关于自律文章的结尾
详细内容
篇一:《尔雅口才艺术与社交礼仪》
1
礼的三层含义不包括（轻视他人）。
2
礼貌是无形的。（√）3
礼仪属于情商范畴。（√）
1
关于礼仪的内涵说法错误的是（）。
B、礼仪是对他人的约束和管制
2
关于穿西服的礼仪说法正确的是（）。
A、正式西服的口袋是有盖子的
3
关于夏季正式场合穿衣礼仪说法正确的是（）。
C、女士的裙摆应在膝盖以下
4
下列关于礼仪说法错误的是（）。
D、是不完整不全面的敬人行为
5
人与动物的本质区别是（）。
C、人有羞耻心6礼节与礼仪是孤立的。（×）
7
礼仪是有形的纪律。（×）
做人的第一个层次是（B、人是有羞耻心的）
一个人一举手，一投足是不能表现出一个人的家教和教育程度的。（×）1
当众嚼口香糖是（）没有教养的表现
2
吃的礼仪在整个礼仪中所占的比例是（）。C、三分之一
3
下列不违反礼仪的行为是（）。D、对长辈称“您”
4
不属于好男人的五个标准的是（）。D、凡事需要他人约束
礼仪不只存在于特定的场合。（√）
吃相最能反映一个人及其家族的文化。（√）
对于调控现场手段，强化表达效果不利的一项是（）B、说违反国家法律的话
不属于我“党内演说四大家”的是（）C、彭德怀
对于展开阶段的口语表达说法错误的是（）C、埋头讲话
下列哪项不是开场白阶段容易犯的错误？（）D、忽略场地环境
展开阶段好的标准是“猪肚”。（√）
对于表述阶段易出现的问题表述错误的是（）。
A、啰里啰嗦
B、有价值升华
C、虎头蛇尾
D、讲完后慌里慌张溜走
我的答案：B
2
对讲说回答问题阶段的目的表述错误的是（）。{关于自律文章的结尾}.
A、进一步说明情况
B、探究问题
C、对听众反应反馈
D、维护自身权威
我的答案：D
3
对于回答问题阶段表述错误的是（）。
A、不能丢面子，不懂的也要装懂
B、有所准备
D、不宜用一两个字回答我的答案：A
4
关于口语表达结尾阶段表述错误的是（）。
A、应善始善终，至在好处{关于自律文章的结尾}.
B、应做到首尾一致
C、因是结尾，不用再强调意义{关于自律文章的结尾}.
D、充满自信，语气铿锵我的答案：C
5
讲说的全程监控和调整阶段的目的是不出或少出错并迅速纠正错误，以便更适应听众。（）我的答案：√
6
回答问题好的标准是内心沉稳，表面敏锐。（）
我的答案：×
7
讲说结尾阶段好的标准是“豹尾”。（）
我的答案：√
下列哪项原因不属于被动式调整？（）{关于自律文章的结尾}.
B、突然停电{关于自律文章的结尾}.
C、有人恶意挑衅
D、讲说的东西与事实有出入我的答案：D
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下列哪项不属于主动式调整方式？（）A、演说时间的把握
B、方向偏离
C、语言有出入
D、在讲说中讲有趣的实例我的答案：C
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下列哪项不是讲说的调整方法说法？（）A、观察
B、善听
C、敏锐
D、对立
我的答案：D
篇二:《2015学生优秀作文》听话还是不听话，这是个问题
作文评讲（2015-6-16）
如何听话
作文材料：“做个听话的好孩子”，对于成长中的我们，这句话应该并不陌生。站在青春的路口，听话或许会让我们少走不少弯路。然而我国著名剧作家曹禺临终之前却曾感慨太听话让他失去了独立的思考。如何听话，也是一个值得思考的问题。请根据以上材料，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
资料链接：曹禺是我国著名的剧作家，代表作有《雷雨》《日出》等。当有人问曹禺近三十年不仅剧本少而且无力作的原因时，曹禺回答说：“在我一生中有两大遗憾。一是建国以来，我的时间越来越多地被写作以外的事情占据了。二是缺乏独立思考。在历次运动中我都没有独立的思考，而是按一种既定的要求去否定别人，也否定自己，结果在精神上完全丧失了自我。这是非常痛苦而可怕的悲剧。”他在临终之前感慨地说：“我真是太听话了。”
审题：曹禺所谓的“听话”，其实质就是凡事不作独立思考，一切唯命是从，失去了独立的意识和人格。一个人一旦失去独立的人格，失去了自己的思想，就会变得没有主见，人云亦云，被动地随着时代的浪潮沉浮。艺术制作是一项需要独立思考的富于制造性的工作，艺术家一旦没有个人的独立思考，一切听命于人，就算“强挤”出一些“作品”，也往往多是些用以图解某种观念，政绩的应时应景之作，毫无生命力。
艺术制造如此，其他行业亦然。陈寅恪的“独立之精神，自由之思想”不仅应当成为文化、教育界人士，而且应成为我们每个人追求的目标。做人有了独立思考，才能够不俯仰随惜，才能够做到独立不羁，才会有独立的人格。中国的学生从小到大被师长教育的一句话就是“听话”，“听话”从正面来看，意味着不违反纪律，不违背家长老师的意愿，但它的负面效应也是巨大的，因为“听话”很多情况下就意味着顺从，俯首帖耳，唯唯诺诺，在这样的育人环境下长大的孩子，要想具有“独立之精神，自由之思想”是在太难了。
本文可写成记叙文，以小说的形式，运用对比的手法揭示出“听话”者在我们日常生活中如何得宠，不“听话”者如何碰壁；也可以写“听话”者表面的风光和内心的屈辱，一时的风光和一生的屈辱；当然也可以写“听话”者充斥于我们这个社会所造成的悲剧。
如果写议论文，则要针对“听话”做辩证分析，观点和语言要力戒偏激，要站在时代精神的角度从教育制度，用人机制，独立人格，创新精神等方面展开论述。中国有着数千年封建专制的传统，也有着前仆后继的反封建的斗士，所以要从我们的历史和现实中寻找到有关“听话”的正面和反面的例子。但要记住，论据只是你立论的依据，不是你文章的全部，所以我们一定要避免出现以叙代议，叙多议少的现象发生。
1
学会如何听话
程逸舟
听话让我们少走很多弯路，但太听话会让我们会让我们失去独立的思考。所以，我们要学会如何听话。（开门见上，提出论点）
听取良言帮助人避免错误。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”齐景公因烛邹没管好鸟而要杀了他，晏子一番慷慨陈词，齐景公明白自己的错误，放了烛邹。
景公听取晏子的劝谏，最终未因此事影响声誉，是谓听取良言。而项羽何以失天下？其中一个原因就是不听范增的良言，一意孤行，刚愎自用，使他远不及刘邦的虚心纳谏。所以，听取良言乃听话之道。（正面论证）
“全盘皆收”的听话扼杀人的独立思考与想象。
美国一位母亲因孩子在幼儿园学会认“O”，而此前孩子对此有几十种想象，把幼儿园告上法庭，最终胜诉，使美国修改《教育保护法》。
孩子听取老师的话，将“O”当做字母“O”，从而失去了原本有的丰富想象力。而一项针对21个国家的调查表明，中国孩子的计算能力排名第一，想象力倒数第一，创造力倒数第五。众所周知，中国孩子“太过听话”，将老师、家长的话当“圣旨”，接收一切信息，变得麻木，只有公式化的学习，而没有自己的思考与创造！所以，过于听话失去独立之人格并不可取。（反面论证）
有所选择地听话铺平前进的道路。
乔布斯打破传统思路，将充电器设计成白色，让手机只有一个按键。所有人认为他疯了时，他却做到了。但他也会听取朋友、同事的建议，将苹果产品的细节做到极致。
乔布斯听的是合理建议，不听的是市场主流，是思维框架，是所有人对他的质疑。这让乔布斯被人们所尊崇，苹果公司因他拥有更光明的前途。乔布斯有自己的思考与创造，也有接收良言的谦虚，他便是真正懂得了如何听话。
在青春路口徘徊的我们也要学会听话，既要听取老师对我们学习方法和人生规划的指导，也要有自己独立的见解，在不失自我的前提下，对师长合理的建议虚心接受。（辩证思考）{关于自律文章的结尾}.
听取良言帮你帮你清除前行路上的绊脚石；一意孤行让你仿佛在黑暗中行走，找不到方向，又容易跌倒，最终陷入迷途。不假思索就听取他人的话让你失去主见，像一头被牵着鼻子走的牛，只知道无休止地拉动水犁而不知道前行的目的。(比喻论证)
所以，学会如何听话，就是学会做出“择其善者而从之，其不善者而改之”的明智选择。
2
小议听话
刘秋雨
我国著名剧作家曹禺临终前曾感慨：“太听话让我失去了独立的思考。”由此可见，虽然大人们经常要求我们“做个听话的好孩子”，但在听话的同时，我们必需要有自己的思考和想法，要听正确的话，听那些对我们有帮助的话。（引用材料，提出论点）
著名的德国心理学家海查曾做过一个实验：他对二至五岁时有强烈反抗倾向的一百名儿童和没有这种倾向的一百名儿童追踪观察到中年期，发现前者有八十四人意志坚强、有主见、有独立分析判断事物和做出决定的能力；而后者却截然相反。前者虽看似不听话，但正因他们有着自己独立的思维，他们在遇到问题时才能自主判断，用适合自己的方式来解决问题。
若盲目听从别人的话，不加以自己的思考，会给我们带来本可以避免的损失。2014年4月16日韩国“岁月号”沉船事故中，学生因听船方指示未及时逃离而失去了生命。这名学生在危急时刻缺乏主见，或许他始终铭记着老师、家长们“一切行动听指挥”的教导，而像一具木偶，自己没有主动观察船的情况，完完全全按船方指示来行事。如果这名学生稍加观察与思考，或许他也可以和那些淘气不听话的学生一起逃生。
听话是一门学问。对于师长平时用来教育我们的那些话，我们不可不听，亦不可全听。我们首先应当判断这话的正确与否，切记不能盲目地认为老师、长辈、甚至是专家说的话就一定正确。之后，“择其善者而从之”，将对我们有益话记在心里，才能达到听话的真正目的。总而言之，我们要听有意义、有价值的话，并在听话的同时加入自己的见解与思考。
在我们的学习过程中，尤其应注意听话的方法、要领。比如说，当优秀学生向我们介绍学习方法时，我们要根据自己的能力来判断自己是否应当效仿，切忌盲从。或许有些同学“不上补习班就能考第一”但这是建立在他的高度自觉的基础之上。如果你一向缺乏自律，不擅长自主学习，却也“跟随优秀学生的步伐”，不上补习班，就可能会适得其反。
听话也要讲究方法。我们在听话的同时要持有自己的思考与见解，而不能人云亦云、随波逐流。让我们学会灵活地听取他人意见，做一个有主见的人吧！这样，我们才能把握自己的人生，而不至于在他人的看法中迷失自己。
听还是不听？（网上转载）
“听话”还是“不听话”，出自你内心的裁断。
谈及“听话”，我想古人是最“听话”的。要想做官，先要会写“听话”的八股文，写不听话的文章随时都可能招来杀身之祸。于是成千上万的读书人在历史的洪流中读破万卷书，只为顺应皇帝的心意，只为“听话”二字。
但要说古人全是听话的，这又不免有些以偏概全，历史上也不乏一些不识时务的不听话者。就说柳永吧，慢词专家，也曾想谋求一官半职，可他倜傥不羁的
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性格让他遭受到了巨大的打击。“汝自去浅斟低唱，要功名何用？且去填词。”皇帝寥寥数语便断送了柳七为官作宦的“锦绣前程”。这次，这个不听话的柳永听话了，他不再汲汲于功名，而是留连于秦楼楚馆，虽一生穷愁潦倒，却给我们留下了一百三十多首彪炳千古的词章。
有着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪放的李白，他也曾经为自己的仕途而慨叹。但他让高力士脱靴，贵妃磨墨„„这些不甚“听话”的事，让这位自诩“酒中仙”的李诗仙最终逃脱不了“赐金放还”的命运。但正是他的“不听话”，才让后人感受到了那种“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的浪漫主义的大唐诗风。
谈到这里，你或许会问：一切俱往矣，当今之世，当“听话”否？
著名的剧作家曹禺先生曾是一位绝人，他做学生时就写出了巨著《雷雨》，此后一发不可收，《日出》《原野》等力作一次又一次震撼文坛，在舞台上久演不衰。但这位才情毕露的绝人自从进入新时期便鲜有新作，何以至此？据说是新社会里变得“听话”了。
海归王小波是个“特立独行”的人，他的“不听话”是出了名的，他的那股不听话的劲头也使得他的文章别具一格，具有一种深入人心的力量。他的《我的精神家园》《黄金时代》等作品使他成为我们这个时代的一个独特的文化符号。
你或许会问：照你这么说，只要是写作，就得不听话吗？这不是明摆着教人抬杠吗？
其实，没有绝对的听话与不听话，真正需要的是对你听来的“话”要有一个思考和分析的过程，要看它是否符合客观真理。当听则听，不当听则须毫不犹豫地拒绝。换句话说，是否应该听话应当有自己的思考和判断。文学是自由的，真正的好作品一定是自由奔放的心灵留给人间的自信的微笑。文学上如此，人生又何尝不是如此？
历史上的一些性情奔放的文人大多被贬，但也正是这种自由地拥有自己好恶的人，才会唱出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放不羁，才会吟出“落花人独立，微雨燕子斜”的凄婉动人，才会有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的苦苦追寻„„
也许你会笑问：你说了这么多，我该不该相信你？我该不该听你的话？我也会笑答：你需要自己去判断，因为你是自由的！
评点：文章通过古今著名文学家成功与失败的事例的对比，证明了这样的观点：不盲目“听话”，往往会走出一条适合自身发展的道路；一味地循规蹈矩，则极有可能一事无成。但文章的可贵之处更在于不是一味地要求人们拒绝“听话”，而是“对你听来的‘话’要有一个思考和分析的过程，看它是否符合客观真理。当听则听，不当听者则须毫不犹豫地拒绝。”这就使得文章观点更为辩证客观。文章结尾既照应题目，又不失幽默，意味深长。
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目标与人生
作文材料
阅读下面的材料，按要求作文。
一位70余岁的老人对体育有着浓厚的兴趣，他决定从家乡出发，步行到广州去看看亚运会。经过长途跋涉，克服了重重困难难，他终于到达广州，看到了几场精彩的比赛。有位报社记者采访时，问他：“这么远的路，多难走，可是您还是走到了。我想知道，这路途中的艰难险阻是否曾吓倒过您？您又是如何鼓起勇气徒步旅行的？”老人平静地回答：“这没什么呀，一步一步地走路是不需要什么勇气的，关键是你目标要明确，要清楚到哪儿去！”
要求：请自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文；立意自定，文体自选（除诗歌外）；字数不少于600字。
审题：材料中，老人面对记者提问平静回答：“这没什么呀，一步一步地走路是不需要什么勇气的，关键是你目标要明确，要清楚到哪儿去！”这个回答中“目标明确”是立意的核心。老人的意思是说：我的目标清楚了，我就一步一步的走去。目标明确了，其他都好办。
材料链接一
哈佛大学一个非常著名的关于目标对人生影响的跟
踪调查
该项调查的对象是一群智力、学历、环境等条件都差不多的年轻人，25年的跟踪调查发现，他们的生活状况十分有意思：
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篇三:《6、高分范文赏析——“社会”类文章》介绍
社会民生问题一直是考试的重点，此阅读资料精选有关慈善、社会治理、住房保障等主题的高分范文，带领大家从开篇到结尾、从结构到句式一一品味其亮点。
书写温暖民生新答卷
改革开放三十年以来，中国这艘巨轮扬帆起航，劈风斩浪，经济社会建设取得了举世瞩目的成就，然而，近年来，不断出现的食品安全问题，教育公平问题，医疗问题却在不断拷问着我国的民生建设，阻碍了经济社会的进一步发展。党的十八届三中全会提出全面深化改革的要求，提出要实现发展成果更多更公平的惠及全体人民，必须加快社会事业发展，解决好人民群众最关心最现实的利益问题。因此，必须不断完善民生工程建设，书写温暖民生新答卷。
书写温暖民生新答卷，教育改革是基础。“少年智，则国智；少年强，则国强”，大力培养高素质人才，是实现人才强国的必经之路，因此，必须加快推进教育体制改革。教育改革的重点是努力实现教育公平，长期以来，受到城乡二元体制的限制以及教育资源分配不均衡的限制，使得我国教育体制改革举步维艰，要想推进教育体制改革，必须大力促进教育公平，统筹城乡义务教育资源均衡配置，探索教育资源和教师资源轮岗制，（综合评语：这条举措所起到的作用就是优化资源配置，不仅可以运用到破解择校难题，同时也是实现教育公平的举措。）破解择校难的问题。构建利用信息化手段扩大优质教育资源覆盖面的有效机制，逐步缩小区域、城乡、校际差距。同时，加快推进农民工子女就近入学的体制建设，使每一个适龄儿童都能享受到平等、公平的教育资源。
书写温暖民生新答卷，医疗改革是保障。近年来愈演愈烈的“医患纠纷”“看病难”等问题，折射出我国医疗体制发展的短板。长期以来“以药补医”模式、医疗人才不足以及医疗保障的不健全，都是产生问题的原因。因此，加快医疗改革是改善民生问题的保障。必须加大医疗人才的培养，鼓励年轻人投身医学；建立科学的医疗绩效评价机制和适应行业特点的人才培养、人事薪酬制度；建立社区医生和契约服务关系，充分利用信息化手段，促进优质医疗资源纵向流动。同时取消以药补医，理顺医药价格，建立科学补偿机制；加快医疗保障体制改革，加大国家的医疗保障投入。解决“看不了病，看不起病”的问题。（综合评语：从优化人才培养和解决医药弊病两个方面来论述，思维是比较得当的。）
书写温暖民生新答卷，食品安全问题是重中之重。目前，不断出现的“地沟油”“镉大米”等食品问题的出现，引起了人们的重视，作为与人们生活作为密切的民生问题，保障食品安全是重中之重。必须完善统一权威的食品药品安全监管机构，加强最严格的覆盖全过程的监督制度，建立食品原产地可追溯制度和质量标识制度。严格对危害食品安全行的惩处力度，切实保障人民嘴边的安全。（综合评语：统一监管，建立食品原产地可追溯制度和质量标识制度，这是有效保障食品安全的重要举措。）
改善民生工程是一项任重而道远的工程，涉及社会生活的方方面面，政府要真抓实干，统筹规划，脚踏实地共同推进社会主义民生工程建设，书写一份人民满意的温暖民生新答卷，这是经济社会发展的需要，也是构建富强民主为民的社会主义和谐社会的必然要求。
综合简评：这篇申论高分范文结构完整、层次分明，分析和论证的思维清晰，对分论点起到很好的支撑作用，其中所提到的一些有价值的举措是可以多加借鉴的。
让慈善事业激发爱心能量
“慈善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。”（综合评语：用“名言”开篇，是时评类文章常用的手法，一般的形式是“先名言概述，然后承接事件、案例”。）日前，国务院印发了《关于促进慈善事业健康发展的指导意见》，这是新中国成立以来首个以中央政府名义颁发的专门规范慈善事业的文件，对于贯彻
落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神、弘扬践行社会主义核心价值观、推动我国慈善事业健康发展具有重大意义。（综合评语：通过时政政策来引述议题，并凸显价值）
扶贫济困、乐善好施是中华民族的传统美德，践行公益、传递爱心也是现代社会的基本价值。（综合评语：从传统美德和社会价值的角度来解读“慈善”，起到概括的作用，接下来通过实例加以说明。）从汶川地震掀起全民慈善浪潮，到3元免费午餐激起爱的涟漪，（综合评语：注意引述案例时的高度概括性。）改革开放以来尤其是进入新世纪以后，我国慈善事业蓬勃发展，以慈善组织为代表的各类慈善力量迅速发展壮大，社会慈善意识明显增强，涌现出数十万家慈善组织、6500多万志愿者，每年汇聚约1000亿元社会捐赠，日益成为政府力量的重要补充，成为健全社会救助体系的重要内容。（综合评语：慈善事业发展的背景）当前，我国仍然有不少困难群众，在政府提供基本保障的同时，充分发挥慈善事业扶贫济困的作用，形成慈善事业与社会救助的有效衔接，有利于把社会安全生活网织得更密、编得更宽、筑得更牢。（综合评语：交代慈善事业发展的意义，与公共服务、社会救助、社会安全生活结合起来，逻辑严密。）也要看到，在慈善事业蓬勃兴起、快速生长的同时，也存在一些亟待解决的问题。（综合评语：转折引述慈善发展中的问题。）比如说，政策法规体系不够健全、监督管理措施不够完善；一些慈善组织活动不够规范，引发公信力危机；民间慈善渠道不够畅通，慈善文化不够浓厚……如何解决这些问题，进一步加强和改善慈善工作，统筹社会慈善和社会救助两方面资源，直接影响着我国慈善事业的健康发展。（综合评语：通过影响来展现解决问题的现实紧迫性。）《意见》贯彻中央精神，既突出“扶贫济困”，又坚持“改革创新”；既确保“公开透明”，又强化“规范管理”，（综合评语：既是对《意见》作用的说明，也是对慈善事业发展方针、思路的概述。）明确了到2020年的发展新目标，描绘出慈善事业发展的路线图，必将推动慈善事业成为全面建成小康社会的重要力量。
促进慈善事业健康发展，是民间的事业，也是政府义不容辞的职责。（综合评语：从民间事业延伸到政府的职责。）从政府职责出发，一方面要做好减法，无论是落实减免税政策，还是鼓励兴办慈善组织，都要求政府部门简化程序、做好服务；另一方面要做好加法，加强对慈善组织和慈善活动的监督管理，让慈善组织募捐活动、财产管理、信息公开更加规范，用法治涵养慈善组织的公信力。明确政府与慈善组织的角色定位，实现良性互动、相得益彰，就能为慈善事业发展注入不竭动力。（综合评语：一个减法、一个加法，很好的概述了如何落实政府的职责，从而促进慈善事业的健康发展。记住“加法、减法”这种思路，运用到自己的申论写作中去。）
“慈善事业是一项社会性事业，因而我们责无旁贷。”（综合评语：结合慈善事业的性质来概括。）慈善事业的健康发展，有赖于慈善组织和社会各界的共同努力，既需要慈善组织严格规范行为、强化行业自律、加强信息公开，也需要每个单位、每个组织、每一个人都能传递爱心、参与慈善。（综合评语：慈善组织、社会各界多个角度来总结。）慈心为人，善举济世。让我们每个人的爱心充分涌流，让宝贵的慈善资源在扶贫济困中得到充分利用，让发展成果更多更公平惠及全体人民，我们的社会将更加和谐，我们的国家将更充满爱。（综合评语：以号召来串联社会主题，起到了升华主题和社会教育的目的。运用这种方法时要注意逻辑呈现了递进，不知道如何升华主题的可以记下这句话。）
综合简评：
推荐这篇申论高分范文的主要目的是学习其行文的结构：第一段：名言+《意见》及意义开篇，引述议题。第二段：先总后分的模式来说明慈善事业发展的情况，进一步阐述慈善事业发展的意义。第三段：正视慈善事业发展中的问题，并回扣第一段引述的《意见》来重申观点。第四段：从减法、加法两个角度来阐述如何落实政府职责，促进慈善事业的持续性发展。第五段：议题性质概述+主体要求+号召总结全文。小伙伴们可以参考以上结构来写出自己的申论文章。
坚持系统治理做强社会组织
一则郭美美网络炫富事件，将有着百年历史的红十字会推上了舆论的风口浪尖，一个个“诈捐门”风波也让刚处于起步阶段的社会组织经受着权利意识觉醒和信息时代的双重考验。资金来源少、管理理念落后、专业人才队伍不足、运作不透明、管理不规范、法律制度滞后，社会组织的管理与发展面临的重重问题，不仅威胁到社会组织的健康发展，也势必会影响政府简政放权和社会有效治理的实现。因此，坚持系统治理，做强社会组织，由政府、社会组织和社会来共同发力。
做强社会组织，政府部门要“到位”。受计划经济时代“大政府小社会”的影响，原来的社会事业是由政府部门来承建，社会组织的发育、成长缺乏历史基础，同时也遗留了制度不健全、运行不规范等问题。因此，政府在简政放权的同时不能做“甩手掌柜”，扶持工作要到位。第一，健全社会组织管理的法律规范，在已有条例的基础上，出台具有约束性的法律和指导性的规章，在法律规章层面为社会组织的管理和发展划好红线；第二，深化行政体制改革，继续推进政社分开，将适合由社会组织承担的社会服务事项，用政府购买服务的方式交由社会组织承担，扩展社会组织活动空间；第三，搭建社会组织交流合作平台，盘活社会组织资源，充分挖掘社会组织服务群众潜力，为社会组织间的合作提供机会和渠道。（综合评语：政府“到位”的含义主要是指政府应该采取一系列手段来保障和推进社会组织的发展，从健全法律规范、深化行政体制改革、搭建交流平台三个方面来论证如何使政府“到位”，这样的论证是比较到位的。）
做强社会组织，社会组织要“在位”。“打铁还需自身硬”，社会组织实现长远发展的关键在于自身强大的内在机制。目前社会民众对一些社会组织“让人欢喜让人忧”的复杂态度，说明了社会组织遭遇着公信力危机，也凸显了社会组织加强自身建设的紧迫性。一方面，要加强组织运行规章制度建设，完善运作机制和规范，提升现代化、专业化管理水平，用制度扫清组织运行的盲点，用专业化运行修补信任漏洞；另一方面，要做到公开透明，做“玻璃缸里的金鱼”，（综合评语：形象化的比喻论证，强化了论证的生动性。）将筹措的每项资金、获得的每笔捐款的数额、去向、效果等进行社会公示，用公开透明的运行机制在滑坡带上筑牢社会组织公信力。（综合评语：制度规范和公开透明是确保相关社会组织健康运行的立足点和基本点，只有做到这两点，社会组织才能“在其位”。）
做强社会组织，社会力量要“补位”。社会组织面向的是社会大众，它的发展与社会大众息息相关，社会组织的健康发展，需要企业、媒体、群众充分发挥补位作用。企业要积极承担社会责任，为社会组织发展力所能及的提供资金支持；新闻媒体一方面要充分发挥社会组织尤其是公益组织的舆论监督，另一方面也要对运行高效规范、社会效益显著的社会组织进行正面报道，提升社会组织的公信力；积极培育群众的社会参与意识和志愿精神，鼓励群众自发参与社会组织发展和建设中来。
（综合评语：三个分论点的表达方式既新颖又恰当，都暗喻了各个主体的职能。）
大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。政府机构到位、社会组织在位、社会力量补位为社会组织的发展勾画了蓝图，为实现社会有效治理，推进国家治理体系和治理能力现代化提供不竭动力。（综合评语：联系到推进国家治理体系和治理能力现代化这一具体行政目标来写作，很好的契合了发展社会组织这一目标。）
综合简评：
总体来说，这篇申论高分范文的行文思维还是比较严谨到位的，在文章中既明确了政府与社会组织间的分工，又系统的阐述了如何使社会组织得到发展，尤其是政府“到位”和社会组织“在位”这两段的论述，其思维是非常完整和严谨的，措施的论述也比较具体。
篇四:《八大心态素质稿30分钟八大心态的感想感悟》八大心态素质稿30分钟八大心态的感想感悟八大心态的感想感悟
1.成就心态——成功人生的心理支柱
成就，我们可以释为事业上的成绩。一个人要想成就一番事业，首先必须树立成就的心态。我们众所周知，心态可以决定一个人的事业成败，积极向上的心态，可以催人奋进，不畏艰险，直达成功的顶点；消极悲观的心态使人意志消沉，丧失勇气，最终与机缘擦肩而过。
成功是一种心态，成功需要一种良好的心态。一句有警世意味的名句：“我是自己命运的主宰，我是自己灵魂的船长。”的确，对于我们每一个人来说，命运都掌握在我们自己的手中，只要我们对人生充满希望，只要我们坚定不移的毅力和信念，只要我们自己相信自己，我们就一定能取得成功。
一个人要想成功，自信心是至关重要的。不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。这就是自信的价值。“要有坚强的自信，然后全力以赴。如果能具备这种良好的心态，无论任何事情，十有八九都能成功。
2.学习心态——开启成功之门的金钥匙
学习是永恒的主题，是开启成功之门的金钥匙。整个世界都在进步，要想成功，想超过千万个甘于平庸的人，你就得不断的学习。学习才是永续成功的动力，“逆水行舟，不进则退”。人生亦如此。社会在发展、在变化，在知识飞速发展的今天，不加强学习，提高自身修养，将无法适应高速发展的社会，更无法把工作做好。\“勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。”是的，不聪明没有瓜葛，只要勤奋学习就可补拙。只要勤奋学习，每天进步一点点，总有一天会成为飞过沧海横过大洋的海鸥。
“滴自己的汗，吃自己的饭。自己的事，自己干。”学习是自己的事，只有要勤奋好学，才会有所收获。
学习是自己的事，是给自己补充能量，先有输入，才能输出。尤其在知识经济时代，知识更新的周期越来越短，只有不断地学习，才能不断摄取能量，才能适应社会的发展，才能生存下来。要善于思考，善于分析，善于整合；向成绩好、阅历高的人学习、多问，可以组
成学问。也要向人品好、能力强、有亲和力的人弯下腰来。
3.付出心态——征服环境的唯一诀窍
付出就是舍得中的“舍”，先舍再求得，要想在事业中获得成功，必须先付出。只有我们每个人都真心付出，全力去帮助别人，才会得到同样的回报。你付出多少你就会得到多少，你付出的越多你得到的就越多，条件是你必须先付出。
付出的心态，是一种因果关系。舍就是付出，付出的心态是老板心态。是为自己做事的心态，要懂得舍得的关系。舍的本身就是得，小舍小得，大舍大得