形容为人谦虚的词语
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篇一:《古代谦让敬称礼仪用词大全》
古代谦让敬称礼仪用词大全
中国自古以来就以‚礼仪之邦‛著称于世，古人大多比较谦虚，所以古人在言谈和文字当中就有很多谦词，现在很多人知其名而不知其意，其实，知道谦词的含义也是蛮有趣的。
向别人提起自己的妻子，有一个传统的谦称叫‚拙荆‛。‚荆‛本为一种落叶灌木的名称，这里指用荆枝做的髻钗。据《列女传》记载，东汉隐士梁鸿的妻子孟光居家生活俭朴，以荆枝作钗，粗布为裙。后人因以‚荆妻‛或者‚拙荆‛谦称自己的妻子。
僧人、道士以‚贫僧‛‚贫道‛自称，不是出家人自叹贫穷。晋、南北朝时，僧人自称‚贫道‛；唐以后僧人改称‚贫僧‛，道士谦称‚贫道‛。这里的‚贫‛不是指生活的贫穷，而是指学识、道行的不足，是修为不够、功德未满的谦辞。
人们常称自己的文章或书画作品为‚涂鸦之作‛。唐代诗人卢仝有一子，孩提时喜欢以蘸了墨水的笔在纸上或书本上恣意涂抹。卢仝作诗叹曰：（这孩子）‚忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦‛。后来人们便以‚涂鸦‛一词戏称随意的创作，或用来比喻书法的稚拙，而更多的则是用来谦称自己的作品水平不高。
在文章的标题中，常用到‚刍议‛一词，如胡适的文章《文学改良刍议》。‚刍‛音ｃｈú，本义为割草，也指喂牲口的草料，又引申指割草之人。古时割草打柴者地位低贱，故‚刍议‛常用作谦辞，指自己的言论浅陋、不成熟。胡适《文学改良刍议》：‚谓之刍议，犹云
未定草也，伏惟国人同志有以匡纠是正之。‛
‚鄙人‛常用作自称，‚鄙‛本义指都邑四周的土地，后引申指郊野、边远的地方。边远地区远离文化中心，往往消息闭塞。自称‚鄙人‛是谦称自己的识见、修养均不如人。
书画家将自己的作品赠送给他人时，常会谦虚地说一句‚聊供补壁‛。‚补壁‛的字面意义就是修补墙壁，书画家说的那句话，潜台词就是自己的作品价值不高，至多用作修补墙壁的材料。需要提请注意的是，‚补壁‛只能用于赠送方，不能用于受赠方。
在表示谦虚的时候，做学生的，常会说‚忝列门墙‛，做朋友的常会说‚忝在相知之列‛，做作者的常会说‚忝为著者之一‛。‚忝‛，从心，天声，本义为羞辱。‚忝列门墙‛指自己不是够格的学生，辱没了老师。‚忝在相知之列‛有谬托知己之意，辱没了朋友。‚忝为著者之一‛，指自己的水平不高，辱没了其他作者。
不知道芹菜的人很少，可知道‚芹献‛一词的不多。人们在送礼的时候，常把自己的礼品谦称为‚芹献‛。《列子〃杨朱》里有个故事：从前有个人认为大豆是美味，卷耳茎、芹菜等味道十分香甜，还向乡豪夸赞。乡豪拿来一尝，嘴巴里像被蜇了一样难受，还闹了肚子。乡里人都嘲笑、怪罪这个人，这个人很惭愧。后来人们就以‚芹献‛作为菲薄的礼品的代称。
古代君王自称‚寡人‛不是‚单独一人‛的意思，而是‚寡德之人‛的简称，即谦称自己的德行还有所欠缺。
人们常把自己的文章称为‚急就章‛，意谓自己匆忙完成，难免
粗疏。‚急就章‛和《急就篇》有关。《急就篇》又名《急就》，是汉代学童的教科书，全书无一字重复。传为汉代史游作，魏晋时期颇为盛行。该书按姓名、衣服、饮食、器用等分类，成三言、四言、七言韵语。因首句有‚急就‛二字，后因以为名。另有一说是遇到难字，缓急可就而求。后来人们用来谦称自己的作品缺乏深思熟虑。
在谦辞中，‚窃‛也常用于自称。如：‚窃闻‛‚窃思‛‚窃以为‛。‚窃‛显然不是盗窃义，该怎样正确理解呢？‚窃‛本义为盗贼。引申为偷盗，又引申为私下和私自。《辞海》对‚窃‛这一义项的解释是‚犹言私，常用作表示个人意见的谦词‛。‚窃闻‛即‚我私下里听说‛，‚窃思‛也即‚我私自忖度‛，而‚窃以为‛则可以理解为‚我个人认为‛。与‚盗窃‛的‚窃‛没有关系。
‚续貂‛用于谦称续写别人的著作。‚续貂‛，也叫‚狗尾续貂‛。‚貂不足，狗尾续。‛貂，一种毛皮珍贵的动物。古代近侍官员以貂尾为冠饰，晋代朝廷任官太滥，貂尾不足，以狗尾代之。因以讽刺封官爵太滥。后比喻用差的续在好的东西后面。
归还别人的东西，我们可以礼貌地称作‚璧还‛。这一说法和《史记》中的一则故事有关。根据《史记〃廉颇蔺相如列传》记载：战国赵惠文王得楚和氏璧，秦昭王想用十五座城池交换和氏璧。当时秦强赵弱，赵惠文王恐给予璧而不得城，蔺相如愿意奉璧前往，说：‚城入赵而璧留秦，城不入，臣请完璧归赵。‛后用‚完璧归赵‛比喻物归原主，简缩为‚璧还‛。
请托他人或表示感激他人时，常会用到一个敬辞‚鼎力‛，比如
‚多蒙鼎力协助‛。‚鼎力‛的‚鼎‛的意思是大。‚鼎‛，本是古代煮东西的器物，同时也是古代社会很重要的礼器，象征着王位和权力。由此‚鼎‛字引申出重大、重要等义项，含有明显的褒扬色彩，用来指称对方行为时，也就具有了尊敬的意味，如‚鼎力‛‚鼎言‛。
外交场合常用的一个敬辞是‚阁下‛，如‚总统阁下‛‚主席阁下‛。‚阁下‛之称由来已久，本义指楼阁之下，借指在楼阁之下待命的下属人员。为了表达对在上者的敬意，古人在称呼对方时，不直呼其人，而转呼其侍从者转告之，‚因卑以达尊‛。这样，‚阁下‛就逐渐泛化成了一般的敬称。
尊称别人的妻子，最常见的称呼是‚夫人‛。‚夫人‛一词在古代有特定的含义，《礼记〃曲礼下》：‚天子之妃曰后，诸侯曰夫人。‛诸侯的妻子称作‚夫人‛。明清时一二品官员的妻子封为‚夫人‛。后来用‚夫人‛来尊称一般人的妻子，有抬高对方身份的意味。
形容别人的言论、教诲使自己获益匪浅，有一种说法叫‚如聆梵音‛。‚梵‛来自古印度的梵语，对应的词是brahma，意为清净。佛教谓大梵天王所发出的声音为‚梵音‛，亦泛指佛、菩萨的声音。《三藏法数》卷三二：‚梵音者，即大梵天王所出之声，而有五种清净之音也。‛由‚佛‛入‚俗‛，俗语中把别人的言论、教诲等比作‚梵音‛，是一种美誉。
在祝贺别人搬家或者官职升迁时，常常会用到‚乔迁‛一词。‚乔迁‛语本《诗经〃小雅〃伐木》：‚伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。‛乔木，义为高大的树木。后因以‚乔迁‛‚迁乔‛贺人迁
居或升迁。
在感谢别人对自己的关注或者照顾时，有一种礼貌的说法叫‚垂青‛。‚垂青‛一词中的敬意，来自‚垂‛字。垂，本谓挂下、悬挂，引申为伏、俯；用‚垂‛来称说对方的动作（比如‚垂青‛‚垂问‛‚垂察‛等），就隐含着对方的品德、学问等比自己高，对方施加于自己的动作是‚上‛对‚下‛的行为。‚垂青‛的‚青‛即青眼，与白眼相对而言。眼睛正视、眼珠在中间表示对人尊重或喜爱；眼睛向上或向旁边看，现出眼白，表示轻蔑或憎恶。
与人初次见面或结识时，为了表示礼貌，可以用敬辞‚识荆‛。‚识荆‛的‚识‛，义为认识；‚荆‛，指韩荆州，即韩朝宗，唐代荆州长史。语本唐代诗人李白的文章《与韩荆州书》：‚白闻天下谈士相聚而言曰：‘生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕一至于此耶！‛后因以‚识荆‛为初次识面的礼貌用语。
某一事业或派别的首创者，常被人们尊称为‚鼻祖‛，指某一事业或学问的首创者。‚祖‛，本指始祖、祖宗，比喻创始人。那么这里的‚鼻‛字怎么理解呢？这里的‚鼻‛和‚祖‛是同义语素。‚鼻‛，本指呼吸及嗅觉的器官，不过在汉语方言中，至少在汉代就有将其当作‚创始、开端‛义的用法。扬雄《方言》第十三：‚鼻，始也。‛
‚尊‛是一个使用频率很高的敬辞，‚尊兄‛‚尊亲‛‚尊夫人‛等即是。‚尊‛的本义是‚酒器‛，即后来的‚樽‛字。段玉裁《说文解字注》：‚凡酒必实于尊以待酌者……凡酌酒者必资于尊，故引申以为‘尊卑’字。‛古人饮酒，十分讲究礼仪，敬酒往往是必不可少的
篇二:《形容人优点的词语四》形容人优点的词语四
活泼，开朗，稳重，美丽，大方，有智慧，有毅力，勇敢，自信，坚强，理智，冷静，有活力，有干劲，浪漫，和谐，团结，善良，有气质，有才华，漂亮，可爱，羞涩，细致，耐心，热情，认真
善良,刻苦,勤奋,有诚信,乐于助人,大方,无私,宽容,自信,乐观,不服输,坚强,勇敢,开朗,同情心,认真,理智,耐心,谦虚,有孝心
正直乐观善良大方宽容热心
勤劳自信坚强谦虚忠实坦诚
稳重成熟认真温柔善解人意。。。优秀，聪明，棒
描写人物相貌的词语：膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂、鹤发童颜、眉清目秀、美若天仙、貌美如花、貌若潘安、仙风道骨、端庄秀丽、骨瘦如柴、文质彬彬、满脸横肉、气度不凡
正义老实憨厚单纯真诚伟大老练
万民称颂光明磊落堂堂正正忠心耿耿兢兢业业冰魂雪魄不同流俗高风亮节高节清风高情远致高人雅士高山仰止厚德载物怀瑾握瑜敬老尊贤积善成德敬贤礼士麟凤龟龙澧兰沅芷兰心蕙性兰芝常生涅而不缁
形容人的·相貌·的成语
沉鱼落雁闭月羞花倾国倾城美如冠玉眉目如画出水芙蓉如花似玉虎背熊腰心宽体胖衣冠楚楚国色天香眉清目秀鹤发童颜亭亭玉立憨态可掬文质彬彬风度翩翩相貌堂堂容光焕发冰肌玉骨如花似玉婀娜多姿
形容人的·品格·的成语
光明磊落堂堂正正力挽狂澜风流倜傥正人君子赞声不绝内心赞许击掌叫绝传诵不绝高风亮节叹为观止万民称颂光明磊落歌功颂德文质彬彬堂堂正正忠心耿耿兢兢业业
善解人意开朗乐观真诚热情心地善良谦恭有礼彬彬有礼虚怀若谷严于律己雍容大度热情洋溢从容自若诚挚温厚谦让勤恳耿直顽强刚毅心灵手巧助人为乐
好学不倦兢兢业业锲而不舍能言善辩孜孜不倦持之以恒百折不挠
不耻下问
相貌堂堂一表人才俊逸非凡秀外慧中冰清玉洁眉清目秀冰雪聪明颇具才干聪慧聪颖机灵机敏足智多谋
真精神.能干.可爱.活拨.善良.
细心.等等褒义的形容词都可以
工作认真效率高待人诚恳
吃苦耐劳善良开朗人际关系好
工作出息谨慎细心口才好
人品好诚实有文采有内涵
有恒心务实勇敢直率
爱劳动有爱心热心助人
勤俭朴素
从人的外貌品质角度讲：
优雅纯朴稚气俊秀清秀可爱楚楚动人贤淑贤惠聪颖灵秀俊俏俊美美丽,大方,温柔,可爱,单纯,纯洁
闭月羞花沉鱼落雁倾国倾城温婉娴淑千娇百媚仪态万千
国色天香花容月貌明目皓齿淡扫峨眉清艳脱俗香肌玉肤
仪态万端婉风流转美撼凡
尘聘婷秀雅娥娜翩跹俏丽多姿
风姿卓越顾盼流转清丝纠缠举步轻摇明艳不可方物
艳冠群芳剪水双瞳美艳绝伦神仙玉骨楚楚动人
男人：
幽默责任感强精神
作风强硬身手敏捷
足智多谋慧眼识物
坚持不渝
此人英俊潇洒，三岁学文，七岁习武，上知天文地理，下知鸡毛蒜皮，每外出行走，常引美女回头，帅哥跳楼，心地善良，和蔼可亲，乐于助人，乐善好施不可枚举，其优点多得有如滔滔江水连绵不绝，如黄河泛滥一发不可收拾，实乃旷世奇才！
天赋异禀，金枪不倒，能缩能升，运用自如，三浅九深，左右开弓，老汉推车，隔山打牛，风腾龙翔，老树盘根，一泄入柱
诚实谦虚
缺点：虚伪阴险懦弱狂妄虚荣心强心高气傲
从人的性格品质角度讲：
勤劳勇敢善良贤惠老实诚实忠厚热情好客斯文
文质彬彬外向开朗豪放爽朗爽快爽直豪爽直爽
温柔谦虚自信坚强廉洁耿直憨厚谨慎严谨仔细
严于律已宽以待人朴素乐观足智多谋多谋善断勤奋
有志气孝顺讲义气守信用大公无私表里如一健谈
有人缘宽宏大量好学上进知难而上执著知恩图报
美丽幽默活泼顽强刚强实在
郁闷孤癖小器粗俗庸俗自命不凡骄傲铺张奢侈
马虎放荡悲观愚蠢头脑简单言而无信心口不一
居心叵测胸无大志目光短浅懒惰懦弱急躁拈轻怕重
见异思迁目无尊长不拘小节不修边幅华而不实寡言
丑陋狡猾奸诈虚伪轻浮飘浮贪得无厌
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神仙玉骨
楚楚动人冰雪聪明,惠质兰心,通情达理,睿智,淑德,贤惠,文静,翩若惊鸿,宛若游龙
好：纯洁、美丽、可爱、温柔、活泼
坏：骚、贱、浪、荡、疯
优雅纯朴稚气俊秀清秀可爱楚楚动人贤淑贤惠聪颖灵秀俊俏俊美美丽,大方,温柔,可爱,单纯,纯洁
闭月羞花沉鱼落雁倾国倾城温婉娴淑千娇百媚仪态万千
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楚动人
懿淑贤慧温良贞懿贤淑内秀知性漂亮，气势，魅力，女人味，可爱，美丽，活力
boy-温文尔雅理直气壮口若悬河年轻有为谈笑风生明眸皓齿目光如柱英姿勃勃
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篇三:《形容人的词语》形容人的词语
活泼开朗
俏皮敏捷乐观调皮爽脆爽朗豪爽正直直率直爽干脆直言爽直刚直憨直率直耿直公正公道公平公允正派爽快简捷开阔豁达明朗率真
生龙活虎生气勃勃说话诙谐说话风趣妙趣横生妙语连珠挤眉弄眼天真活泼天真烂漫天真无邪稚气未脱聪明伶俐机智灵巧心灵手巧能说会道无忧无虑无拘无束开朗大方幽默风趣逗人发笑憨直可爱性格爽直性格豪爽直截了当直言相告直言不讳有口无心快嘴快舌直抒已见令人捧腹饶有风趣趣味盎然心直口快快人快语2、诚实真诚
真诚热诚至诚赤诚诚挚恳切纯真率直坦率笃实拳拳平实老实规矩正派正经忠厚敦厚温厚宽厚憨厚纯朴诚笃诚恳诚心诚意诚挚赤忱赤诚竭诚恳挚虔诚真挚至诚衷心
心口如一表里如一表里一致言行一致说一不二襟怀坦白真心诚意胸怀坦荡诚心诚意真心实意开诚布公堂堂正正肝胆相照心地光明披肝沥胆
光明正大推心置腹光明磊落忠厚老实息事宁人言而有信真心实意真情实意披露腹心推诚相见推诚相待胸无城府倾心吐胆正大光明胸无宿物开诚相见开心见诚忠心耿耿肺腑之言交浅言深金石为开快人快语推襟送抱推心置腹心直口快直抒己见直言不讳坚持不渝恪守不渝始终不渝言而有信言行一致一诺千金一言为定
3、虚伪刁滑
狡猾狡黠狡诈诡谲刁滑伪善虚伪虚假刻薄尖刻虚浮虚构虚拟虚幻虚夸虚名虚妄虚造假冒假充冒充假相假象冒名挂名应名名义无稽子虚捏造生造编造
假惺惺虚乎乎靠不住莫须有
别有用心表里不一心口不一居心不良阳奉阴违猫哭老鼠口是心非诡计多端老奸巨滑弄虚作假假仁假义不仁不义恩尽义绝旁敲侧击隐晦曲折三弯九转含糊其辞躲躲闪闪欲言又止话里有话意在言外别有所指指东说西转弯抹角半推半就李代桃僵冒名顶替弥