关于无锡太湖的作文
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篇一:《我爱家乡的太湖》
我爱家乡的太湖
我的家乡无锡，风景秀丽，物产丰富，素有“鱼米之乡”的美称。而太湖，就是家乡众多风景名胜中最璀璨的一颗明珠。
太湖真大啊！它镶嵌在江苏、浙江两个省之间，一眼望不到边。放眼望去，是蔚蓝的一片，湖水是蓝的，天空也是蓝的，好似湖水和天空连在一起，无边无际。
太湖真美啊！站在湖边的一块礁石上，眺望远方。远处，似乎笼罩着一层薄薄的轻纱，迷迷蒙蒙的，分不清哪里是水，哪里是天，只看见朦胧的一片灰色。我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过太湖这样的水。水天相接的地方，有几个小白点，阳光照耀，闪烁着微弱的光亮，大概是太湖姑娘不小心打碎了自己的一面美丽的镜子，所以引起了满湖的细浪，银星点点，闪闪烁烁的，真好看。瞧，湖面上的白鸥，仿佛是白色的天使，它们张开雪白的翅膀在蓝天里飞翔，一会儿，斜着身子从
水面上掠过，一会儿停留在湖中心的小岛上歇息„„微风习习，风儿把浪花悄悄地推上了岸，又把它们静静地送了回去，“唰——唰——唰——”仿佛是风儿和浪花在说着悄悄话呢！
太湖的物产真丰富啊！其中，最著名的就要数“太湖三白”白鱼、白虾、银鱼了。到了收获的季节，湖面上白帆点点，渔民们在太湖里打捞着鱼虾。太湖里的鱼虾和其他湖里的不一样，特别的鲜嫩，每次来太湖边，我都缠着要吃这鲜美的鱼虾。如果你有幸来到我的家乡，来到太湖，可不要忘了品尝这太湖中的美味哦，相信热情好客的无锡人一定会让你不虚此行的。
“太湖美呀，太湖美，美就美在太湖水„„”，这首歌真正写出了太湖的美景。啊，我爱家乡的太湖！
篇二:《作文太湖“三白”》太湖白虾是太湖名产，俗称“水晶虾”，其壳极薄，通体透明，晶莹如玉，肉嫩味鲜，营养丰富，可烹制百十道莱肴，著名的“醉虾”，上桌后还在蹦跳，吃在嘴里，细嫩异常，鲜美无比。
今天我要给大家介绍的是我最喜欢的太湖味道鲜美，柔若无骨的小银鱼。太湖的银鱼像顽皮可爱的小精灵，像一把晶莹透亮的宝剑。银鱼小巧玲珑，你别看它小，它的营养可丰富了，它含有丰富的蛋白质,钙，磷等。还没有尝上一口，光外形就已经使人流口水了。我最喜欢吃银鱼炖鸡蛋,每次热气腾腾银鱼炖鸡蛋端上来,我都要美美的吃上一大碗。我爱家乡可爱的小银鱼。太湖的小银鱼不光明光人喜欢吃，远道而来的客人更是赞不绝口。
如果你来我的家乡，那美丽的小精灵--银鱼一定会让你流连忘返。
篇三:《太湖的水作文》太湖的水“遥看洞庭山水色，白银盘中点点螺。”用这句话来描写太湖，真是再恰当不过了。很多人喜欢蔚蓝的大海，波涛汹涌，辽阔无边，十分壮美。但太湖自有它的特色，它以独有的秀美著称于世。站在突兀于太湖中的西山顶，眼前的太湖水呈现出不同的颜色，近处灰中带绿，再远些是纯灰色，最终在一片灰黑色后，水天相接的地方却是一片雪白，一阵风吹来，湖面卷起层层浪花，白的纯洁，白的可爱，像一堆堆洁白无暇的棉花，又像一片片一尘不染的雪花。我真想插上翅膀，飞到波澜壮阔的湖上去采摘白玉般的“棉花”。定睛细看，只见湖面远处隐隐约约的只只帆船悠悠的随波逐流，好似片片又窄又小的秋叶静静的躺在大地母亲的怀里，又如娇嫩的婴儿甜甜的睡在温暖的摇篮之中。不仔细看，还以为是静止的呢！下山后，我来到湖边，闭上双眼，静静享受浪花拍打岸边轻轻的但不失气势的声音，“刷，刷，刷„„多像一位母亲正柔情的哼唱着摇篮曲，我也仿佛置身于摇篮之中，这是多么另人羡慕的啊！看了这些，你千万别以为太湖水只有她温柔的一面，要知道她更有不可捉摸的特点。有时她是顽皮的——当我走进湖水，试着用脚接触她，此时她似乎不堪一击，浪刚大到脚边，变害怕似的退了，一次不如一次猛。正当我得意洋洋再向前踏上一步时，一阵浪突然打来，瞬间浸湿了我的鞋，弄的我狼狈不堪，哭笑不得。有时她是聪明的——你瞧，机智的湖水从四面八方一起向石头涌击。一次，两次，三次，终于把石头淹没了。有时她是无情的——一对可爱的白鸭在湖中嬉戏，头靠头互相紧紧的依偎着，一阵无情的浪打来，亲密无间的好朋友被残酷的分开了，它们极不情愿，但又毫无办法，只能拼命的扑着小小的白翅膀进难地飞一段，才好不容易又凑到了一块儿„„面对着这变幻莫测的太湖水，我陶醉了。人们把长江、黄河称之为母亲，水乡儿女则把太湖称作母亲。美丽富饶的太湖默默无闻的哺育了不知多少辈水乡儿女。
篇四:《游无锡灵山大佛作文500字》今年国庆节，爸爸带我游览了无锡灵山大佛。灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰西侧的小灵山上，大佛所在位置系由唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛是太湖明珠无锡的标志之一。灵山大佛坐落于山清水秀的无锡太湖之滨，大佛通高88米，佛体79米，莲花瓣9米，由1560块6-8毫米厚青铜壁板拼装焊接而成的，总用铜量达到了700多吨，全部铜板展开面积可达到9000多平方米，约一个半足球场大小，焊接它们的焊缝总长度达到35公里。大佛形态庄严圆满，安详凝重而细致，慈颜微笑，广视众生，显现佛陀慈悲的法相。大佛右手指天，称为施无畏印，那是大佛在为众生除去痛苦；左手指地，称为与愿印，那是在保佑众生平安快乐。我爬到佛基来到佛脚下靠近大佛向上仰视，湛蓝的天空中白云悠悠，让人产生佛在动的感觉。抚摸大佛身体各部匀称适度，衣饰褶纹明快流畅、飘逸灵动，更增加了大佛的动感，使远观近瞻都十分相宜。可以说，灵山大佛是集文化、艺术和宗教于一体的大型艺术珍品。从佛脚下下来，我虽然感到很累，但我内心还是异常地开心和激动。心想：下次有机会我一定还要来无锡灵山，再抚摸灵山大佛，抱抱佛脚，这可是唯一能够亲近大佛的方式。丽水市中山小学三年级:黄徐帆
篇五:《太湖湿地公园作文》太湖湿地公园作文（一）太湖湿地公园坐落在苏州市区的西边，它是自然与文化相融、个性独具的原始时尚休闲景区。刚刚迈进公园的门口，我们面前矗立着几个形象活泼的稻草人，此时正值第二届“稻草人节”，我兴致勃勃地走上前去，与稻草人合影留念。然后我们继续前行，漫步曲折的小路，放眼望去，一望无垠的疏朗草坪，成片的乔木林错落有致，别致的木桥将草坪和湖光岛色连成一体。平静的湖面在阳光照耀下波光粼粼，游船荡漾，鱼儿嬉戏，芦苇摇曳。蓝天、白云、碧水、游人，构成了一道亮丽的风景。许多慕名而来的游客搭起了帐篷，享受着远离城市喧嚣的那份宁静。不知不觉中，我们来到了世博新苏州馆，大幅的世博各馆图片映入眼帘，英国馆、韩国馆、罗马尼亚馆„„我逐一指点、辨认。这时，一座小桥吸引了我，我迈上了小桥，周围的环境被淡淡的紫色的光衬托得格外柔和。我陶醉在其中，却发现桥下不但有水，而且还有鱼，鱼儿们快活地游来游去。我不禁有些诧异，这是在室内，怎么会有水和鱼呢？哦，原来是个电子屏幕呀！它们则是用高科技制作出来的影像。我不禁感叹：中国的科技发展真快，科技的魅力真是无穷啊！我又去观赏了憨态可掬的大熊猫，挑战了紧张刺激的游乐设施，穿越了神秘莫测的数字城堡„„
玩得累了便躺在公园草坪上休息，沐浴着温暖的阳光，呼吸着清新的空气，感觉格外惬意。苏州太湖湿地公园汇集了生态环境、度假休闲、旅游观光、科普教育等功能于一体，难怪前来观光的人络绎不绝。太湖湿地公园作文（二）在一个晴朗的下午，我们两家人一起去太湖湿地公园游玩。我们沿着窄窄的木桥，走在清澈的湖面上。湖水就像一个文静的女孩，在这里迎接我们的到来。木桥的两边长着挺拔的芦苇，一排又一排，好像军营中的士兵一样挺直地站立着。()由于我和高毓辰姐姐都太喜欢芦苇了，所以，叔叔帮我们拔了几根。我们拿着长长的芦苇，一边走一边嬉戏着，玩着玩着，两根芦苇不小心撞了一下，只见芦苇上的绒毛像雪花一样飘落下来，“哇，下雪喽，”我们欢呼着。来自：作文大全傍晚，夕阳落到了地平线上，她把天边的云彩染成了五彩色，她把水波也染了色。随着微风的吹佛，湖水就像一段段五彩绸缎，向我们飘来，啊，真美啊！远处的大
风车离我们越来越近了。只见大风车倒映在湖中，就像两个紧紧相依的朋友，在聊着什么„„深秋的湿地公园真让我陶醉，我已溶入其中。太湖湿地公园作文（三）今
天，秋高气爽，我们宝带小学扬子晚报的小记者们进行了第一次采风活动-----太湖湿地公园。半个多小时的车程，就来到了太湖湿地公园。这里的风景真是美得像一幅画。远远望去，水和天连在了一起，平静的湖面犹如一面硕大的银镜，微风吹过，荡起了一道道波纹，顿时，银镜碎成了千万个小镜子，阳光在水面闪烁、跳跃，波光粼粼，美丽极了！水中葱绿的水草也摇摆着身子，同睡莲一起跳着优美的舞蹈。一群灵活的小鱼顶着水游了过来，好似在玩捉迷藏。进入太湖湿地公园，让我印象最深的有三个地方。第一、苏州馆。上海世博会苏州馆已移建到苏州太湖湿地公园，这里介绍了苏州的文化、苏州的变化、苏州的特色等，我感觉有点神秘哦！第二、国宝大熊猫馆。首先是几个熊猫雕像，后面见到了真的憨态可掬的大熊猫在角落吃竹叶呢，它正在享用美味大餐，吃后喝了点水就起身走进后面“呼呼”去了，像个孩子，可爱极了！第三、鸽子广场。回去的路上，经过鸽子广场，老师给我们买了玉米和我们一起喂起了鸽子，这些小家伙一点不怕人，很兴奋的吃着大家喂食的玉米粒。
篇六:《关于雾高一作文：太湖雾》{关于无锡太湖的作文}.从太湖上收回思绪，目光注视着眼前的雾。天空中的雾愈来愈厚，把眼前包裹得严严实实。眼前一片灰白„„关于雾高一作文请看下文。关于雾高一作文：太湖雾湖州比四川天亮得早一些，七点钟太阳就露脸了。我期望又一个艳阳天，推开窗，却见一袭寒气徐徐而入，扑在脸上，清冷清冷.我自语：“起雾了。”近地草丛白气升腾，远处楼阁如罩在灰帐中，隐隐约约。天空暗淡了许多，如黄昏一切都一样色。江南的雾，随雨而生。南方的天气，如同孩儿多变的脸。昨日下午在运河岸散步，天空湛蓝湛蓝，太阳晒在脸上，暖舒舒的。几千米高空，看归航飞机如小鸟，尾翼分明。航道上，一道长长烟气，如碧海浪花定格在那里。陪伴西下的夕阳，是一片火红的天空和无数道霞光。没想到半夜里下了一小阵细雨，催生了今早的雾。雾越来越大，百米外的晶岛大酒店，变得遥远起来，而又依稀可见。不足千米的梦圆酒楼前，昼夜闪烁的巨型电子广告屏幕霓虹数图没有了颜色，只见星星亮点。运河中渡轮的汽笛声，如从天外传来。天空一片灰蒙，看不清一切，一切又都在其中。江南雾助我形象理解了天的博大与包容。此时我想起，十公里外的雾中太湖。方圆三百平方公里的太湖，烟波浩淼，近看是水，远看是气，是烟、是雾。大雾调和了水的碧绿，岛的翠色、远帆和船旗的斑斓。水天一色。天地之间，连水浸过的一点空隙都没有。天中有地，地中有天。乾坤阴阳，相互连接、渗透。事物普遍联系的哲学原理，被大雾诠释得通体透明。雾中的太湖，被雾轻轻撩起，如铺在地上的纸，似挂在空中的纱，又同飘在天地之间的烟，流动在宇宙中的气。被雾遮住的太湖，我虽看不清她是以怎样的姿态存在着，但我知道它实实的在大地上，不管它有多大多重。大地承载的又何止一个太湖，山川海湖，百态万物，无所不载。我想这也许就是我们为之崇拜的地之厚德吧。我从太湖上收回思绪，目光注视着眼前的雾。天空中的雾愈来愈厚，把眼前包裹得严严实实。眼前一片灰白，较大的物体只是更灰一些，如染了一层薄薄的黛色。我努力分辨着眼前熟悉的景物，但只能确定其位置，却不能看清它们的形状。其实，我的努力是白费的，雾中物看清和看不清都是一样的，如世间事，不必事事清楚，还是学学宰相吕端，大事不糊涂，小事让其蒙吧。日出雾散万物自然现，何必去劳神伤眼，急在当前呢。窗前的盆景，使我想起成语雾中看花。放眼望去，雾中丛花，枝叶摇曳，美在朦胧中。是啊，别样的美，得益于大雾的特殊装点。大雾，包容了缺陷，低调了华丽，缩小了差别，使一切变得和谐起来，彰显了天人合一。美哉大雾，使我产生了特殊的情怀。此时我期待着晚两个时辰日出，好让我有充裕的时间读雾，继续我大雾的无尽遐思。关于雾高一作文就到此为大家介绍完毕了，希望能够对你的写作有所收获。
篇七:《关于美丽中国的作文》关于美丽中国的作文
关于美丽中国的作文（一）
地球的生物形态丰富多彩，有的微小的让你看不到它的存在，有的大得让你震撼，有的飞翔于蓝天，有的遨游于深海，有的出没于密林，有的奔驰于草原。
“枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。”草甸凝绿，松竹滴翠，百花吐艳，层林尽染，形形色色的植物给大地披上了色彩斑斓的外衣。
“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”，驼走大漠，雁排长空，鱼游浅底，万马奔腾，多种多样的动物为自然的山河水增添了无限活力。
生命为大自然添了色彩，大自然为世界孕育奇迹。
我们的祖国屹立于亚洲大陆的东部、太平洋西岸，其陆地面积为九百六十万平方公里，仅次于俄罗斯和加拿大，是世界上第三大国，祖国美丽的自然风光太多了，东北大兴安岭的大森林，云南西双版纳的热带雨林，内蒙古的大草原，贵州的黄果树和黄河壶口的瀑布，欣赏名山有泰山，黄山，庐山，峨眉山„„欣赏大海，中国的海岸线很长沿海有众多美丽的城市——大连、青岛、连云港、厦门等等。
美丽的祖国，美丽的家园，美丽的生活。
祖国虽然山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国；强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。正如伟大哲学家所说：人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
随着经济的进一步开发，我国的环境污染日益加剧，并且严重威胁我国城镇居民的生活健康，甚至在将来严重制约我国经济的合理发展。
我国环境污染严重，其主要来自工业的排放，再加上生活水平的提高，能源消耗巨大，废水、废气与固体废弃物日益增加。
不看重负的地球在哭泣。
什么是美丽中国，所谓的中国，就是让人们群众在享有丰富物质文化生活的同时通过大力加强生态文明建设，为祖国大地披上美丽绿装，实现中华疆域山水秀美，让我们的家园山更绿，水更清，天更蓝，空气更清新。
如果说农业文明是“黄色文明”工业文明是“黑色文明”，那生态文明就是“绿色文明”
生态文明作为一种新的范型，把人类带进了真正意义上的“文明时代”一个结构复杂，秩序优良的社会制度将在全球建立。人与自然和谐共生的生产方式将主导人类经济、政治、文化，社会的生活各个方面，人类一方面能享受现代科技带来的舒适生活，另一方面被“澄塘霞影，婀娜的花卉，清新的空气。“的美景。{关于无锡太湖的作文}.
国家在行动，社会在行动。{关于无锡太湖的作文}.
环境生态文明，共享绿色未来。美丽的中国是我的梦，是社会的梦，是国家的梦。
关于美丽中国的作文（二）
地球上的生命形态丰富多彩，有的微小得你看不到它的存在；有的大得让你震撼；有的飞翔于蓝天，有的遨游于深海，有的出没于密林，有的奔驰于草原。
很久以前，地球是一颗美丽的星球，是宇宙中的一颗璀璨明珠，干净又漂亮，大自然赐于我们美丽的>景色、清新的空气，还有丰富的特产资源。而现在呢？还能看得到她那美丽的面孔吗？
人类的贪婪和自私，让这颗美丽的星球变得肮脏不堪，遍体鳞伤。由于人们把树林乱砍滥伐，所以许多土地变成了荒无人烟、寸草不生的沙漠，可人们还是不惜代价地砍树，无止境地索求、索求、再索求，这样的日子何时才能结束？难道我们就不能学学阿联酋人民克服重重重困难的精神，通过自己的智慧和辛勤劳动把迪拜建设成沙漠中的绿洲！
今年2013年1月份，我国中东部地区都频繁出现了大范围的雾霾天气，导致部分城市空气重度污染，许多人外出时都要戴着口罩，整日都见不到可爱的太阳，所以我们要从倡导我们自己身边的人尽量不开汽车，从而减少汽车尾气污染。
绿色文明就是能够持续满足人们>幸福感的文明。绿色文明，是一种新型的社会文明，是人类可持续发展必然选择的文明形态。也是一种人文精神，体现着时代精神与文化。它既反对人类中心主义，又反对自然中心主义，而是以人类社会与自然界相互作用，保持动态平衡为中心，强调人与自然的整体、和谐地双赢式发展。
关于美丽中国的作文（三）
中国，我们共同的家园，也是我们生活的场所。中国是世界上污染最严重的国家，一大堆一大堆的垃圾丢向我们的家园，一大堆的塑料口袋和易拉罐包围了我的家，白色饭盒夹着一次性筷子丢入河姐姐的身体里，河姐姐那清澈的水变得浑浊发臭。农民伯伯用河姐姐的水灌溉了良田，结果，良田全枯萎了。自从盖起了化工厂，天天排放的烟尘废气，弄的我们不能呼吸。每天晚上，嘈杂的打铁声扰得我们睡不着觉。电池是我们日常生活中使用最广泛的商品之一，计算机、电子手表、移动电话，都离不开电池，有人说：“电池不能乱扔，因为它对环境有很大的危害。”可也有人说：“大家不都乱扔吗？也没多大危害！”据专家测试，一粒纽扣大的电池也能污染六百立方米水，一节一号电池，烂在地里，能使一平方米的土地失去利用价值。你们看看，乱扔一颗电池的危害竟
有这么大！大家都知道，大熊猫、金丝猴、大鲵、麋鹿、中华鲟等动物都是国家珍稀动物，因为稀有而受到保护。但是有些野生动物，人们随意猎杀、贩卖、销售，形成了庞大的利益链条。
天哪！这正是人类让河流浑浊发臭；是人类弄得人类无法呼吸；是人类让人类睡不着觉；是人类让动物没有家园；是人类让人类的家园变成这样。人们就真的拿他没办法吗？在城市建设中务必做到高效利用和节约资源，保护生态环境，把经济与环境协调发展结合起来。在青山绿水间诗意的栖居，是全人类的愿望。勤劳的中国人民正在用汗水和才智建设生态文明，走出一条绿色的可持续发展之路。
走进乡村，家家户户房前屋后种满了树，环绕村庄四周的丘陵山坡，以前有不少荒山头，山顶都是石头，不长树木，如今也都披上绿装。走进大自然，就有一种格外亲近的感觉。日月星辰，江河湖泊，山风田野，花草树木，这些美丽的自然风光，无不使人产生连绵的遐想。走进自然，与自然亲近，亲吻天空，亲吻日月，亲吻大自然。或许，大自然才是我心中永久的恋人，就让我美丽的心情，永远在大自然里尽情的放飞吧。有人在破坏，有人在拯救，让我们一起来担当那个拯救的人吧！
篇八:《关于低调的作文(9篇)》{关于无锡太湖的作文}.关于低调的作文(9篇)
关于低调的作文(9篇)
阅读下列文字,写一篇文章：
金对全说：“怎么才算低调的高境界？”全回答说：“去掉自己的一点一撇，不炫耀自己是金子。”
凸对凹说：“怎样才算低调的高境界？”凹回答说：“让突出的部分低下去。”
夸对亏说：“怎样才算低调的高境界？”亏回答说：“丢掉自己的大，宁愿自亏。”
低调是平凡中的不平凡
?
让自己的凸的部分低下去，才算是低调的高境界。而低调的高境界便是平凡中的不平凡。
低调是平凡中的理性思考。瑞典文学院常任秘书皮特曾说：“莫言已独特的方式和独特的见解透视了一个独特的世界。”而莫言正以这些方式与见解让自己的一生低调。获得诺奖的当晚，他在惊喜、感谢之余，也很惶恐，表示要尽快从热闹喧嚣中解脱，该干什么干什么，否则会在沾沾自喜中迷失自己。
而低调更是杨绛先生平凡中的与众不同。有一年她的新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。而杨绛坦陈“我把稿子交出去了，剩下怎么买书的事情，就不是我该管了。”杨绛的态度坚硬，面对名利与众不同，毫不在乎。她的一生低调令人折服。但反观当下，多少人为了眼前的名与利不惜一切，而得到之后便高调的炫耀，
令人心生愤懑。
稻盛和夫说过：“人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，是它在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。”而低调也是这次灵魂修炼中必不可少的高尚之一。低调更是平凡中的简单朴素。他衣着平常，经常穿一身系的发白的卡其布中山装，圆口布鞋，出门时提着一个五十年代生产的人造革旧书包。他走在人群中，绝不会引起任何人的注意。他像一个工友，说话平常，总是面带笑容。并且他的家谁都可以推门而入，同他说话，如沐春风。他便是低调的书坛北派泰斗?季羡林先生。简单的书包，不俗的着装，低调的度过自己的一生。
这让我不得不想到原始李小文因一张照片而走红。照片里，蓄着胡须的李小文穿着黑色外套，没穿袜子的脚上蹬着一双布鞋，不经意地翘着二郎腿。殊不知，这人竟是摇杆领域中最顶尖的两三位科学家之一。他的低调更加体现了平凡中的简单朴素，与季羡林先生的着装可以相媲美。
这些名人的事例无不在说明低调是平凡中的不平凡，以平凡的低调活出不平凡的人生。高调的炫耀仅仅是你在物质上得到的满足，而低调的生活更得到了精神上的满足。
低调亦是最高
?
处处高调行事却不懂自持的人，极难成为真正地出类拔萃者。最高的低调是能最高，名声却从未显扬。
低调，是高境界的柔道。“如鱼饮水，冷暖自知，我们不是活给别人看的，是活给自己的，拿别人的赞美和铭记，去寄托自己的存在感未免太可悲。”超级演说家刘媛媛的这一番话敲响了每一个人的心。林璎充满才华，但在面对媒体时他不愿过多上镜，当有人走近她索取邮件地址时，她警惕地向后挪开身子拒绝来者要求。她的低调，她的不肤浅，不浮躁，她的朴实无华都使林璎洋溢着一种宁静，优雅的美。正如上品的瓷器，收敛，温厚，宁静，含蓄。
低调，是精彩人生的途径。富兰克林曾说：“愚人之心在口中，智者之口在心中。”莫言获诺奖之后，他的出生地的政府多次提出要修缮其旧居却被他和家人婉拒。只因为低调是莫言的一贯作风。令人敬佩、崇敬的是在他获奖当晚，在极其兴奋的状态下却依然冷静表示?尽快从热闹喧嚣中解脱出来，该干什么干什么?在他荣获矛盾文学奖，经历又一巅峰是却说：要赶快晚景这个奖项，否则将会在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之以恒的低调谦逊使他拥有了更高的人生。
低调，是生命价值的体现，“我与谁都不争，和谁争我都不屑。”杨绛的话既说出她淡然的心境有体现她的傲骨与尊严。这种低调也体现在一个成功有为的年轻人?李彦宏身上，不同于杨绛先生、季羡林先生的淡然。他的内敛克制在这个喧嚣的时代更加得出众。李彦宏对于大部分人们不过是三个陌生的汉字，但他就是中国互联网?三巨头?之一的百度总裁。李彦宏带领百度登陆纳斯达克，杀渡日本．．．．．．他带着不被外界干扰的方向感走向了辉煌，走到了今天。但这样一个成功认识在面对鲜花和掌声时，不为所知；面对媒体的采访要求和各种论坛议会的邀请，谨慎地婉拒。他的经验，他的成就，他的低调令人折服。芸芸众生中一个普通的他依然活出最好的自己，拥有最完美的人生。
耕堂荷韵布衣人孙犁、特立独行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁
磊．．．．．．这些拥有更高人生的人都是低调的。让我们把自己当做泥土就没有珍珠被埋
没的痛苦。我愿谦逊地做一片绿叶和绿荫。低调亦是最高．．．．．．
低调生活，高格人生{关于无锡太湖的作文}.
当“凸”将骄傲自满的头颅低下获得了“凹”低调的高格，当“夸”将自大的外衣脱下，宁愿自“亏”，踏入了平凡的高境界，我们恍然大悟：低调的生活会给我们带来高境界的人生。
王国维说：“词必以境界为最上，有境界者自成高格。”而我想说，人生唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界是莫言的“尽快从热闹喧器中解脱出来，该干什么干什么”的不突出，不炫耀；是牛顿的“我之所以成功，是因为我站在巨人的肩膀上”的不卖弄、不骄傲；是鲁藜的“把自己当作泥土吧！老是把自己当作珍珠，就时时有被埋没的痛苦”的不自大、不浮夸。这境界是低调地过着自己平凡而特殊，普通而伟大的生活。
透过折射着世人虚夸的浮云，我看到了“国学大师”季羡林低调地以自身的品性与
才能平静着众人浮躁的心灵。多少人渴望功名利禄，而季老师却坚决拒绝“国宝级学者”、“北大惟一终身教授”等称号；多少人做梦都在想着高官达贵，而季老师却婉言谢绝了中国社科院副院长一职。“万木争高，万卉争艳。争而不斗，和谐自然。”季老用生命向我们诠释：低调，是对生活的一种认真负责的态度。{关于无锡太湖的作文}.
绕过闪烁着荣誉的镁光灯，我看见了那个“一派仙风道骨”的“扫地僧”——李小文院士。白衬衫、黑裤子、80年代流行的半圆形黑包、布鞋，谁会想到这可以称之为“土”的装扮竟属于一个遥感领域顶尖的科学家？是这充满着浮华于标签的社会将我们的思维束缚在了“有成就的人就应西装革履，和人说话都应微微扬头一脸不屑高调的样子”的固定模式上。是李小文院士用他低调的日常生活教导我们：低调才是生活中的高境界。
在这个众生喧哗的时代，我们的心总是太浮躁。我们将目光集中到了那些有一点才能就卖弄就嚣张，有一点财富就炫耀就自我感觉良好的所谓的明星。是不是我们都忘记了泰戈尔的那句“鸟翼上如果坠上了黄金，鸟就不能飞翔了”的至理名言。我们该从这喧器的时代中清醒过来了，我们该明白：高调成就不了我们的生活。低调的生活才会给我们带来高境界的人生。
是的，低调并不是位高权重的专用名词，它属于我们每一个人。我们每一个人都可以活出拥有平凡的，最特殊，最精彩，最高境界的人生。
守住低调，铸就高格
“有境界者自成高格。”王国维如是说。诚然，唯有大境界，方有生命的“高格”。这大境界，一定体现为勇于舍弃生命中的各种赘余，割除傲然于世的种种虚妄，以不炫耀、不突出、不自大的品质，过一种低调却无限精彩的生活。
在这个众生喧哗的时代，信仰生活失落，情感生活缩水，文化生活粗鄙。名利、地位成了人们碌碌奔竟、孜孜营求的东西，成了衡量一个人的标准。殊不知，唯有守住低
调，方能铸就高格。
低调，是一种为人原则。“争而不斗，和谐自然。”正如季羡林在他的《泰山颂》中写的那样，他的为人也如泰山般低调而崇高。当“熙熙皆为名来，攘攘皆为利往”的世人为了一纸文凭、一个称号争得头破血流时，季老自请辞去了“大师、“泰斗、国宝”这三项“桂冠”。他舍弃的是虚荣，保留的是文学的纯真与人格的高尚。
低调，是一种行事智慧。“我和谁都不争，和谁我都不屑。”这句杨绛钟爱的英国诗人兰德的诗，恰恰是先生自己的写照。新著出版，出版社有意请她召开作品研讨会，杨绛却坦陈：“我只管把稿子交出去，读过我书的人都可以提意见，怎么卖书不是我的事情。”杨绛的文字韵致淡雅，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，更发人深省。她的作品，她的人，正是凭着这种低调的智慧达到“文学大家、翻译巨匠”的高境界。
低调，是一种处世态度。“坐深云自淡，行尽月犹清。”这句话是对《曲终集》的概括，更是对孙犁的描摹。他不是个大红大紫的作家，但谁都说他是个真正的作家。被毛泽东称赞为“有风格”，孙犁从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂，以笔为犁，用作品说话。布衣孙犁，荷般高洁，低调的态度背后隐藏着“人生云水过，平常自然心”的高境界。
林徽因说：“真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”毋庸置疑，真正的低调也不是不食人间烟火，而是默默追寻心中的崇高理想。“俯首甘为孺子
牛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这样的生命诉求，才真正称得上守住了低调，铸就了高格。
低调不是位高权重者的专用名词。每一个生命都应立足于平凡的生活，追求不平凡的生命价值。若我们能不忘初心，便能守住低调；创造价值，也就能铸就高格。
低调做自己
“摒弃高傲，放下身段，这才是人生的最高境界。”龙应台曾在文章中留下了这样一句引人深思的话。这个时代的人们太容易因为一点小小的成功而沾沾自喜，被单薄的