不要迷失自我作文
详细内容
篇一:《不要让荣誉迷失自己》
不要让荣誉迷失自己
所谓荣誉，不过是外界对我们的一种褒奖，只是一种表象而已。可是，如今的许多人却被荣誉迷惑了双眼，忽略了对本质的充实而趋向对荣誉的追求。这种舍本逐末的做法是大错特错的。
人性本善，但是如果仅仅得到一点荣誉，成绩就立马炫耀，沉浸在这些虚假的名利之中，不得自拔，最终只会把自己送向罪恶的深渊。可悲可叹。
所以，当这一层层的、华丽的荣誉外衣被褪去之后，所显露出来的，该是石头还是石头，不会因为外衣的华丽而变质成金子。荣誉好比浮云，终有一天，会荡然无存。
抗震小英雄涉嫌诈骗，在荣誉光环中迷失将自己送进监狱。6年前，雷楚年救人并纵身一跃，为他人和自己争取到生的希望，6年后，身负英雄光环的他，却跃入了深渊。一个事例，一个工薪阶级家庭的孩子，在荣誉的光环中迷失，让人感觉可怜又可惜，多少个孩子，多少人，在追逐名与利的道路上迷失了？英雄到狗熊转眼一瞬间，表扬和处罚颠覆刹那间。
游泳奥运冠军孙杨可谓是风口浪尖上的人物，恋情曝光，四十多天不参加正常训练，和教练闹翻。最终孙杨被浙江省体育学院正式处罚，通报批评，扣发一个月训练津贴，暂停一切社会商业活动，包括个人代言。
所有的辉煌都属于过去，不能在以前的光环中迷失自己。荣誉只是对你过去努力的肯定和认可，并不是要你停留在这一刻而驻足不前。
名与利的浮华不时在诱惑着我们的内心，荣誉不可怕，可怕的是为追逐荣誉的那颗功利的内心，为攫取荣誉而不择手段的龌龊行为。面对荣誉，我们尤需一份份淡然。莫言荣获2012年的诺贝尔文学奖，对于一个作家来说，这是一份无上的殊荣，但是在被问到将以何种方式
庆祝获奖时，莫言却淡淡地表示，晚上会跟家人一起包顿饺子吃。获奖的庆祝方式居然只是吃一顿饺子，这该令多少追名逐利的所谓专家、学者为之汗颜。
有多少人在追寻成功、荣誉的道路上迷失了自己、迷失了方向！有多少人在利益面前变得多丑陋！多脆弱、恶心！，我们应该把荣誉当做一种鞭策，一种鼓舞，推动自己不断向前。抛开利益，名誉，回到原点，活得真实、舒坦、开心。
篇二:《别迷失自我8》课题：《别迷失自我》课型：新授型班级：七年级（）小组：姓名：设计人：白亚亚张文菊弓锦兰审核人：日期：学习目标：
1.体会正确认识自我的重要性。2.初步培养学生认识自我的能力。3.了解正确认识自我的重要性。【自主学习】一、知识导航
1、认识自我，别迷失自我（重点）
人一旦别迷失自我便无法正常地工作和生活，就更谈不上成功和幸福。迷失自我的人，或过于自卑，要么不知道自己的优点，要么不知道自己的缺点，尤其是性格缺陷，盲目地赶潮流，从而走了很多弯路。
2、正确认识自我的重要性（重点）
自我认识与其本身的实际情况越接近，就越能保持良好的心态，越能够适应社会。反之，就容易造成心理平衡，社会适应能力也就越弱。
认识自我是以个人把握自我，完善自我和战胜自我的前提。只有清醒地认识自己，才能为自己正确的符合实际的人生发展方向和奋斗目标。
3.一个人要正确认识自我（难点）
一个人要正确认识自我，需要从多角度来评价自己。要客观，全面地评价自己，还必须找到认识自我的方法。
（1）正确认识自己，就要做到用全面的，发展的眼光看待自己。（2）一个人的美应是外在美与内在美的和谐统一。二．名言链接
世界上最重要的事情就是自我（蒙田）
知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。（老子）一个人的完美之处，在于找出自身的缺点。(意大利)美，是道德上的善的象征。（康德）三、展示交流
1．让我们用全新的目光重新审视自己，用多彩的词汇描绘全新的自己
习惯方面的变化：学识方面的增长：性格方面的变化：能力方面的提高：2．阅读并回答问题：
长颈鹿和小山羊同时生活在一个羊圈里。一天，牧羊人听到了它们的一对话。长颈鹿说：“我个子高，能吃到树上部的叶子，你吃不到！”小山羊听后很不高兴，它望着圈外的青草说：“我能穿过门洞，吃到栏杆外面的草，你却不能！”
（1）你认为长颈鹿和小山羊有没有正确认识自己？为什么？
（2）你了解自己吗？谈谈你对自己的认识和评价。
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1．正确认识自己的方法有（）
D．认识别人比认识自己更重要
5．马先生曾在6家公司工作过，先后从事物料管理，汽车销售，人寿保险，广告企划，人事助等工作。最近他又辞职了，赋闲在家里等待适合自己的工作。
A、只关注自己的内在素质B．只注重自己的外在形象马先生的同学刘先生，当初找到了一份人事广告的推销工作。期间，虽然吃了C、只看到自己的优点和长处D、用全面的，发展的眼光看待自己
2.有人说，期望越高，摔的越重。这告诉我们（）
A能正确认识自己和评价自己．B.人不应该没有希望C.人不应该没有奢望D.对事物不要过分乐观
3．古人说：“金无足赤，人无完人”我们要全面认识自己（）A．只要自己的外在形象而不管内在的缺点B．只要认识自己的内在的素质
C．只要认识自己的优点，不管自己的缺点D．既看到自己的优点，又看到自己的缺点
4．“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强”这句话告诉我们（）A．能正确认识自己是难能可贵的B．能正确认识人是聪明的
C．不仅要确认识别人，更要确认识自己
不少客户的闭门羹和苦头，但认为这是一份适合自己的工作，因为他觉得自己的行动力强，喜欢与人接触，所以他不怕困难，坚持干下去了，而今是公司的高级行销主任。
（1）想一想：马先生为什么找不到适合自己的工作？
（2）说一说：为什么刘先生能取得成功呢？
（3）谈一谈：你从中得到了什么启示？
等级：日期：
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篇三:《坚持自我,不盲目从众作文素材》生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。坚定自我的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。坚定自我的人，是对国家负责的人。
当殷商要灭亡而周要兴盛时，微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商。武王、周公是圣人，率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商，未曾听说有人批评过他们。独有伯夷、叔齐认为他们不该。殷商灭亡后，天下承认周为宗主国，伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞耻的，即使饿死也不后悔。由此说来，他这样做难道是要博取甚么吗？是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。我认为一个国家有像伯夷这样行事独特的人在，那些乱臣贼子就不会再有了。坚定自我的人，是对自身负责的人。
一位石油大亨死后到天堂去参加会议，一进会议室发现已经座无虚席，没有地方落座，于是他灵机一动，大喊一声：“地狱里发现石油了！”这一喊不要紧，天堂里的石油大亨们纷纷向地狱跑去，很快，天堂里就只剩下那位大亨了。这时，大亨心想，大家都跑了过去，莫非地狱里真的发现石油了？于是，他也急匆匆地向地狱跑去。地狱里也许没有一滴石油，但跑去那里受苦却是一个事实。世界上所有人都有盲目从众的心理，因而我们要学会避免它。
不盲目不从众，做一个坚定自我，特立独行的人，才会得到别人乃至社会的认可。
•不从众，做自己
•梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。•溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一
生清誉。
•人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个
巍峨背影。
•庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
•当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的
时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
•即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的
鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
•屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
•那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，
身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜„„”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：
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•“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。从众为众，不从方立。立之有骨，自己为骨。争做智、勇、仁谣言来了，“绿豆能治百病”，于是大家疯狂的抢购绿豆；谣言来了，“碘盐能防核辐射”，于是大家疯狂的抢购碘盐；谣言来了，“红布可以避妖邪”，于是大家又疯狂的购买红布；谣言来了„„谣言来了，大家都疯狂了么？（同样复述材料）面对谣言，有的人推波助澜，借机大发横财；有的人顺其自然，“睡不着眯着”；有的人揭竿而起，手执斩魔宝剑，力戳谣言之脖颈。然而，第三种人终究太少，滋生谣言的土壤却愈来愈肥沃。孔子有云：“智者无惑，勇者无惧，仁者无忧。”面对谣言，我们缺少的正是这三“者”呀！（引出总论点，提纲挈领）智者太少，盲目充斥着社会。稍有科学常识的人都该知道，什么“三月三与清明一天不吉利”，什么“2012世界末日”，什么“5、1、2”“3、1、4”相加都是“8”。统统都是无聊之人的无聊言论。这些根本站不住脚的言论何以盛行？多半是大众的思维太过简单。即使科学家澄清事实也没有几个人相信，显然缺乏理智已经成为我们的思维习惯。这难道不应该引起我们足够的深思么？我们需要智者呀！（分论点一）勇者太少，顺从充斥着社会。见义勇为者成了英雄，感动中国的人大多数是勇者。
而在我们的生活中，尤其是在科学的大是大非面前，勇者太少了，这是谣言昌盛的一个重要原因呀！既然少数专家的呐喊杯水车薪，那么我们这些时代的青年就要努力地站出来。即使不能领头呐喊，我们也要擂鼓助威。我们不能再容忍我们愚昧的劣根性了。好在，科学的勇者越来越多，方舟子之辈也在逐步壮大，科学正在普及。如果你明白谣言是伪科学，那就勇于向你的左邻右舍宣传吧。我们不要顺其自然，我们要做维护科学的勇者。（分论点二）
•仁者太少，自利充斥着社会。何谓仁者？“仁者爱人”，仁者必然拥有一颗爱人
之心，绝非只关注自己的私欲。张悟本打着仁者的旗号，其实是一个蛀虫。当他大言不惭地讲养生时，“良心”二字早已离开他的躯壳。谣言的背后总有一只“利益”的黑手。2011年春晚上有句流行语：眼睛红了，心就黑了！张悟本之流就是眼睛红了，才说出那一串串的黑心之语呀！其实不光张悟本，我们的其它利益集团在这几场民族闹剧中有扮演着什么角色呢？我们的市场呼唤仁者呀！（分论点三）
•
•世界在发展，中国在进步，智者、勇者、仁者在增多。然而别指望着你身边的
人如何如何。先让自己成为一个智者，一个勇者，一个仁者。（收束全文，照应题目和分论点）
•从你我做起，谣言成“遥”言！（再扣材料，再次呼唤！）
•从众的智慧
•茫茫世界，芸芸众生，每个人都是社会的一分子，也是一个独特的个体。我
们需要在大众中发展，而绝不是随大众漂流。
•一如那水中的石子，有的随着小溪穿越千山，最终化为大海的淤泥，而有的
石子，则岿然不动，任凭流水冲涮，化为光滑完美的鹅卵石。
•众，是人的指南针，可它却不一定总是指向正确的方向。从众，
是一种智慧，而不盲目从众，则更是一种智慧。
•不盲目从众，才能彰显个人的可贵。不盲目从众的人生，就如那茫茫青草丛
中的一枝红花，也如那漆黑夜空的一轮明月，又如平凡沙粒中的一颗珍珠，个性的光华只有在不盲目从众的人身上才能闪耀，盲目的从众，会让那万绿丛中一点红花还未开放就已枯萎；盲目的从众，似一团黑云，遮住月光的皎洁；盲目的从众，会让闪耀的珍珠了随之风化，重新化为平凡的沙子。个性的人，拒绝平庸，拒绝盲目的从众！
•不盲目从众，才能让个人的品行在磨砺中升华。在“举世皆浊众人皆醉”的社会中，
盲目从众只会让我们迷失自我，归为草芥。在“文官爱财武将惜死”的恶俗中，盲目从众只会留下千古骂名。人的品行，就如莲花，只有不随淤泥俱黑才能升华；人的品行，如梅，只有不随百花向严寒低头，才能成就清高节操；人生的光辉，不能在从众中埋没，举起情感的大旗，唤醒盲从的人们！
•盲目从众，会让人们逐渐失去自我。生活的每个脚印都需要自己去踏出，永
远踩着别人的脚印走的人，只能像木偶一样，机械地做着别人的影子永远活不出自我。
•盲目从众，会让黑色的天穹变得更加黑暗。积毁销骨，众口铄金。众人齐涂，
再纯洁的纸，也会变得污浊不堪。
•盲目从众，会绊住我们独立的脚步。从众，让人学会了依靠，学会了懒散，在依靠
中放纵，放纵自己在别人的臂弯中生活。一旦坠下，便会摔得遍体鳞伤。
•然而，从众又是必然的。当众人都坚持真理时，我们需要从众；当众人都期
盼美好时，我们也要从众期盼明天的美好；当众人都憧憬未来时，我们也要从众对未来充满信心……从众，也是一种智慧。
•不盲目的从众，才能彰显人性之美，才能彰显人生智慧
•勿盲目从众
•生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守
准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。•“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规；如
一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩！
•当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适；当众人皆悲秋
伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤；当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩！{不要迷失自我作文}.
•不盲目从众的人，是对生命负责的人。
•在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥
餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战；在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直
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•{不要迷失自我作文}.
指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。不盲目从众的他们，怎能不被世人谨记？举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花！不盲目从众的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年？不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放！
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂
固，导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云，在行为上亦步亦趋，在思想上随波逐流，这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止，我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过，也想学大雁般列队飞行，结果以失败告终。无独有偶，寿陵少年听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。由此可见，“盲目从众”是不可取的。
唐万新，在福布斯2002年中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“GE模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入
“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光，他们都盲目跟从了“GE模式”，导致一个飘零海外，一个黯然离职。从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
然而，并不是所有人都盲目从众的，同样是面对“GE模式”的席卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众，他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道，以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性，也成功造就了海尔的辉煌！所以，在“从众效应”面前，我们应当坚守自身的准则，理智看待从众现象。
理智看待从众现象，必须坚守心中的准则，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径，心中有准则的人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则，才能在红灯亮起时停住脚步，才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友，请勿盲目从众。遇到抉择时，请恪守你心中的准则，不要让他人的行为影响你的判断。
篇四:《迷失自己》迷失自己
曾以为天上会掉下馅饼，但事实告诉我天上只会下雨；曾以为雪是从冰箱里拿出来的棉花糖，但知识告诉我雪不是棉花糖。曾经有太多的幻想，终究随着时间而烟消云散。我想，迷失总是好的，无忧无虑，不会因为别人的一句话而思索老半天。
拐角处，迷失？
或许拐角处就是我迷失的方向吧？我羡慕图形，至少它无论平移或旋转，它都有它的方向，而我呢？何处是我迷失的方向？语文老师说：“方向有古老的含义，古云„„”，英语老师说：“方向的英文是„„”，地理老师说：“方向就是东西南北„„”够了！老师们所谓的方向只不过是他们的职业术语罢了，老师，是不懂什么叫迷失的方向的！偶然，读到快乐宝贝！的《迷失在午夜》，我忽然找到我想找到的答案，可这毕竟是她的文字，我的呢？迷失，拐角处！
我知道成功的拐角处是失败，我知道我为什么迷失，我的迷失，只是我在成功的拐角处遇见了失败，难道我还能任自己没有方向的迷失？不，不可以！于是，我开始找自己。
在拐角处迷失，就在拐角处找回自己吧！我开始写文字。灵感来源于快乐宝贝！，但文字，却是自己的。虽然有人可以阻止我找自己，但我想，应该没有人会阻止我找自己吧！朋友说我奇怪，前一阵子闹迷失，这一阵子却在找自己。我只是笑了笑，因为我知道我在干什么，引用一句话“走自己的路，让别人说去吧！”
篇五:《迷失的自我》迷失的自我
采菊东篱下，悠然见南山。我时常被陶潜的这一种悠然旷达的心境所折服。因为从中折射出的是一位诗人对自我的坚持。
不为五斗米而折腰。我想他辞官归乡的时候，是怀着一种坦然的心情，他不愿为了五斗米而对上级阿谀奉承。于是，他最终选择了离开。离开了那尔虞我诈的官场，离开了那迷失自我的社会，手把篱锄，去过那宁静的田园的生活，坚持自我，或许他从此就不得不辛苦劳作，或许他依旧是家徒四壁，短袖穿结，飘屡空，可是他的心却是安然的，多少人为他的超然的心境而折服啊！而从古至今，又有多少人是糊着面具生活。
中国第一大贪官和坤，就是这样的人。
乾隆年间，他就是凭着他的谄媚而获得乾隆的亲睐，由于官职越变越大，他也就将面具糊得越来越好。说话也越来越有技巧。巧舌如簧的他，获得了极大的权势和财富，可是却迷失了自我。他将真正的自我隐藏起来，获上另一副更易获得利益的面具。在官场中得意的他，却在人生中失意，因为高处不胜寒，他为了力死维持自己的权势和财富，又不得不猜疑，算计。
坐拥权势财富的感觉如何？哼，最终还不是连一句心里话也不敢讲，连讲一句心里的人也没有吗？
可现代的人并未真正理解和坤的痛楚，他们也开始追名逐利，将名利看成了人生的全部。他们也迷失了自我，沉醉于过眼云烟之中。他们频频地换着各种各样的面具来伪装自己，他们费尽心机，强颜欢笑，极力讨好别人，又帮别人打压其他人，从而获得升迁的机会或更多的选票或更多的关注或更多的利益。可脱下伪装的面具，一个赤裸裸的心是多么疲惫啊！心是累了可面具还是戴着，因为欲望，在这醉生梦死的欲望中，他们迷失了自我，为欲望而四处奔命。
这是现在社会的常态，谁都懂可是谁又装做不懂。
还是敬仰陶潜，即使粗茶淡饭，也能品出别有的情趣。
我们需要一种心境，淡然。
我们还需要一种坚持对自我的坚持。
篇六:《走散了流年,迷失了自己(1000字)作文》精选作文:走散了流年，迷失了自己(1000字)作文①我讨厌这么一种人，明明不喜欢一个人，却情同手足的假装为彼此好的嘘寒问暖。有一种人，心计很深，这种人都不爱说话。我做不到，我没演技，我演不出那种假惺惺。我只做我喜欢的，只做我爱的，你们如何，与我何干？别说我薄情，我只是很直白的在说我的心里话。我不喜欢的人，就算为我送了命，我也不会喜欢。我喜欢的人，就算要我的命，我也会二话不说的喜欢着。这是我。②我年轻，我做错过一些事，也因此伤害了一些人，我嘴里不说什么，但是我会难过，会内疚。我年轻，我直白，我也曾飞蛾扑火，然后被狠狠伤害过，我怕了我退了。我说我不要了，我说我一个人挺好的，我可以想不吃饭就不吃饭，没人念叨。我可以不开心的时候喝得大醉，没人抢我酒杯。我可以像疯子一样不顾及形象穿着拖鞋上街，没人在乎。我是我，劣迹斑斑也都还是我。我在道歉，我在说对不起，我在无止境地内疚。我的灵魂要远离我，他说，他恨我。他说他要脱离我的身体，这个伤痕累累的身体。我说我无所谓。③我有很多我爱的人，我视他们如命。但是我不喜欢我自己，因为了解，所以不喜欢。我很二，很容易被感动，但是不要妄想走进我心里。我不敢把伤口掏给你们看，还拿来说笑。你们的好，我知道，我明了。始终信奉一句话，谁对我好，我加倍对谁好。我喜欢文字，它不会背叛我，我所有的喜怒哀乐都在这些东西上。郭敬明说：原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐像贪玩的孩子游荡到天边却还不肯回来。我喜欢这句话。他看穿了我所有的伪装。我不快乐，我承认。就算我每天笑得没心没肺，我也不快乐。这世上没人是真心很快乐，除非傻子，除非失忆。④我怀念以前的我，时光匆匆，走散了流年，迷失了自己。一直想为自己写点什么，总是不知如何提笔。我希望有人看懂我的文字，看懂这些字里全部的意思。比如说我的悲哀，我的不快乐，我的内疚。在我说对不起的时候，可不可以请你们别吵别闹也别笑话，我是真心的。我还小，还年轻，我顽固不化起来比谁都倔强，我歇斯底里比谁都叛逆。我做错过一些事，我伤害过一些人，也被人伤得体无完肤，可是我，这么一个倔强的孩子，这么一个不服输的人，心脏在左边疼，痛不欲生。五年级:忧伤说笑
篇一：迷失在流年的童真
迷失在流年的童真
不知从何时开始，我戴上了微笑的假面来应对那些不悦，不知从何时开始我丢失了那些天真的笑容，我亦不知自己从何时起开始懂得人情世故??一颗糖果，一个娃娃，依稀记得儿时最幸福的是便是从爷爷手中接过这些东西，与邻居家的姐姐相约坐在那棵村子里最大最茂密的老榕树下，在炎炎夏日里，一杯冰沙一个笑话，还要怎么都听不厌的泡沫小人鱼，我们总是有着许多许多的话题，聊到天黑都不想回家。。。。直到村子的那头炊烟冉冉的升起，传来了母亲的呼唤声，才晓得回家，哪怕回家会换来妈妈的一顿责骂，篇二：高二作文：青春,走失在似水流年高二作文：青春，走失在似水流年高二作文：青春，走失在似水流年
“我不断的回头张望，然后时光就扔下我，轰轰烈烈地向前奔跑。”———题记
是一个冗长的梦。梦中，我不住的回头张望，伫足。我还记得的。那年夏天，我们青春的面庞。恰似蓦然转身，一切就已经演变成记忆的昨天。是史诗时代里的回忆？还是回忆里的史诗时代？恍惚中，我已分不清。
不知是谁留下的一{不要迷失自我作文}.
句话“在嘻嘻哈哈的岁月里，走过青春。”我想我们都不曾后悔过，因为在记忆里，有青春留下的痕迹。踏着这些痕迹，走进记忆的深处，走进青春，走进生命里的停靠站。一步一步，那些青春飞扬的日子，如同电影里的片段在我的生命中渐次走过。回首前尘，那些曾陪着我一起走过生命的春、夏、秋、冬，带着我穿越三百六十五天的轮回，到达真理的彼岸。走失在，一次又一次记忆的旅行。
走失在，一年又一年告别的季节。
走失在，一个又一个青春的分岔口。
我们的青春，就这样走失在似水流年。
高二（9）班郭艳秋篇三：161学生作文流年匆匆
流年匆匆
2012级17班李侦志
岁月就像是一把无情的刻刀，在我们每个人的脸上留下岁月的痕迹。我们无法阻止时光流逝，无法阻止皱纹慢慢地爬上我们的眼角，但我们可以让内心在岁月的洗礼中变得如珍珠般明亮、圆润。流年匆匆，带走了我们的青春年华，留下了如星河般的美好回忆。
回首往事，各种滋味涌上心头。记忆就如同幻灯片一样，一幕幕地呈现在眼前，才发现自己的生活是那样的美好，那般美丽！现实的残酷带给我们太多的伤痛，让许多人就此放弃。年轻的我们怎能不经历磨难，怎能半途而废？当你某天回忆起这段往事时，你会有新的发现。流年匆匆，带走了现实的残酷、冷漠，将美好的回忆刻在心上。
酸、甜、苦、辣、咸，人生五味，世间百态。回忆更是如此，带给你的不仅仅是美丽，也还有痛楚。痛楚是想让你痛定思痛，留下警告与教训;美好是让你充满信心，继续走在人生的道路上。
十八年前，随着一阵啼叫声，一个白白胖胖的小子降临在世上，给全家人带来了喜悦。从此，这个家总是洋溢着幸福。随着时间的流逝，小子逐渐长大，变成了小男孩。该上幼稚园了。
篇七:《“走自己的路,让别人去说吧!”材料作文》阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
全面理解以上两则材料提供的信息，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
[解析]材料“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。因此，可以提炼这样的观点：
参考立意：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
要命的提醒：
任何的构思立意，下笔之前，都要放回“场”中审视一番！你必须知道“场”（话题）是谁！
思路：{不要迷失自我作文}.
①„„虽然①，但是②„„既①又②
②„„虽然②，但是①„„既②又①
问题：
1、离“场”，不扣“路”谈“自信与虚心”“追求与倾听”“勇气与责任”“继承与超越”等
问路体现的是虚心和智慧，但虚心≠问路，不能脱开问路谈虚心
2、舍弃另一方
佳作：
宫熙晟《做个聪明的行者》
李凌杉《问路与造路》
沈永健《敢问路在何方》
郭玉润《走路与问路》
杨苗秀《世道虽窄，但世界很宽》
王子薇《目的地由你而定》
篇八:《致迷失的自己》120706003陈云凤12级物联网工程电话：15755354262致迷失的自己
每次只有看见别人的深刻思考时才发现，只有当自己的心被冲击的时候才会有所觉醒，才会想到回过头去看看，我做了什么？