我眼中的文化大革命

详细内容

篇一:《我眼中的文革》

我眼中的文革

计212012011401张梦豪文化大革命已经过去了四十多年，但文革对于中国人的影响和印象，恐怕百余年也难以平息和消散。什么是文革呢？中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：文化大革命“是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱”。这段话是对中国文化大革命的一个简单定义，它把所有的错归结于是毛泽东在探索中国的社会主义道路过程中所犯的错误，归结于了林彪、江青等反革命集团。对于现在的我们来说，半个世纪前的事很陌生，我们大多数人只是在书本中和长辈们的只言片语中对那场持续时间长达十年之久的运动有一个模模糊糊的印象。在我们的思想中，文化大革命就是以这样的形式存在与我们的意识之中，或多或少的对其不能做出真确的判断。

然而到底是谁该为那场在神州大地上持续了十年的浩劫买单？人们又该如何公正的看待那段历史呢？

文化大革命的爆发是突然的（“五一六”通知提出了发动“文化大革命”的错误论点，是指导“文革”的纲领性文件，它的通过标志着“文化大革命”的全面爆发），但并不是偶然的，而是各方面原因共同作用的结果。

首先，从历史的大背景下来看，文化大革命发生于特定的历史条件之下。20世纪60年代对中国和世界都是一个不平静的年代，全球冷战对峙热化期，几次接近全球热战的边缘。如1961年柏林墙事件，1962年古巴导弹危机和中印边境冲突，1964年越战升级，战火烧到中国南大门。再加上中苏关系日益恶化，中苏大论战的发生使党内国内反修运动如火如荼，大大加速了党内“左”倾思潮的发展。在反修大旗的影响下，国内的阶级斗争扩大化，以至于党内同志间的不同意见的正常争论也被当成所谓修正主义或者路线斗争的表现，党内关系日益紧张。除了国际环境，国内矛盾也日益突出。经过大跃进时期，干部为了追求高指标而盛行强迫命令作风，打骂群众，特别是三年困难时期，干部搞特殊化，浮夸谎报，与民争食，造成人口大量非正常死亡，广大群众非常不满，干部群众矛盾相当尖锐。当时党内高层以至于中央领导核心在“三面红旗”上的认识明显不一致，特别是经过1959年庐山会议对彭德怀等同志所谓右倾机会主义的批判，后来又有

1961年中央工作会议和1962年七千人大会的传达，中央高层领导在建设社会主义道路上有分歧，在党内相当层面的干部中已经不是秘密，党内关系非常紧张。针对党内刘邓的路线政策，毛泽东多次指出了其路线的错误，由于刘邓认识上的差异，他们不同意毛泽东的意见，与毛泽东在社会主义建设路线上发生了对立，出现了尖锐的矛盾，后来发展到他们搞小团体，开会时不通知毛泽东。正是由于这种情况，毛泽东认为党中央出了修正主义，党和国家面临资本主义复辟的现实危险，之前几年农村“四清”、城市“五反”和意识形态领域的批判，都不能解决问题，只有采取断然措施，公开地、全面地、由下而上地发动广大群众，才能揭露党和国家生活中的阴暗面，把所谓被“走资派篡夺了的权力”夺回来。其次，从毛泽东个人来看，个人崇拜，民众盲从是导致文化大革命爆发的另一个重要因素。新中国的成立，使广大的劳动人民摆脱了被压迫统治的命运，毛主席自然而然的成为了人民心中的“神”，威望极高。正因为如此，一场反右派，却没有明确的右派标准，打倒走资派，走资派概念却十分模糊的文化大革命才得以轰轰烈烈的展开，并持续十年经久不衰，这不能不说是当时中国人民的一种悲哀。长久的封建统治，一方面使得人民急欲摆脱被压制的地位，另一方面却造成了广大人民对时事缺乏自己的思考能力，随大流，在心理上依旧习惯于甚至是希望有一个强大的领袖领导自己。基于此，就不难理解为什么亿万群众会在文化大革命中“乐此不疲”。另外，“毛主席对于建设什么样的社会主义有他的一些特别的想法，有他的执着追求”。毛泽东同志对于社会主义的概念定义及其单纯，推崇纯粹的社会主义，追求纯洁完美的社会主义，这就导致在判断问题和形势时容易过分夸大，草木皆兵。再加上林彪、江青等少数政治投机分子煽风点火，宣传错误的言论和思潮，夸大阶级斗争的形势，对毛泽东对国情的判断起到了极大地误导作用。作为文化大革命的直接发动者，党的最高领导人毛泽东同志也是有着不可推卸的责任。种种成功以及一味的赞扬之声，使得毛泽东一定程度上产生了骄傲心理，过于自信，个人专断，最终导致党的领袖凌驾于全党之上。

文化大革命是一场现代化的运动，是中国社会主义建设的现代性方案之一，而文化大革命正是这一建设方案的社会实践。从结果来看，文革当然应该全盘否定，但是从其初衷和更深的历史意义来看，我们无法否认它的现代性实质，因此更不能否定文化大革命是中国人探索现代化的曲折历程和艰苦努力。其间虽包含

许多邪恶和丑陋的因素，但把它看作中国共产党人为人民谋福利，为中国寻找出路的某种特殊的努力，我想决不会与现在任何流行的观点相左。这里，我绝对无意美化文革，恰恰相反，我是想通过更深的研究来告别这个噩梦般的年代，也只有实在的收获，才会让我们真正地告别历史的不可捉摸的命运，而任何简单草率的结论无疑都对不起中国人在这段期间所付出的巨大代价。文化大革命是信念危机和威信危机下的怪胎，中苏关系破裂后，苏联撤走资金、技术和专家，对于中国的打击来说，实在不亚于晚清的割地赔款。同样地，中苏关系的破裂也是一种根本价值观的倒塌，至少是苏联版本的社会主义模式不再在中国的现代化建设中起绝对的指导作用，这虽然对中国来说（尤其是中国特色的道路来说），未始不是一件好事，但当时却让刚刚找到明确奋斗方向的中国人一下子又陷入极度困惑、迷惘和思想混乱中，而文化大革命的混乱无疑就是这种民族精神的混乱状况的外化。而威信危机则来源于毛泽东自己，他的革命理想和刘少奇、邓小平的观念之间有巨大差别，加上当时权力配置上的“一线”和“二线”划分，使得毛泽东只好求助于民众运动，并采取了通过天下大乱达到天下大治的极端策略。毛泽东的一生都在唤醒群众、教育群众，这是毛泽东在军事革命历程中总结出来的经验，他对人民（当然主要是他情有独钟的农民）有深厚的朴素的感情，他之所以走上革命的道路除了实现个人的理想以外，就是要拯救处于社会最底层的这些父老乡亲们。文化大革命延续了他终身为之奋斗的目标，其间既有追求新人新世界的理想主义的一面，又有重新分配权力的政治斗争的一面；既有憎恶和粉碎官僚机器的一面，又有怀疑“大权旁落”有人“篡权”的一面；既有追求永葆革命热情、奋斗精神（即所谓“反修防修”）的一面，又有渴望做“君师合一”的世界革命的导师和领袖的一面。既有“天理”又有“人欲”；二者是混在一起的。1“文革”的目的无疑是为中国寻找一条既不同于中国过去、也不同于苏联模式、更与美帝国主义丝毫不同的现代化诉求。

时至今日，四十多年过去了，我们更多的希望是能从走过的道路中吸取一些经验与教训，改革开放以来，我国的政治经济文化各方面全面协调发展，法律制度建设不断完善，民主参与更加活跃和有序。邓小平关于“社会主义初级阶段”的勇敢的认识才是从现代性之梦醒来后的现实定位，尤其是关于历史使命的深刻1霍布斯鲍姆《极端的年代》郑明萱译，江苏人民出版社。

感受和对未来艰巨任务的论述是对政治审美化的一种伟大超越，邓小平同志指出：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”看清历史，然后更好的发展，才是我们所要做的。

参考文献：

[1]《军事话题：用坚实的史料说话“文化大革命”》，/huati/wenge/

[2]《维基百科：文化大革命》，

[3]《浅谈“文化大革命”发生原因》，

[4]《现代性语境中的文化大革命研究》，/lunwen/cz/cwkz/5605.html

篇二:《我眼中的“文化大革命”》

我眼中的“文化大革命”{我眼中的文化大革命}.

1981年中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》将“文化大革命”定义为：是一场“由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”“文化大革命”无论对于中国人民来说，还是对于毛泽东个人来说，它都是一场巨大的悲剧。

领导者错误发动

毛泽东在他晚年病重之际，曾对自己的一生做了总结。他对华国锋等人说：“我一生干了两件事。一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到了那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家去了。打进北京，总算进了紫禁城„„另一件事你们都知道，就是发动“文化大革命。”由此可见，这场“文化大革命”是由毛泽东所发动和领导的。{我眼中的文化大革命}.

毛泽东发动“文化大革命”的主观愿望是为了抵御帝国主义的“和平演变”的图谋，消除官僚主义和特权思想等现象，寻求防止资本主义复辟、巩固社会主义制度的办法，探索中国自己建设社会主义的道路。为此新中国成立以来，他曾作过多次探索和尝试。然而，进入二十世纪六十年代后，在“以阶级斗争为纲”的指导思想支配下，毛泽东在关于社会主义社会阶级斗争的理论和实践上的错误已发展到了极为严重的程度。

他发动这场“文化大革命”的主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里，相当大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义道路的当权派在中央形成了一个资产阶级司令部，它有一条修正主义的政治路线和组织路线，在各省、市、自治区和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争形式都不能解决问题，只有实行“文化大革命”，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。这实质上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，以后还要进行多次。这些论点主要出现在作为“文化大革命”纲领性文件的《五•一六通知》和中共“九大”政治报告中，并曾被概括为所谓“无产阶级专政下继续革命的理论”，从而

使“无产阶级专政下继续革命”一语有了特定的含义。

再加上毛泽东个人专断作风损害了党的民主集中制，个人崇拜之风盛行。由于复杂的社会历史原因，中共中央未能及时纠正这些错误。林彪、江青、康生等野心家又别有用心地利用和助长了这些错误。这就导致了“文化大革命”的发运。

反革命集团的利用

毛泽东发动“文化大革命”的这些“左”倾论点，对当时中国阶级形势以及党和国家政治状况的估计是错误的，脱离了作为马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想的轨道。这为他当时所重用的林彪、江青等野心家的活动造成了机会。林彪、江青等人组成两个阴谋夺取最高权力的反革命集团，凭借其已取得的党中央的一部分权力，利用毛泽东的错误，打着最“革命”的旗号，进行了大量祸国殃民的罪恶活动，并把“左”倾错误推到极端，造成全国范围的大动乱，使中国的社会主义事业遭到了建国以来最严重的挫折和损失。

混乱的“文化大革命”

“文化大革命”以其独特的正剧揭开序幕，但是很快便沦为乱轰轰的闹剧，最后不得不以痛苦的悲剧而告终。“乱”是“文化大革命”的主要特征。

首先，思想上的“乱”。马克思列宁主义、毛泽东思想的一些理论、观点被简单化、教条化，“文化大革命”前国家和党的许多正确理论、方针被当做“修正主义”予以批判，“文化大革命”期间，林彪与江青集团鼓吹的唯心主义猖獗，形而上学盛行；中国共产党的优良作风和中华民族的传统美德遭到贬损，无政府主义、民族虚无主义、极端个人主义等各种歪风邪气肆意泛滥。

其次，组织上的“乱”。各级党、政、军部门普遍受到冲击、改组，大批领导干部被批斗、打倒，曾使各级党和政府的机构处于瘫痪和半瘫痪状态，国家权力机构长期停止活动，公、检、法等专政机关被“彻底砸烂”，民主与法制荡然无存，冤假错案遍于域中。

最后，社会生活的“乱”。各项规章制度成为一纸空谈，武斗不止，正常的生产、工作和学习秩序受到破坏，国家的政治生活和社会生活陷于不正常状态。江青提出造反派不仅要“文斗”还要“武斗”的口号，使不同观点的派别斗争又

升格为持枪持棍的“武装斗争”，“内乱”进而演变成了“内战”。在各种“造反派”头头的鼓动和胁迫下，大批生产第一线的工人擅离职守，去“闹革命”或者参加武斗了，不少工矿企业停工停产，铁路、公路、港口不能正常运转，致使一些地区物资供应难以保证。

总之，“文化大革命”的“天下大乱”，没有也不可能达到“天下大治”，它不是乱了敌人，而是乱了自己，乱国、乱民、乱党。“文化大革命”的长期动乱，使整个中国陷入浩劫。中共党组织和国家政权受到极大削弱，大批干部和群众遭到残酷迫害，民主和法制被肆意践踏，文化教育事业受到严重摧残，科学技术水平同世界先进国家的差距拉得更大，历史文化遗产遭到巨大破坏，优良传统和道德风尚在相当程度上被毁弃。十年间国民收入损失约5000亿元，人民生活水平下降，整个国民经济濒于崩溃的边缘。所以，“文化大革命”不是也不可能是任何意义上的革命和社会进步，它是一场历史的倒退和灾难。我们必须彻底否定“文化大革命”。

但是，我们也不能将“文化大革命”看成一场反革命。“文化大革命”的错误虽然造成了中国社会主义建设事业的几经挫折和起伏，但是它终究还是中共中央正式通过决议公开召开发动和进行的，而且从总体上说，党和人民军队的性质、国家政权和社会制度都没有改变。我们在彻底否定“文化大革命”本身时，不能否定“文化大革命”这个时期的一切，两者是不能混为一谈的。

防止历史的重演

对这场“文化大革命”应予否定，这是毫无疑义的。不过，除了否定之外，它是否还带给了我们些什么呢？当人们刚刚从悲惨的痛苦遭遇中走过来时，是很难去考虑这个问题。随着时光推移，苦痛逐渐消失，我们是否应该开始冷静地去思考这个问题呢？恩格斯曾经说过：“没有那一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”

否定“文化大革命”的同时，我们应当反思“文化大革命”，反思我们如何在今后的发展中不再犯同样的错误。我们将无法断言若干年后的人们不会重犯同样的错误。但我们能够为他们提供经过“文化大革命”带来的严重挫折，经过中国共产党领导下全国人民纠正“文化大革命”错误的艰难斗争，中国共产党、国家和人民所得到的宝贵而又沉痛的经验教训。

第一、无产阶级取得政权，特别是建立了社会主义制度后，必须坚定不移地把党和国家的工作重点放到经济建设上来，大力发展生产力，逐步改善人民的物质文化生活。

第二、对社会主义建立后的国内阶级状况和阶级斗争形势，必须作出合乎实际的科学分析，不能认为地制造所谓的“阶级斗争”。

第三、必须正确理解群众、阶级、政党和领袖之间的关系，坚持党的民主集中制和集体领导的原则，反对任何形式的个人崇拜和神化领袖的作法。

第四、必须进一步发扬社会主义民主、健全社会主义法制。要从“文化大革命”的教训中，重新确立起社会主义建设的正确目标，要依据新的实践，丰富、充实、发展马克思主义，提高全党的马克思主义理论水平。

第五、必须建立一种让公众的声音能够被听见的制度，并且给予公众修正制度的制度保障，防止重犯“文化大革命”的错误是可能的。

人类总是在灾难中吸取教训，总结经验，接受锻炼，继续前进。正因为这样，人类才不会被灾难所击垮，人类社会才能不断向前发展。否定“文化大革命”的同时，我们应当反思“文化大革命”，反思我们如何在这也许就是恩格斯所说的“以历史的进步为补偿”吧！

铭记“文化大革命”，反思“文化大革命”，总结“文化大革命”，防止“文化大革命”的重演。

篇三:《文化大革命》

第6课《“文化大革命”》导学案

自我评价：______组长评价：_______学科长评价：______教师评价：_______

篇四:《文革》

课题：12文化大革命

课时：1课时课型：复习+展示学案编号：{我眼中的文化大革命}.

篇五:《我眼中的毛泽东》

我眼中的毛泽东

姓名：何煜程学号：3130103105

（浙江大学工科试验班（海洋）1302班）

摘要：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”20世纪40年代，当这首

民谣在古老的黄土高原传唱之际，处于苦难中的亿万中国人民已经初步认识到毛泽东不可取代的地位和作用。半个多世纪以后，当人们蓦然回首追溯毛泽东时代的峥嵘岁月，就不难领会人们为什么把毛泽东比作冲破黑暗而东升的旭日。中外历史上流星般闪过的众多风云人物大多数只创造过局部的业绩，留下过瞬间的灿烂，而毛泽东作为太阳式的历史巨人，却代表和塑造了整整一个时代的辉煌。毛泽东创造的宏业伟绩将永载史册，永久闪烁在时空画卷和人们的记忆中。

关键词：毛泽东；功大于过

毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。诗人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。同时，因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

作为一个伟人，毛泽东身上有着很多面，因而在不同人眼中的毛泽东也是不同的。他是诗人，又是革命家；他是战士，又是统帅。毛泽东的出现是中华民族的幸运和骄傲。“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”毛泽东的出现也是世界范围内的一大奇迹。没有毛泽东，20世纪的人类历史就会显得暗淡。{我眼中的文化大革命}.

在《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中，根据邓小平的意见，专门写了“毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想”这一部分，对毛泽东在中国革命和中国社会主义建设中的历史地位，对毛泽东思想在中国革命和中国社会主义建设中的重要指导作用，都进行了高度评价和全面阐述。

综上，我认为，毛泽东是个功大于过的人。

一、认识误区

首先我们必须厘清进而矫正两大认识误区。一大误区，“文革”期间席卷全国的“造神运动”，是毛泽东为维护个人权威发动的自我神圣化运动。另一大误区，毛泽东发动“文化大革命”是为了排斥异己、消灭异己。两种认识判断都是不正确的。

“文革”期间中国确实出现了带来民族灾难的“造神运动”，但不能因此判定毛泽东存在人格问题。放眼开去，我们不难发现，社会主义国家普遍出现过领袖被神圣化，也就是造神问题。斯大林是这样，霍查、铁托、齐奥塞斯库无一不是这样。难道这些为人民的利益敢于献出生命的共产党领导人，都存在人格缺陷？

毛泽东的晚年,出于对国际国内形势的误判,发动了文革,历史实践表明,把搞文革的方式作为探索中国特色社会主义发展模式的思考从理论到实践都是错误的,都已失败了。但毛泽东也在文革的实践中,逐渐认识到文革的局部错误,并采取了系列措施纠正应当予以肯定。文革虽然已经成为历史,但文革的教训更要牢记,探索中国特色的社会主义发展道路与发展模式,必须要牢记文革的这段教训。在今天的研究中,既要总结教训,又要肯定文革中毛泽东的一些正

确认识，才有助于我们完整准确地把握毛泽东思想的科学体系,也才有利于我们在中国特色的社会主义建设中更好地坚持和发展毛泽东思想。

二、历史贡献

（一）新民主主义革命时期

在一个以农民为主体的半殖民地封建的国度里进行革命，应该选择什么样的道路，这是中国共产党在领导中国革命的过程中面对的和必须回答的重大问题，以毛泽东为主要代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实际相结合，走出了一条不同于俄国十月革命的道路，即农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。在这样的新民主主义革命理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，结束了中国几千年来封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各民族人民的历史，建立了中华人民共和国。

同时，以“星星之火可以燎原”、“枪杆子里出政权”、“农村包围城市”、“游击战十六字方针”、“群众路线”、“团结一切可以团结的人”等理论组成的毛泽东思想可以说是共产党取得新民主主义革命、抗日战争、国共内战胜利、建立中华人民共和国的重要理论。毛泽东思想将继续对中国共产党和中华民族发挥巨大和长远的指导作用。毛泽东思想的精髓是中国共产党和中华民族取之不尽、用之不竭的宝贵财富，是中国共产党和中华民族奋勇前进的精神动力。

（二）社会主义建设的探索

新中国成立后以毛泽东为首的第一代积极领导，认真实行马克思列宁主义同中国实际的“第二次结合”，总结中外的历史经验，摸索建设和发展的规律，概括提出了建设社会主义的若干重要原则。之后，在毛泽东为为首的中共中央公布了过渡时期总路线，包括两方面内容：一是逐步实现社会主义工业化，这是总路线的主体；一是逐步实现对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，这是总路线的两翼。1952年下半年至1956年，新中国仅仅用了4年时间，就完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，实现了把生产资料私有制转变为社会主义公有制，使中国从新民主主义社会跨入了社会主义社会，我国初步建立起社会主义的基本制度。从此，进入社会主义的初级阶段。

很多人在评价毛泽东时总是诟病他对“治国安邦”的能力，认为他只是个“乱世英雄”，但是事实是从1952年到毛主席逝世的1976年全国工业总产值增长了12倍，其中重工业总产值增长了90倍。，工业产量以平均每年11．2％的速度增长，钢铁产量从140万吨增长到了3180万吨，煤炭产量从6600万吨增长到了61700万吨，水泥产量从300万吨增长到了6500万吨，木材产量从1100万吨增长到了5100万吨，电力从70亿千瓦／小时增长到了2560千瓦／小时，原油产量从根本的空白变成了10400万吨，到20世纪中期中国还生产大量的喷气式飞机、重型拖拉机、铁路机车和现代海船。中华人民共和国还成了一个主要的核强国。另外人均粮食生产不断提高，基本社会保障措施得到贯彻，拥有一套相当完善的医疗保健体系，中国人均寿命不断提高。同时，在基础设施建设，文教卫生方面都有了突出的进步。在外交方面，毛泽东先后提出了三个著名“另起炉灶”“打扫干净”，“屋子再请客”以及“一边倒”的三大外交决策。从而为新中国打开外交局面，冲破帝国主义对我们的封锁，获得有利的国际支援带来了重要意义。

毛泽东的成就并不局限于此，他对中国的影响一直持续到了现在，尤其是其理论成就，即毛泽东思想的重要内容，仍是我党的指导思想实践指南，时刻影响着我国的社会主义现代化建设。而在国外，无论是文体明星和政要富商，至今仍有其忠实的追随者，这就说明毛的影响已经不仅局限于中国，他的个人魅力与思想精华已经走向了世界。

参考文献：

《邓小平文选》第二卷，345页，人民出版社，1994年

《我国过渡时期总路线体现的发展经济学原理》，山东工商学院学报，2011年，第3期《毛泽东时代》昆仑快报

篇六:《初三历史一模试题》

试卷类型：A注意事项：1.本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷1～4页，第Ⅱ卷5～8页，满分100分，考试时间60分钟。2.答卷前务必将试题密封线内及答题卡上面的项目填涂清楚。所有答案都必须涂、写在答题卡及试卷相应位置。第Ⅰ卷（选择题共40分）一、选择题：本大题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题意的。1.“退避三舍”、“纸上谈兵”等成语故事均出自春秋战国时期各诸侯国间发生的著名战役。诸侯国出现源于西周的A．世袭制B．奴隶制C．禅让制D．分封制2.齐桓公、晋文公成为春秋时期霸主的相同因素有①以“尊王攘夷”为口号②发展生产③整顿内政④注重军队建设A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④3.你如果是汉武帝统治时期的一位丞相，可能会遇到下列哪些事件的发生？①焚书坑儒②书同文，车同轨③颁布“推恩令”④张骞出使西域⑤“罢黜百家，独尊儒术”A.①②③B.①③⑤C.③④⑤D.①②③④4.秦统一六国后，建立起一整套专制主义中央集权制度，统一文字、货币、度量衡和车轨，修筑万里长城。汉通过解决王国问题、独尊儒术和北击匈奴，出现了“大一统”。从上述内容可以概括出秦汉时期的阶段特征为A.统一多民族国家的巩固和社会危机B.

社会变革C.统一多民族国家的建立和初步发展D.国家的产生和发展5.右图（魏晋时期民族流动示意图）中历史现象导致的直接后果是A．江南经济发展

B．北方文化繁荣

C．专制统治加强

D．国家统一完成

6.唐太宗曾说：“此木虽曲，得绳则正；为人君虽无道，受谏则圣。”这说明他

A．鼓励手工业发展B．善于纳谏

C．身为人君，不讲道理D．关心百姓生活

7.《东京梦华录》记载：茶坊每五更点灯，买卖衣服图画花环之类，至晓即散，谓之“鬼市子”。„„大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜。此生活景象反映

A.北方人口南迁，南方成为全国经济重心{我眼中的文化大革命}.

B.唐朝经济繁华，饮茶成风

C.宋代都市生活丰富，商业繁荣

D.明代社会开放，文学兴盛

8.有一次，李肇星(我国前外交部长)和美国一位领导人会谈，对方说，我对中国“侵略”西藏感到非常不满。李肇星立刻问他，你了解西藏的历史吗？对方摇摇头。李肇星说：“我可以向您解释，但您理解起来可能会有点困难，因为西藏被划入中国版图的时候，还没有美国这个国家。”说到这里，台下响起了长久的热烈掌声。“西藏被划入中国版图”始于

A.元朝B.明朝C.秦朝D.中华人民共和国

9.“国家统一，民族融合”是中国历史发展的主流，有关这一主题的史实表述不正确的是

A．北魏孝文帝改革加快了北方民族大融合的进程

B．唐朝时，文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布

C．明朝时，设驻藏大臣加强对西藏的管辖

D．清朝时，平定大小和卓叛乱，巩固对新疆地区的统治

10.“大师西去悲难禁，毕升功德世长流”。北宋时期，毕升发明的，在科技史上是一个划时代的技术创新。

A．造纸术B．雕版印刷术C．活字印刷术D．指南针

11.

万五千里长征胜利结束的是

A.渡过金沙江B.甘肃会宁会师C.吴起镇会师D.遵义会议

12.标语、口号折射出时代的特征，浓缩着历史的意蕴。与“外争国权，内惩国贼”“誓死力争，还我青岛”“废除二十一条”等口号相关的历史事件是

A．五四运动B．南昌起义C．百团大战D．解放南京

13.历史学家费正清说：“中国的革命正是由这样两种梦想推动着：一是爱国主义者想看到一个新中国傲立于世界民族之林；二是提高处于社会底层的农民的地位，消除古代旧有的„„社会差别。”第一种梦想实现的标志是

A．开国大典B．十一届三中全会召开

C．香港回归D．加入亚太经合组织

14.“我们都是搞革命的．搞革命的人最容易犯急性病。我们的用心是好的，想早一点进入共产主义。这往往使我们不能冷静地分析主客观方面的情况，从而违反客观世界发展的规律。”邓小平的这一席话总结的是

A．第五次反“围剿”的教训

B.“大跃进”和人民公社化运动的教训

C.“文化大革命”的教训

D．三大改造的教训

15.宪法是一个国家的立法根本。从辛亥革命到现在，中国颁布的具有宪法性质的文件已有多部。我国颁布的第一部社会主义类型的宪法是

A．《中华民国约法》

B．《中国人民政治协商会议共同纲领》{我眼中的文化大革命}.

C．1954年《中华人民共和国宪法》

D．1982年《中华人民共和国宪法》

16.小颖同学准备作一个题为《我眼中的“文化大革命”》的发言，以下内容不适合出现在发言提纲中的是

A、民主和法制被肆意践踏B、国民经济破坏严重

C、文化教育历经浩劫D、外交事业停滞不前

17.2014年2月18日中共中央总书记习近平会见中国国民党荣誉主席连战及随访的台湾各界人士时强调，希望两岸双方秉持“两岸一家亲”的理念，顺势而为，齐心协力，推动两岸关系和平发展取得更多成果，造福两岸民众，共圆中华民族伟大复兴的中国梦。目前我国解决台湾问题的基本方针是

A．武力解决B．“和平统一，一国两制”

C．民族区域自治D．“入联公投”18.右图为1971年11月8日美国《时代》周刊

周恩来总理为封面人物，封面上写着：“TheChinese

areing”。美国人发出这样感慨的主要原因是

A.周恩来出席日内瓦会议

B.中美关系正常化

C.中国恢复在联合国的合法席位

D.美国乒乓球队访华

19.改革开放以来，我国人民生活水平不断提高，衣食住行发生了翻天覆地的变化。下列顺口溜最能说明这一点的是

A．新三年，旧三年，缝缝补补又三年

B．双手筑起两层楼，高档家电样样有，妻儿外出有汽车，吃喝穿戴属一流

C．早晚喝喝菜粥粥，中午啃个窝窝头，一天三顿难见油

D．缝纫机缝出新衣衫，自行车出门真方便，收音机听听大新闻，美观的手表看时间

20.右图为魏源及其编写的《海国图志》，

该书明确提出的主张是

A.师夷长技以制夷

B.拒绝在和约上签字

C.驱除鞑虏，恢复中华

D.物竞天择，适者生存

第Ⅱ卷（非选择题共60分）二.非选择题：本大题共4小题，第21小题15分，第22小题16分，第23小题16分，第24小题13分，共60分。21.（15分）改革创新历来是中华民族源远流长的精神财富。阅读下列材料，回答问题。材料一……有军功者，各以率受上爵。……僇力本业耕织，致粟帛多者复其身。……宗室非有军功论，不得为属籍。……而集小都乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。

-—《史记·商君列传》(1)据材料一，概括商鞅变法的主要内容。其中，涉及民生问题的措施是哪项？(3分)材料二（太和）十有八年，……革衣服之制。……十有九年，……诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。……诏迁洛之民，死葬河南，不得还北。……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。——《魏书•高帝纪下》（2）据材料二，概括孝文帝促使鲜卑“汉化”的主要措施。（2分）材料三孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏楚之师，举地千里，至今治强。——李斯《谏逐客书》材料四南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨地说：‚以前以为长江以北都是落后的‘异族’风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。‛——人教版《历史》七年级上册（3）据材料三、四并结合所学知识，概括指出商鞅变法、孝文帝改革的主要相似之处？（4分）材料五1982年，（南海）大沥公社实行包产或包干到户，即按人口、劳动力或者按人口比例分包耕地到户，分包户实行经营自主，除必须完成上调任务以外，盈亏自负。……生产面貌均有明显起色，生产者也从过去统一排工的束缚中解放出来，经营其他产业。——《南海县志•农业》第十四卷（4）据材料五简要分析80年代农村土地经营方式的变化，该变化对促进农村经济发展有什么积极作用。（4分）（5）综合上述材料，谈谈你对改革的认识。（2分）22.（16分）对外交往是一个国家实力的展示。中国需要世界，世界也需要中国。历史上，中国曾经辉煌，也曾饱经沧桑。当今中国已重回世界，并正在逐步影响着世界。阅读下列