一个名著故事
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篇一:《十大名著故事梗概》
十本古今中外名著故事梗概1.《水浒传》又名《忠义水浒传》《江湖豪客传》。根据宋金元时期宋江起义的故事加工成话本，二百多年后，施耐庵根据话本、民间故事、戏曲写出了中国第一部长篇白话小说《水浒传》，这在我国白话文学的发展史上，具有里程碑的意义。对封建社会的一切几乎都有涉及，医卜星相、勾栏瓦舍、吹拉弹唱等等，为我们提供了一幅北宋时期社会生活各方面的风俗画卷。
故事描写了梁山一百零八将各自不同的故事，写出他们一个个被逼上梁山、逐渐壮大、起义造反到最后接受招安的全过程。《水浒传》中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世，他们讲究忠义，爱打抱不平、劫富济贫，不满贪官污吏，最后集结梁山，与腐化的朝廷抗争。可以说，一百零八条英雄好汉，每人有每人的语言，每人都有每人的动作，通过这些语言、动作，人物的迥异性格被刻画得惟妙惟肖、栩栩如生。比如，李逵的心粗胆大、率直忠诚，鲁达的粗中有细、仗义刚正，武松的勇武利落、心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋，通过他们的语言和动作，无不让人如见其人，如闻其声，同时也向读者展示了宋代的政治与社会状况。
全书大故事套小故事，长篇中孕含短篇的结构，至今仍然影响着众多文艺作品。小说语言生动活泼，高潮迭起，可读性极强，是中国长篇侠义小说的鼻祖。明清侠义小说，以及当代武侠小说，都受到了《水浒传》的影响。除了对文学的影响，《水浒传》的故事和人物涉及了许多艺术领域，五百年来，各门类艺术家都对《水浒传》进行着一次次再创造，相关的曲艺、戏剧、电影、电视、绘画、雕塑已成为我们文化生活中巨大的内容。《水浒传》故事豪放、粗犷，全书通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。书中字里行间流露出来的各种道德观，书中人物所体现出的重朋友、轻生死、讲侠义的特点，便成为了大众用来评判是非善恶的标准。
2.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是吴承恩中年时期写成初稿、后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造，并且把原来的以唐僧取经为主的故事，改为以孙悟空为主的战天斗地史。主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。现在，"真经"已成了"成功"和"目标"的象征。
小说以师徒西天取经为线索，以孙悟空为主角，塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者，专"为人间抱不平""济困扶危，恤孤念寡"的英雄形象。这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，是那么的率性而为、至情至性和无拘无束，代表了人类精神中最本色和自由的部分，也成为了无数人理想的象征和寄托。
另外，小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙僧、白骨精、铁扇公主等，也都写得个性鲜明，栩栩如生。小说中所写的众多妖魔鬼怪，则多象征社会恶势力。对崇信道教、沉湎女色、昏庸无能、荒淫残暴、贤愚莫辨、专横独断之帝王，则作了无情嘲弄和批判。说明作者是以积极浪漫主义创作手法，来反映现实主义的思想感情。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章目妙趣横生，完美地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。"九九八十一难"所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。在这
无数个充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力、要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
小说想像力丰富，将神魔与人的形象大胆地结合，创造了一系列令人难以忘怀的艺术典型。作品格调幽默诙谐，语言通俗简练，生动活泼。历代倍受读者欢迎，是长篇神魔小说中成就最高、影响最大的一部著作。
3.《红楼梦》以其丰富的内容、曲折的情节、深刻的思想认识和精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品，是我国古典文学的四大名著之一。在他生前，《红楼梦》没能完稿。今传《红楼梦》120回，其中前80回为曹雪芹所写，后40回为高鹗所续。《红楼梦》初名《石头记》，通用名《红楼梦》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》。这部章回体文言长篇小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，联系广阔的社会背景，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，深刻暴露了封建统治阶级的奢靡丑恶习，揭示了封建社会必然崩溃的历史命运。本书所表现的以反封建主义的叛逆精神为思想内容的爱情，富有深刻的社会意义。此书在创作艺术上成就巨大，塑造了众多人物形象，血肉丰满，个性鲜明，栩栩如生，成为不朽的艺术典型。结构宏大完整而又自然浑成，使千头万绪、参差错综的种种事件和众多的人物活动，紧密联系贯通，成为不可分割的整体。语言冼炼、自然、形象、极富艺术表现力。《红楼梦》无论在思想内容上，还是在创作艺术上，都代表了中国古典长篇小说的最高成就，它是民族文化遗产中光华四射的瑰宝。贾宝玉是小说的中心人物。书中交代他的前身是太虚幻境的神瑛侍者。他衔玉而生，那宝玉原是女娲娘娘炼石补天剩下的石头。作为荣国府嫡派子孙，他聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。贾宝玉对个性自由的追求，集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家族的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾及家族的利益。他和林黛玉相爱，是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。这种爱情与封建主义的矛盾，又推动他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步、叛逆的思想性格。
林黛玉是一个比贾宝玉更多一些悲剧色彩的艺术典型。书中交代她的前身是太虚幻境的一株绛株鲜草。她出身在一个已经衰微的封建家庭。封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很，她保持着纯真的天性，敢爱敢恨，我行我素，很少顾及后果得失。因父母相继去世，她不得不寄居在声势显赫的荣国府里。环境的势利与恶劣，使她自矜自重，警惕戒备；用直率与锋芒保卫自我的纯洁，免受轻贱和玷辱。在这个冷漠的环境中，宝玉是她惟一的精神寄托，她执著而强烈地向宝玉要求彼此知心、忠于自我的严肃专一的爱情。但两人的恋爱注定是一个悲剧。因为它违背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突，触及封建家庭的根本利益，毫无调和的余地。终于，林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世，实现了她的誓言："质本洁来还洁去".薛宝钗出身在一个豪富的皇商家庭，性格本质与林黛玉截然不同。她们都同样博览诗书，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好丰富的精神生活，而薛宝钗却牢牢把握着现实的利益，孜孜以求的是富贵荣华。薛家母子三人在贾家长期住下的用意是要实现薛宝钗与贾宝玉的金玉良姻。薛宝钗曾在用柳絮的诗中写道："好风凭借力，送我上青云。"她虽然得不到贾宝玉的爱情，但却握有实现婚姻的优势。她以自己的人品和才干，逐渐在封建家长的心目中造成了"宝二奶奶"非她莫属的牢固地位；再加上薛家拥有贾家所急缺的财富，她所追求
的婚姻势在必成。然而"金玉良姻"只是徒具形式的婚姻，这种婚姻的成功意味着薛宝钗悲剧的开始。
《红楼梦》从流传于世起就深受广大读者的喜爱。很早就有人开始研究《红楼梦》，并形成一门专门的学科——红学。著名作家刘心武曾经在百家讲坛设坛讲解《红楼梦》，并出版专著《揭秘红楼梦》。
4.《三国演义》是我国古典文学最著名的四大长篇巨著之一，是一部历史小说：反映时期为东汉末年，从184年黄巾起义到280年司马氏统一中国。本书并不是简单的复述三国的历史人物和历史事实，而是一部经过艺术构思和艺术加工的文学作品，它有助于我们了解封建社会的历史。不但揭露了封建地主阶级对农民起义的残酷镇压，而且揭露了他们之间各种政治、军事和外交的激烈斗争。同时，也反映了当时人民遭受的种种苦难，以及他们反对分裂，要求统一的愿望。取材于历史，又不为历史事实所限，是三国演义创作的一个特点。
故事以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的政治军事斗争，书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁曹之间的官渡之战，魏、蜀、吴之间的赤壁之战，吴蜀的陵彝之战，每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明、栩栩如生的艺术形象，生动地突出了人物的性格特征，艺术成就是出色的。在情节方面，"桃园三结义"、"三英战吕布"、"草船借箭"、"借东风"、"火烧赤壁"、"过五关斩六将"以及"空城计"、"单刀会"等等，都是大家耳熟能详的故事。至于三国的人物方面，忠勇双全的关公、神机妙算的孔明、以及乱世奸雄曹操是《三国演义》之中描写的最成功的人物，还塑造了刘备、张飞、赵云、周瑜、司马懿、孙权等等一大批的个性人物。
《三国演义》提供了不少战争经验和各种军事科学知识，对战争的描写，是很出色的。如官渡之战，火烧赤壁，草船借箭等等，为后人提供了丰富的战略战术经验和教训。后来，农民起义的将领们把《三国演义》当作军事教科书来学习、运用。
《三国演义》也存在一些不足，如否定农民起义，有封建迷信思想等等。我们在阅读时要辨证分析，但它毕竟又是一部艺术性很高的作品，是一部不朽的文学名著，罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位。
5.《骆驼祥子》是中国现代文学史上描写城市贫民生活的力作。小说写的是旧中国北平一个外号"骆驼"，名叫"祥子"的人力车夫的悲剧故事。身强力壮的青年农民祥子，失去父母和土地后，被迫跑到北平，在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。他把做一个有自己的车，不受剥削的自由车夫作为自己最高的生活理想。经过3年含辛茹苦的奋斗，祥子终于买上了车，可才拉了半年，在一次军阀混战中，他连人带车被乱兵抓去。后来乘军队向山中转移时，他偷偷牵了3匹骆驼逃了出来。祥子丢了车，不禁感到悲伤，但他马上用3匹骆驼换来了35块钱，又为买车开始了第2次奋斗，因为"这是他的志愿、希望、甚至宗教".祥子赁上了人和车厂的车去杨先生家拉包月，可他受不了杨家的气，仅4天又回到人和车厂，但又被人和车厂老板刘四的三十七八岁的老丑女虎妞骗上了手。祥子在极度羞愧中又去曹先生家拉包月。虎妞找到曹家对祥子设下假怀孕的圈套逼他就范。与此同时，跟踪曹先生的孙侦探顺手牵羊地敲诈掉了祥子的所有积蓄。
第2次打击使祥子对靠拉车立家失去了信心，"他领略了一切苦处"，变得更加沉默寡言，他认了命，只好把自己交给刘家父女了。可刘四并不肯"便宜了这个臭拉车的"招作他的女婿。于是在与虎妞的激烈争吵后，他把女儿也一同赶出了家门。虎妞靠着自己的私房钱与祥子在一个大杂院里租房完婚。狠心的刘四变卖车厂席卷而走，虎妞在绝望中只能答
应祥子的要求，买了辆车。祥子又拉上了用老婆钱买来的车，但随着虎妞难产而死，他又只能卖掉车办丧事。在第3次打击下，祥子彻底垮了，他自暴自弃，向命运低下了头。他吸烟上瘾，喝酒赌钱，混一天是一天，还中了夏太太的引诱，染上了性病，搞垮了身体。而他所喜欢的大杂院的邻居姑娘小福子被生活所逼下了"白房子"（下等妓院），不久又上吊自杀，这更使祥子万念俱灰。于是他更加堕落，成了欺骗耍赖、吃喝嫖赌无所不为，又投机参加"革命活动"，并成为靠出卖赚钱的极端利己的可怜虫。"体面的，要强的，好梦的，利己的，个人的，健壮的，伟大的祥子"，"只剩下那个高大的肉架子，等着糜烂"，黑暗社会就这样埋葬了他。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
6.《名人传》——《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》同出于罗曼。罗兰之手。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，各有自己的园地，三部传记都着重记载伟大的天才在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造能表现真、善、美的不朽杰作，献出了毕生精力。他们或经历了病痛的折磨，或经历了悲惨的遭遇，或经历了内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦难，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。
贝多芬的故事主要侧重"扼住命运的咽喉"，贝多芬以他顽强的意志，以一种不可思议的力量扫空了忧郁的思想，战胜了肉体上和精神上的双重折磨。米开朗琪罗的故事，展示了一个天才为了征服世界，为了创造不朽的杰作而付出惨痛的代价。内容主要分为上篇"战斗"，下篇"舍弃"和尾声"死".托尔斯泰的故事既没有《贝多芬传》里的叛逆情绪，也没有《米开朗琪罗传》的强烈的悲剧性，整个故事比较平稳，主要的内容是：童年，高加索纪事，哥萨克，塞白斯多堡纪事，爱情与婚姻，对社会的忧虑等等。它是三篇故事中最长的一篇，也是对主人公的生平及其创作描写最详细的一篇。
《名人传》告诉人们：悲惨命运不只降临于普通人，它同样降临在伟人身上，享有盛名并不能使他们免除痛苦的考验。然而以他们忍受痛苦的坚强意志作为榜样，我们可以自觉地承担起属
7.《红与黑》主要描写于连野心勃勃的短促的一生。作品以于连的遭遇为情节线索，从惟利是图的外省小城到省会贝尚松、首都巴黎，从阴森可怖的神学院到黑幕重重的保王党集团，从爱情生活、宗教活动到秘密政治会议，鲜明、生动地勾勒出一幅查理十世统治下的社会画面。
于连是一个木匠出身的锯木厂老板的儿子。这个富有才干的青年，在一个老军医的熏陶下接受了启蒙学说。他嫌恶贫贱的出身和低微的地位，向往拿破仑时代的生活，渴望进上层社会，将来能入军界。后来，他看到神甫的收入三倍于拿破仑手下大将的收入，便决定隐瞒自己的观点，准备沿着神甫——主教的阶梯向上爬。于连刚十九岁时经西朗神甫推荐，到市长家当家庭老师，开始接触上流社会，他看到这些人心有愤慨，甚至幻想自己假如做了市长，一定会让公道、正义得到胜利。然而官场的尔虞我诈对他产生了深刻影响。他学会了迎合，常常口是心非，贵妇德。瑞那市长夫人对他的爱情满足了他的虚荣心„„跟她的暧昧关系暴露后，于连被迫进入与世隔绝的贝尚松神学院。他的自由思想和出人头地的欲念，在此更加受到压抑，他感到度日如年，然而他每分钟都假冒为善，终于提拔为神学课讲师，并得到大主教的恩宠。不久，神学院内的派别斗争，殃及于连。他当了木尔
侯爵的私人秘书。在阴谋与伪善中于连进步神速，得到侯爵的赏识重用。他的不凡言谈举止又激发了不满平庸生活的侯爵小姐玛特尔的爱情。他用征服玛特尔的办法实现了自己的野心。然而正当他踌躇满志，扶摇直上之际，贵族阶级和教会狼狈为奸，设下圈套，威逼市长夫人写了揭发信，侯爵因此取消他和玛特尔的婚约。于连激忿之下，向正在祈祷的市长夫人射击，市长夫人虽未致命，他却因此被处死刑，最后上了断头台，结束了短促的一生。
《红与黑》的主要成就之一是塑造了主人公于连的艺术形象。他是波旁王朝时期进行个人奋斗的小资产阶级青年典型。小资产阶级具有两重性，既有反对封建贵族和大资产阶级的一面，也有和贵族、大资产阶级妥协的一面，这种阶级地位决定着他对现实社会既反抗又妥协的特点。
于连形象的典型意义在于通过他反抗——妥协——反抗的生活道路揭示了复辟王朝时期平民阶级与贵族阶级的严重对立，反映了小资产阶级与知识分子对自由、平等的渴望，对封建制度的不满，表现了不同时代不同的价值标准在他们身上所引起的矛盾冲突。《红与黑》中写于连对三个典型环境（维里埃尔市的惟利是图，贝藏松神学院的宗教专制，巴黎贵族社会的阴谋与伪善）的感受与反应，决定命运关键时刻的内心冲突和思想变化具体入微、引人入胜。从心理活动的折光镜上，我们看到了于连的勇敢与怯懦，骄傲与自卑，狂热与郁闷，看到了罪恶的现实如何扭曲他的人格以及他在伪善的道路上经受的矛盾与痛苦。于连从启蒙学者和拿破仑那里获得追求平等的观念，激发了他小资产阶级公民的积极性，正是这种观念和积极性交配着他的一切心理活动。"于连悲剧性的奋斗史清楚地说明了，不合理的存在是造成他全部心理反应和行为方式的根本原因。在拿破仑时代可能成为英雄的青年，在复辟王朝时代只能惨遭毁灭。由此可见司汤达现实主义心理分析的深度和力量。"
8.《巴黎圣母院》小说描述的是一个美丽、浪漫但又悲惨的爱情故事。被父母遗弃的驼背卡西莫多，在一个偶然的场合被副主教克洛德。弗罗洛收养为义子，长大后又让其当了巴黎圣母院的敲钟人。卡西莫多虽然长相十分丑陋而且有多种残疾，却始终保持着一颗高尚、纯洁的心。
长年流浪街头的吉普赛姑娘爱斯梅拉尔达能歌善舞，天真貌美而且心地淳厚。赤贫的青年诗人比埃尔。甘果瓦偶然同她相遇，并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教克洛德。弗罗洛，本来一向专心于"圣职"，但忽然有一天，他欣赏到吉普赛姑娘的歌舞，点燃了他心中埋藏已久的欲望之火。于是，他千方百计想要把爱斯梅拉尔达据为己有，对她进行了种种威胁甚至陷害，同时还不惜玩弄卑鄙手段，去欺骗和利用他的义子卡西莫多和学生甘果瓦。同时，传卫队的队长弗比斯虽然已有娇美的未婚妻却因为生性风流而意图染指爱斯梅拉尔达。
爱斯梅拉尔达爱上了弗比斯，这使弗罗洛非常嫉恨，他趁着爱斯梅拉尔达与弗比斯幽会时，刺伤了弗比斯然后嫁祸给爱斯梅拉尔达，要挟她以身相许，否则就要将她处死。但是，爱斯梅拉尔达拒绝了，眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉尔达的罪恶企图，弗罗洛最后竟亲手把可爱的少女送上了绞刑架。
卡西莫多私下也爱慕着美丽的爱斯梅拉尔达，但因为自惭形秽而把这份爱深埋在心里。眼看姑娘遭到陷害，卡西莫多用巧计救出了她，并让她在圣母院一间密室里避难。敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她，保护她。不久吉普赛人的领袖克娄潘率众攻打圣母院，意图解救爱斯梅拉尔达。弗比斯率领卫队击溃了吉普赛人。自知无力对抗军队的卡西莫多以为弗比斯是来解救姑娘的，便让弗罗洛把爱斯梅拉尔达交给了弗比斯。没想到弗比斯由
篇二:《名著故事概述》名著重要情节概述（仅供参考）
一、《水浒传》
1、【林冲误入白虎堂】高太尉为计赚林教头，事先暗中命人将自己宝刀卖与林冲，再几日后让下人以看刀为名将林冲带入太尉府，欺负林冲不认识路把他带入了白虎堂，等林冲惊觉时已晚，高俅突然出现，指控林冲携刃私入白虎堂，欲行刺自己，刺配沧州。
2、【林冲火拼王伦】上山后，寨主王伦嫉贤妒能，多方刁难，要林冲献头名状，结果林冲与青面兽杨志打得难分高下。当晁盖等上山入伙时，又托词推拒，林冲在吴用的智激之下，火并王伦，将他杀了。推晁盖为大头领，开拓了梁山的局面。
3、【林冲风雪山神庙】林冲遭到高俅陷害，被发配沧州看管一个草料场。某日雪夜，高俅派人火烧草料场，企图将林冲置于死地。恰在山神庙的林冲怒火中烧，一口气杀了这三个仇人。林冲走投无路，只好投奔梁山泊。
4、【杨志卖刀】杨志被高太尉赶出了殿帅府。因为身上没钱，只好卖掉祖传的宝刀。杨志祖传宝刀的好处第一件，砍铜剁铁，刀口不卷，第二件叫'吹毛得过'，都被证实"第三件叫'杀人不见血'牛二不信，杨志一生气，把牛二杀了，也证实了第三件叫'杀人不见血。杨志去自首，反而被梁中书重用。
5、【吴用智取生辰纲】杨志受梁中书所托押送生辰纲前去为蔡京祝寿。刘唐、晁盖、吴用、公孙胜、阮氏三兄弟、白胜八人得知消息，计划截下这笔不义之财。杨志一路小心翼翼防范甚严，导致随行押送人员苦不堪言。最终在黄泥岗时，杨志还是中了吴用提出的计策，喝下下了蒙汗药的酒水，押送士兵尽皆倒地，失了生辰纲。（约150字）
杨志押送生辰纲去往东京，在途中黄泥冈被晁盖吴用等用计夺取。（简介）
6、【鲁智深大闹野猪林】林冲得罪高俅之后，被发配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州。因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识，成了朋友，不放心林冲一人上路，尾随而行，在野猪林救了林冲一命。而鲁智深大闹野猪林后为高太尉所不容，不能在大相国寺继续修行，便去了二龙山落草。
7、【鲁智深倒拔垂杨柳】鲁智深到大相国寺看菜园子。附近几十个泼皮来闹事，没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里，吓得他们跪地求饶。第二天，泼皮们买酒菜向鲁智深赔礼。门外大树上的乌鸦叫个不停，泼皮们欲拆掉鸟巢。鲁智深将那棵树连根拔起。众泼皮目瞪口呆，忙跪在地上拜鲁智深为师。
8、【鲁智深拳打镇关西】鲁达听闻金氏父女的遭遇，愤而不平，出资并资助金氏父女还乡，以买肉为借口，激打镇关西，三拳将其打死，脱身离去。
9、【宋江怒杀阎婆惜】阎婆惜其父得病身亡，无钱安葬，宋江施舍棺木又给了十两银子，其母感恩图报，将她送与宋江为外室。后阎婆惜与张三勾搭成奸。其后，晁盖写给宋江的信件及酬谢黄金碰巧为阎婆惜所获，阎婆惜看了书信内容，想借此勒索宋江。宋江忍无可忍，一怒之下将她杀了，夺回了书信。
10、【宋江私放晁天王】何涛、何清兄弟到府尹告