食品安全问题。2012年4月9日,央视主持人赵普在微博上爆料称,老酸奶和果冻很可能是破皮鞋制成。众消费者一时愕然:破皮鞋进了肚子!关于老酸奶安全的问题成了热门话题。2012年4月份,浙江警方破获了一起制售地沟油的案件。警方在案件中发现了一种新型的地沟油,部分小作坊将劣质、过期、腐败了的动物皮、肉、内脏经过简单的加工提炼后生产出来油脂。经过行动,警方摧毁制售地沟油窝点13处,查获油品3200余吨。2012年3月27日,温州市查出8000斤竹笋二氧化硫残留量超标,这些被硫磺熏过的竹笋在端上消费者餐桌前的最后一步被成功截获了,很多

家庭也因此无法品尝到硫磺的味道了。2012年3月22日,进口的雅培奶粉被查出质量问题,因其酪蛋白过多,婴儿食用可能会肠道出血、营养不良、腹泻,并对肾脏功能造成压力。2012年2月10日,网友爆料在超市花了5块8买了一袋“三全奶香馒头”,生产日期是2011年12月5日,保质期是12个月,外包装虽然很严实,看不到里面的馒头。拆开后发现整盒12只馒头都有不同程度的发霉。2012年2月9日,哈尔滨食品药品监督部门负责人在接受当地媒体采访时表示,红牛饮料存在标注成分与国家批文严重不符、执行标准和产品不一致等一系列问题。这一重磅消息拉开了红牛“添加门”事件的帷幕。

短短的三个月就有这么几起重大的食品安全问题,我们舌尖上到底有些什么呢?民以食为天,天就要塌下来了!

如何保障食品安全问题亟待我们一起探讨和解决。食品安全事关每一个消费者的健康,民以食为天,食以安为先。但近年来,食品安全问题几乎每隔一个阶段就出现,占据媒体显著位置。地沟油炒菜,问题馒头,双汇瘦肉精等等问题食品一次又一次刺激人们的神经。那么造成这一系列问题的原因是什么呢?综合多方面的因素,我认为主要有一下几个原因。

1)由于相关部门对食品安全生产的操作监管不力,使得中国食品行业严重违规、违法生产销售不合格食品的现象屡禁不止。我们看到总是等到问题出来以后,食品监管部门才出来澄清处理问题。国家每年也投入大量的精力用于食品监督管理,可问题仍很严重。这说明我国的食品监督制度不到位,需要我们认真来对待处理。青岛美食的作文

背良心的事情。我国再由计划经济向市场经济的转化过程中,道德文化教养没有随着经济的发展跟进上来,以至于企业家迷失本心,做出这种危害社会,危害人民的不道德事情。

3)中国关于食品安全的法律体系中存在着诸多弊端和问题,为不少问题食品的产生提供了生存的空间。中国的食品安全法律条文规定的过于笼统,难以操作,并且这些法律法规和标准体系严重滞后,现有的一些食品安全的标准水平规定偏低,许多指标远远低于国际标准,许多重要的标准至今还尚未制定出来,这就为那些不法厂商、企业违法生产超低标准、不合标准的食品提供了可乘之机。

4)消费者缺乏食品方面的常识,也可能会引起食物安全问题的产生。青岛美食的作文

针对上面的原因可以总结三个对策来加以治理:

1)政府应当切实履行好其监管职责,加强对食品质量的安全监管。加强食品质量的安全监管应当成为政府的头等大事,这就要求政府:要加强对食品的准入市场管制,提高食品的准入市场门槛,严防“三无”食品流入市场;要有效规范食品生产者的生产、经营行为,坚决取缔无证生产、无证加工食品的行为。

2)在发展经济的同时注重思想文化方面的发展。要让企业家从心底里对不道德的食品生产行为有深入的认识,从而减少对人民的危害。媒体也要多做一些有利于文化建设的宣传活动,让更多的人认识了解到企业道德的重要性。

的食品安全标准系统。对此,我们进一步细化和规范食品安全生产领域内的法律制度,制定出切实可行的食品安全方面的具体标准。其次,要加强法律法规对危害食品安全行为的惩罚力度。我们可以借鉴国外的巨额赔偿制度,对生产和销售质量不合格、不安全食品的厂商处以高额罚款,情节严重的还应当加重追究其刑事责任,以达到足以震慑其危害食品安全行为的作用。

4)向广大消费者宣传、普及食品安全方面的知识。通过加大对消费者进行食品安全方面的宣传教育,使消费者了解更多的食品安全常识和健康饮食知识,使消费者增强食品安全意识,提高辨别问题食品的能力,自觉抵制“问题食品”,把食用不合格食品杜绝于消费者的消费观念之外。对此,我们可以通过网络、电视、报纸、杂志、广播等工具,定期组织健康饮食宣传活动,有计划地报道食品安全知识,并且要及时曝光生产、销售假冒伪劣食品的一些不法厂商及其商品,披露最近发生的食品安全事件,以保障消费者的消费知情权。此外,要想减少食品安全问题的发生,不单要加强监管和违法处罚力度,或许更需要从根本上改革现有的食品安全监管领导体系制度。比如建立起专业、高效、统一,独立于地方之外,直属中央领导的食品安全监管体系;同时加强派住各地监管部门领导等的异地轮调,交流工作,尽量不受地方利益的影响,专心做好食品安全监管职责;设法加强一般消费者,媒体对食品安全监管工作的监督。食品安全问题是关系到国计民生的大事,如何让老百姓吃

上放心安全的食品,是我们国家急需解决的关键问题。我们呼吁和倡导给民众一个安全健康的食品环境。

舌尖上的中国,勾起来的不只是我们的食欲,更是我们的人心。广大的老百姓都希望自己能够吃得安稳活得平安,也希望舌尖上的人心得以安稳。

观《舌尖上的中国》浅谈中国的食品问题

从5月14日晚开播第一集,《舌尖上的中国》一炮走红,人们在垂涎,感动,骄傲之余,又不可抑制的想到了食品安全问题。从“毒奶粉”到“毒豇豆”,从“镉大米”到“一滴香”,“健美猪”、地沟油,中国的餐桌危机四伏,食品问题层出不穷。本文主要通过提出问题分析问题解决问题的思路,对我国食品问题进行分析,对其所引发的社会问题进行思考,综合食品问题不断的原因及影响提出一些意见。

一.《舌尖上的中国》

《舌尖上的中国》为中国中央电视台播出的美食类纪录片,主要内容为中国各地美食生态。通过中华美食的多个侧面,来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化;见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的一系列元素;了解中华饮食文化的精致和源远流长。2012年5月22日,该片在播出最后一集《我们的田野》后完美收官。民以食为天,《舌尖上的中国》有着对食物的敬意和感情。它挑动的何止是舌尖,更是中国人内心深处那一根心弦。在快节奏、高速度的现代都市生活中,《舌尖上的中国》所传递的温情、平和、从容,悄然拨动了这根几乎被遗忘的心弦,那从心底涌起的,汹涌澎湃的感情,全部迸发出来。人们在垂涎,感动,骄傲之余,又不可抑制的想到了食品安全问题。地沟油,苏丹红,三聚氰胺因为一次次触目惊心的案件被百姓熟知,是拥抱美食诱惑还是警戒时常爆发的问题食品?这是每个中国人都在思考的问题。

二.关于我国食品安全问题及分析

1.食品问题拷问市场良知和政府监管

1.1层出不穷的食品问题

2011年3月15日,中国肉类制品的龙头企业“双汇集团”,双汇集团济源分公司流入大量以“瘦肉精”喂养的生猪的事件被曝光。