我心中的鲁迅先生作文

详细内容

篇一:《我心中的鲁迅作文700字》

一张瘦削的脸庞，透露出刚毅与坚强；两道犀利的目光，仿佛能刺破四周沉沉的黑暗；一头不屈的硬发，一根根精神抖擞地直竖着。他，就是鲁迅。鲁迅先生是中国无产阶级文学家、思想、教育家、革命家，以及中国现代文学史的奠基人。鲁迅先生的一生都是坎坷不堪的。开始，他是一名医生，救死扶伤，到了后来他有弃医从文，放下手术刀，拿起手中的笔，用比作武器，用文字做军队，一次又一次对国民党反动派进行猛烈的进攻，揭露他们肮脏丑恶的嘴脸。鲁迅先生在一次又一次的批判中，孤身一人走上了为民族、为人民的奋斗之路。这一路上，鲁迅先生一次又一次受尽迫害，尝尽辛酸。自己写的文章屡次被查封，但他依然不放弃，不惧迫害，顽强拼搏。他用满腔热血实践了横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的人生追求，他用笔划存漫漫长夜，挑出些许亮色。鲁迅先生不怕困难，三番五次地与黑暗势力作斗争。他是中国一颗璀璨的明珠，他是进步青年永远的导师。鲁迅先生关心青年、爱护青年，对青年的关心更是无微不至。他给予那些失落的，生活在社会底层的进步青年鼓励，给予他们父亲般的慈爱，温暖的关怀。他还亲自接待了来访青年500名，亲自给青年回信3500多封，帮助过的青年更是不计其数。通过这一单元课文的学习，是我们更深地了解了鲁迅。在我心目中，鲁迅先生幽默风趣，平易近人，他关心做过的下一代，在危险与迫害面前毫不退缩，永不屈服的人，是一个不拍困难，忧国忧民，为自己想的少，为别人想得多的人爱憎分明的人。他用自己的文字呼吁人们，幽默中闪烁着睿智与深刻，虚弱的身体中却包含着中国人的骨气和一颗有份深沉的爱国之心。这，就我心目中的鲁迅；这，就是中华民族的民族之魂。甘肃兰州安宁区兰州安宁区万里小学六年级:褚孟轲

篇二:《我心中的鲁迅作文》{我心中的鲁迅先生作文}.{我心中的鲁迅先生作文}.{我心中的鲁迅先生作文}.

[我心中的鲁迅作文]

对我来说，有两个鲁迅，我心中的鲁迅作文。一个是供在“神龛”里的鲁迅，他去世不到两周年，“谥号”就有了许多，多得我必须细细打点才能说全。“中国文化革命的主将”“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”“中国的一等圣人”“新中国的圣人”“革命队伍中最革命的很老练的先锋分子”。在我还是蒙童的时候，我只能听到师长千篇一律地告白：鲁迅的文章是“匕首”，是“投枪”；鲁迅对民众的态度是“哀其不幸，怒其不争”；鲁迅倡导“壕堑战”，主张“韧的战斗”。这个鲁迅离我很远，很远，好像除了“鲁迅的骨头是最硬的”外，就是先生那“倔强地竖立起来”的头发，别的什么印象也没留下。另一个是活在他自己著作里的鲁迅。他写下了很多深刻的话，也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”，而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”，到他却家道中落，成了“破落户儿”：父亲久病，作为长子的他经常奔走于当铺与药铺，受尽白眼；他曾因溜进百草园翻何首乌，捉斑蝥，被先生责罚；他留过学，学过医，成绩平平，弃医从文；他思想活跃，先是进化论，继之超人哲学，后来社会主义思潮，在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他始终秉承“独立之精神，自由之思想”这一精髓，小学六年级作文《我心中的鲁迅作文》。形成了一套自己的世界观，影响几代中国人。他“呐喊”过，想凭一己之力，唤醒沉睡的同胞，捣毁令人窒息的“铁屋子”；他也“彷徨”过，孤独地在故纸堆里抄写古碑；他更妥协过，接受了母亲“赠送”给他的“礼物”；他绝对疲惫过，“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家”。总之，他同普通人一样，但想得多，看得深；他的思想未必都对，他自己也曾说“矫枉必须过正”；他深情祝福中国人“忘掉我吧”，但即便是七十年后的今天．我们也无法“忘却”！两个鲁迅，我痛惜前一个，喜欢后一个。前者虽然妙相庄严，但渐失生气。这个鲁迅只需人顶礼膜拜，让人盲目崇拜，却难以给人一点新鲜的思想．自己也成为生前痛恨的被高高供奉的土偶；后者虽然不是那么神圣庄严，但那思想却是鲜活的，可以接受，可以批评，可以补充，可以修正，也因此可以愈益完备、愈益发展。一切思想家——即使是最伟大的思想家。一旦被当作“神”，供于“神龛”之上，他的思想就不能与时俱进，从而僵化，继而终结生命。历史已经无数次证明：要想扼杀一种思想，最简单、最方便、最冠冕的办法，就是把它供起来。如果我们真的尊敬一位伟人，那就请他当作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我们吸收的智慧，而不要匍匐着求他替我们解决他生前未曾遇到的问题。前面的路，要自己来走，这就是我心中的“鲁迅”。

篇三:《我眼中的鲁迅先生作文》

我眼中的鲁迅先生作文作者/李泽湘他的目光，如剑的锋芒一样，锋利无比；他的神态，如泰山一般，十分稳重；他的和蔼，如母亲的爱抚一样，令人向往。他的笔锋，如匕首一样犀利；他的灵魂，是中华民族的脊梁。这个人便是鲁迅，在伟大的爱国诗人臧克家眼里，他是永存的，他永远活在人民的心中。他大公无私，他活着，是为了更多的人更好地活，所以他可以万古流芳，名留青史，家喻户晓。而自私自利的人，必将遭到人们的唾弃。此时，我眼中的鲁迅先生，是一头真正的老黄牛，孺子牛。在《我的伯父鲁迅先生》这篇文章中，鲁迅先生笑谈碰壁时，他是那么和蔼、幽默、风趣、乐观。他用自己独特的语言作为棍棒，使小侄女的心受罚，这是真正的教人之道。此时，我眼中的鲁迅先生，是那样的幽默、风趣。在《一面》这篇文章中，展现在我们眼前的鲁迅先生，是一位关心青年的人。关心青年，在他的心里就像关心他自己一样。又有一个青年得到了他{我心中的鲁迅先生作文}.

的帮助，这使他那颗忧国忧民的心暂时平静下来。此时，我眼中的鲁迅先生是那样的热心。老黄牛、孺子牛、和蔼、幽默、热心、舍己为人、忧国忧民、不屈不挠……这些词语都可以用来形容鲁迅先生。我眼中的鲁迅先生，永垂不朽！【编辑点评】这篇文章的开头，用排比的手法，从正面描写鲁迅先生的特点，让一个严肃、认真的鲁迅先生的形象浮现在人的脑海。作者通过细腻的刻画，写出了鲁迅先生的伟大、博爱，给人一种平易近人的感觉，让人过目不忘。

篇四:《我心中的鲁迅先生》{我心中的鲁迅先生作文}.

我心中的鲁迅先生

之前在中学阶段也是学过鲁迅先生的文章的，当时只觉得他的文章读起来给人一种难以亲近的感觉，就好似在和一个刻板、阴晦的人在交谈一番。我近日终于是把《鲁迅精选集》拿来拜读了一番，才真正感受到了鲁迅先生那如刀枪一般的文字，时而看的酣畅淋漓，时而看的不寒而栗。或许是我对鲁迅先生所处的那段岁月并不全然了解，有一些暗语和借代读起来感觉不知所谓，但这丝毫影响不了我对鲁迅先生的敬畏之情。记得原来读过一篇文章，作者说鲁迅先生就像是一只猫头鹰，也就是俗称的夜猫子。当时我还是很反感的，毕竟中国人从旧时候就是不太喜欢猫头鹰的，因为是它的叫声听起来很恶，所以被扣上了“夜猫子进宅无事不来”的帽子。汉魏时期的曹植写了《赠白马王彪》一诗，其中他把猫头鹰成为“鸱枭”，认为是恶鸟，形象可怕得很。而唐宋时的文人每次写到此鸟，大多感觉有不祥的暗示，有些晦气的意思在里面。我一直认为那篇文章中把鲁迅先生比作猫头鹰是一种污蔑，直到我从别人那里听说了这样一件事：鲁迅先生喜欢这个怪鸟。后来我搜索了相关的语录，果然如此，鲁迅先生有一次在给友人的信中自嘲地说：我的文章是枭鸣，别人不爱听。不光如此在很多文章里，鲁迅先生都流露了与之类似的观点，我想这也是别有一番意味的。明知道别人不喜欢，但又愿意那么说，也足见他的性格了。在我心里，鲁迅先生是倔强的。

上学时曾在一篇文章中学到过鲁迅先生的形象，记得课本里是这么描述的：“鲁迅的形象是灰蒙蒙的，蓬乱的头发，矮矮的个子，说一口绍兴话。他的长衫也普通得很，仪表没有太特别的地方。有人描述他时，说面带黄色，有点憔悴，但吸起烟时颇有精神。他外出的时候，甚至有人疑心是鸦片鬼。”这简短的几行字将鲁迅先生的形象刻画的棱角分明，每每读到这里我都会比上眼睛，想象着这样一位学者，一位战士，就静静的坐在我的对面，一手夹着烟卷，在缭绕的烟云间，可以看到鲁迅先生眯着的双眼，却又是那么的深邃。脑海中的画面是灰色的，也可以说是带有一点淡淡的烟草色的，鲁迅先生这灰色的一面，的的确确存在着。你若细读他的作品，是一定会得到这一印象的。许多研究鲁迅先生文章的学者表示，鲁迅的文章只有黑白两种颜色，就像木刻一样，明暗交错着。他习惯于在黑暗的世界里发出奇异的光，晦明不已之间，射出冲荡的气息。还有些学者写到鲁迅时，说到其身上的黑暗面，便称其形成了一种精神的底色，就连先生自己也说道：“我的作品，太黑暗了，因为我常觉得唯‘黑暗与虚无’乃是‘实有’，却偏要向这些作绝望的抗战，所以很多偏激的声音。”所以在我的心里，先生的形象就如小时候曾学到的那样，是灰蒙蒙的。

鲁迅先生是习惯于在夜间工作的，有时在他的文字间也流露出一种神秘的气息。有趣的是他对夜是那么的喜欢，小说里的场景也多见暗色。《狂人日记》一开始就写到了夜的月光，森然里透着绝望。《药》与《祝福》中通篇弥散着鬼气，仿佛坟旁的花草，瑟瑟地在黄昏里颤抖着。他写的许多文章的名字，都以夜为题，可见他对这意象有着一颗亲近的心。他的气质深处，和长长夜色搅在了一起。《长明灯》是他对夜的惊恐，《孤独者》又仿佛地狱边的喷火，而《野草》诸文，犹如月色下闪烁的寒光，溅出丝丝寒意。比之于与他同代的陈独秀诸人，鲁迅并不太爱写那些理直气壮的文字，他的内心更为忧郁、苦楚，甚至还充满了不确切性的恍惚。而这一切都让人感到进入他的世界的困难。有篇文章提到了鲁迅的生活习惯：他夜里写作，上午睡觉，似乎已过惯了这一生活，在万籁俱静的夜，人们

睡去了，独有他还醒着。在先生早年间留学日本时，就已是习惯这样熬夜了，直到死，一直都没有什么改变。鲁迅先生承认自己黑暗，又无法证实这黑暗里有什么问题，这对他来说是一种痛苦。这痛苦就像蛇一般纠缠，挥之不去。在北京的鲁迅，几乎都是在焦灼的状态里度过的。尽管他用了种种办法麻醉自己，把心沉下去。可是偏偏那又是不能的。在这夜色茫茫，众人入睡的时候，先生独自醒来，却又不知如何，那一定是极为痛苦的。他也曾经在文章里向人坦白过此一心境。在我的心里，先生和夜是分不开的。{我心中的鲁迅先生作文}.

先生在晚年回忆自己的一生时，承认自己的怨敌很多。但是对那些攻击自己的人，他到显得并不是过于在意，他总是不屑说他尚无什么真正的对手。有那么几个有恶意的人，在描述鲁迅先生时，笔锋仿佛是蘸着毒汁的，就连先生的形貌也被漫画化了。他们竭力地将鲁迅描绘成恶魔，来诅咒先生的文体中散发出的黑暗之气。但这些篇文章都有个共同点，就是他们都恶毒的攻击了鲁迅常常从灰暗的角度，向人间射出冷箭的行为。沉浸于典雅、高贵世界里的文人们，自然是不屑去读先生的这类文字的，他们甚至厌恶听到先生恶枭般的声音。但鲁迅先生的特别在于，他撕碎了常人式的认知模式，将触角延伸到无法用理性解析的精神黑洞里。确切、已然、逻辑、秩序，这些都统统被颠覆了。他看到了一个在旧社会从未被描述的另一类的世界，这个世界里现有的思想必须重新组合，格律已经失去意义，唯有在那片未知的混沌的世界里，才隐含着别样的可能。先生诅咒了世界，也诅咒了自己，而他被人诅咒和亵渎，那也是自然的了。除去他们的恶意不管，这也恰好在反面说出了鲁迅先生苛刻、阴冷的一面。但只要是大凡了解他的人，对先生的看法自然与这些人有别，有的甚至相差甚远。先生的热忱、温暖的形影，和他文字的清峻是大不一样的。不过这里的问题是，鲁迅先生的形象为何有如此大的反差，难道说他的文字真的给人一种幻觉，歧意之处如此之多?后来我也去网上寻找了一些相关的文章，看来看去我倒是更加相信这样的看法：先生以一种外冷内热的状态直面着人间。若是只注意到其中的一点，肯定是不解其意的——想进入他的世界，的确需要一种忍耐。在我的心里，先生的内心是难以进入的，但进入后又是极其温暖的。

一九二四年的时候，先生的《呐喊》刚刚出版，那时的鲁迅先生仿佛像一个老人，但是他的年纪其实也只四十多岁。虽然他的中心是文艺事业，不过因为当时的环境不好，所以先生常持一种消极的态度去写文章。尽管他的文字态度倔强，但同朋友们谈起话来，却很和蔼谦逊。在“积极”与“消极”之间，鲁迅先生给人的印象着实是复杂的。其实对他这样的人，已经不能套用“积极”和“消极”的概念。先生一方面是入世的，但又仿佛以一个旁观者的角度绝望的打量着这世间的一切，最后又选择了绝望的挣扎，所以他的内心世界处处呈现了一种悖论。当人们走出营垒向着黑暗进发的时候，他却躲在了树后，因为他相信前行的人大多是会倒下去的。可是一旦与敌人短兵相接，他又会变得不依不饶，痛打着对方。鲁迅那时选择的方式是反现实的，人们一致都认为对的，他却投出了怀疑的目光，而别人以为不可能的事情，他却默默地进行着。鲁迅先生是带着一种否定性的肯定的方式直面这个世界。熟读《呐喊》、《热风》、《彷徨》、《野草》这些选集的人，可以发觉出他那悖论式的情结，他的出发点与终点都非线性逻辑的。有一些学者曾谈到了这点，为什么同一个现象在鲁迅先生的笔下，就与别人叙述出来的不一样了呢?因为鲁迅先生欣赏的是“激愤”和“复仇”，这是鲁迅内心之中无法抹掉的情结。你可以读一下他对故乡的“女吊”和绍剧的“活无常”的描述，就可以感受到他的品位——自己做不了英雄，却在文字里鼓动那血色的美，并且将毁灭与

地狱式的黑暗推向了极致。鲁迅先生的复仇意识是呈现在他的审美之中的，他常常借助描述历史人物与传说故事来影射自己的环境。他认为那是黑暗里的奇光，有大的破坏便有大的自在。与一个无望的世界同归于尽，对他而言是大的欢喜。因为唯有毁灭了，一切才会有重新开始。他陶醉于在魔鬼的世界捣乱，并且死于那捣乱之中，这于他来说是有着快意的。如果我们不懂得鲁迅的这一心境，大概就不会理解他何以写下那些怪异的作品。他的“愤激”的方式表达爱欲，以毁灭凝视着永恒，于是便获得了心灵的升腾。这样可爱的先生，在人民心里是矛盾的，但在我心中，他是义无反顾的沉浸在自己的世界中的战士。

先生对于他所生活的那个时代来说，是幸运的，那个黑暗的时代里，他就好似一只夜枭，用惊魂动魄的嘶鸣，刺激着黑夜中人民不安的心灵，虽引来了不少沉睡者的诟病和诅咒，但也唤醒了那个时代里为数不多的有识青年；那个时代对于先生来说，也是幸运的，先生的文章总是带着丝丝寒意、令人胆颤的，也正是这样的时代使得先生被需要，他的文章被真正需要的人视为钢枪和利剑。先生不是战士，但是却把最锋利的武器交予战士们的手上；先生又是一位战士，他孤独的战斗在属于自己的那片领域，脸上淌着血和汗，没有胜负，没有尽头。他捅破了那层窗户纸，可是大多数的人们依然没有找到门出去——或许他们根本不想出去。

这就是我心中的先生：倔强的、灰蒙蒙的、黑夜中的、外冷内热而又义无反顾的做着自己的事业的鲁迅。