地心游记dusubiji
详细内容
篇一:《地心游记读后感》
《地心游记》观后感
《地心游记》出自法国科幻作家儒尔·凡尔纳笔下。而凡尔纳丰富的想象力，也使这本小说变得更加精彩。
全书讲述李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸,发现前人曾到地心旅行,李登布洛克教授决心也做同样的旅行.他和侄子从汉堡出发,到冰岛请一位向导,他们按照前人的指引,由冰岛的一个火山口下降,经过三个月的旅行,历尽艰险和种种奇观,最后回到了地面.书中的汉斯,阿克塞尔,李登布洛克教授在地心环游了地球一周,好几次险些失去了宝贵的生命.他们从鱼龙的嘴里死里逃生,遭遇水源的危机······最终他们终于排除万难,在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛.
整本书语言幽默，情节扣人心弦。作者对于他所想象出的事物描写之细，仿佛真实存在，更体现了作者高超的写作技术。同时，一切的幻想又夹杂着科学原理，让人阅读的同时产生信服之感。一切都是有理有据，环环相扣，能抓住读者想要阅读心。
作者对人物性格的刻画也是令人佩服的，本书中三位主人公。教授是一个精力充沛但性格急躁的人物，他所具有的坚强的信念，对一件事物奋斗到底的精神，是我们应该学习的。喜欢什么，就要勇于为之奋斗。导游汉斯是一位诚实守信，不怕困难，遇事冷静。他值得我们学习的地方还有认真履行自己的职责，坚持真理，学会帮助别人。又“我”阿克塞尔也是经过这次历练而成长为真正的男子汉。
科学幻想小说并非从凡尔纳开始，但在幻想的规模上，特别是在科学的语言性上，凡尔纳大大超过了前人。凡尔纳的才能在于，他实际上是在科学技术所容许的范围里，根据科学发展的规律与必然的趋势做出了种种在当时是奇妙无比的构想。因为这些构想符合科学的发展趋势，他们到了20世纪几乎全都成为了现实。凡尔纳对于科学的态度是严肃认真的，他尽可能把自己的想象建立在科学的基础上，例如，为了写从地球飞行到月球的故事，他就是先仔细研究过空气动力、飞行速度、太空中的失重以及物体溅落等等科技问题。正是基于此，他的科学幻想就是科学的预言。总体来说，《地心游记》是一部很好的奇幻小说。它让人感受到了一个真实存在的地心世界。或许在不久的将来真的会发现一个存在于地心的世界吧以上为我为《地心游记》的读后感。
篇二:《神秘岛读书笔记》《神秘岛》读书笔记
凡尔纳先生可算是19世纪世界上最伟大的科幻小说家了，也被称为“科幻小说之父”。以前也读过凡尔纳的《海底两万里》，《地心游记》等书，在阅读时读者往往能被他那奇妙的构想，曲折的情节，丰富的内涵所打动。在沉寂于他给读者勾画的梦幻历程之中时，读者总会在某一个时刻或者某一个地点能突然发现一些意想不到的惊喜。与其说凡尔纳是一位伟大的科幻小说家倒不如说他是一位未来梦想的构造师，一位天才的预言家。因为在他小说中许多被构想的东西在过后的几十年之中被制造了出来，那时人们不禁惊讶他的伟大和神奇。可见一位小说家要想有所成就，要想写出能被世人认可的作品，那他光有丰富的幻想还是不够的，他还需要掌握大量的天文，物理，地理，生物等方面的信息。只有这样他的思路才是无边的，他的作品才有可能是不朽的。在回头看看现在的网上所充斥的一些科幻、穿越、网游等小说，情节单一，内容拉杂，语言庸俗，思想、价值观歪曲等早已偏离了一部小说应有的东西。这也正是现在我们都以习惯了的快餐文化，一部小说作者一天就可以完成，而读者半天就可以看完。所以在读完那些快餐的东西后，当我们再读起经典作品时才发现我们的现在的那些快餐文学真的需要回归了。
今年暑期的时候我读了《神秘岛》，故事内容大概讲述了在美国南北战争时期时，北方军队的五个战俘秘密地乘坐热气球在一个风雨交加的夜晚逃离南方军队的包围，最后五名逃难者流落到太平洋的一个荒岛上。后来，他们经过一番努力终于克服种种困难创造了属于他们自己的家园。他们利用岛上的各种矿产资源制作了铁制工具，火药。利用水能制造了水磨，升降机，打铁房。利用生物资源建设起了蔬菜园，养殖场等。总之他们运用自己的辛勤劳动和智慧克服了一切自然和人为的困扰，当然在此期间他们一直被一位神秘人物暗中支持着。这位神秘人物就是尼摩船长，他由始至终地隐藏在故事之中，他总是在五位遇难者走投无路的时候为他们提供关键时刻的帮助。在故事结尾的时候这位被落难者们称为英雄的人物终于出现，但他也走到了生命的尽头。后来五位遇难者居住的小岛由于火山爆发而沉没，幸而在他们几乎绝望的时候被一艘游艇所救，最后他们都如愿以偿回到了自己的国家。在小说中有很多奇妙的经历和感人的故事，很多时候我们能从虚构的小说之中领悟到人性的真善美及爱和友谊的伟大。
“爱的无价”从小说中的很多情节之中我们可以深深地感受到无时无刻不充斥在伙伴们之间的爱。从一开始当工程师和大伙失散时，伙伴们不顾饥饿和困乏的威胁没日没夜的寻找他，到后来大家互相鼓励共同克服了很多生活上的艰难，其中最值得一提的是他们对埃尔顿的宽恕。埃尔顿以前是位海盗，后来被抓流放到另外一个荒岛上，由于长期的一个人生活，他逐渐的丧失了人类的理性。以至于在逃难者们发现他的时候他已经完全地丧失了人类的理性，成为了一位野人。逃难者们在救回埃尔顿后，每天都会给他无微不至的照料虽然埃尔顿曾经差点杀死赫伯特（逃难者之一）。在埃尔顿理性恢复之后也不愿向他们说出自己的来历，但伙伴们还是细心的等待，直到之后几个月过去了，埃尔顿终于将自己以前海盗的身份给说了出来。面对这样一个令所有人吃惊的结果，逃难者们并没有因为埃尔顿的海盗身份而抛弃他、戒备他。正相反，大家一致决定竭尽所能来帮助埃尔顿从以前罪恶的阴影中摆脱出来，重新做人。最后埃尔
顿终于被伙伴们所打动彻底的忘掉过去，成为他们中的一员。并在后来海盗们攻打小岛的时候，舍命为伙伴们搜集情报。可见一旦爱在一个人身上发挥作用，那么它的力量将会是无穷尽的。
“对祖国始终如一的爱”读完小说后，不难发现它另外一条鲜明的主旨，那就是逃难者们对祖国始终如一的爱。他们之所以会流落到荒岛就是因为他们不甘于被南方叛乱者所挟制，想尽快地回到北方军那里。在他们出发时也曾想过自己的生命安全问题，但最后他们还是一致决定，即使落入大海也要冒险一搏。绝不甘于做俘虏。在流落到距离祖国几万公里的荒岛后，他们依然时时牵挂着他们的祖国。他们将岛上的一些地标以祖国的一些伟人的名字来命名如林肯岛、富兰克林山等。除此之外，这些忠诚的爱国者们还会经常为祖国战乱的平息向上帝祈祷。甚至在大批海盗进攻小岛的时候，这些人以捍卫祖国领土的名义来誓死保卫小岛，其中一位成员还差点丧生。
“团队合作的力量”在荒岛上一个人生活是很难的。像埃尔顿，他就曾经独自在荒岛上生活了很久后而丧失了人类的理性。然而一群人生活就不同了，大家可以相互帮助和合作。最难得可贵的是岛上的这些居民都是有分工的，他们之中哈丁工程师擅长决断，就做日常生活的规划和制造工作，少年赫伯特生物知识很好，就经常打猎和采集动植物样本来丰富家畜厂和蔬菜园，记者则负责记录日常事务和帮助赫伯特打猎，水手则负责造船和养殖工作，他们还有一位饭菜做的很可口的奈伯来作为他们的专门厨师，总之他们通过合理有效的分工将生活打理的有条不紊。
仔细读过凡尔纳小说的人会收获很多。你不但可以见识到一些奇异的人文地理景观，还可以品位到人类身上细腻的真善美与假恶丑。
《道德经》读书笔记
《道德经》一书现今全球发行量第二，仅次于《圣经》。作为已经有两千多年历史的道家思想为什么在经历时代的沧桑巨变后还会有这么大的魅力？《道德经》所传输的一些价值理念怎样才能和这个时代的潮流向结合？这都值得我们去探索和研究。仔细看来，你会发现先秦诸子百家之中的学术能在修身，入仕，处事，治国这四个方面都做到全面经典论述的除了《道德经》以外恐怕很少再有先秦著作所能企及了。例如《论语》，它虽然经典，但它所论述的基本上都是些修身，治国之道。再如《孙子兵法》，这本书主要是讲述了一些政治手段和军事兵法。他们都不能像《道德经》那样全面的论述修身，入仕，处世，治国这人生必修的四大课程。
暑假当开始读《道德经》时不是很懂其中的意思，虽然书中有译文，但有些大的道理是仅靠一两句话解释不通的。《道德经》中有这样一句话说“大音希声，大理无言，大道无边”，我想就是这个样子的，有些话是需要我们用一生的时间来仔细研读。虽然对于《道德经》我只读了三成熟，但是还是或多或少的领悟了一些道理。我认为《道德经》之所以能够在世界范围内备受推崇，其中一个重要的原因就是其理论的广泛性。读完道德经你不免发现无论你是在什么职位《道德经》中总会有你用得到的道理。以下为我从《道德经》之中所获得的启示。
“辩证的思想”，《道德经》之中很多地方都体现了辩证的思想。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，在这些话语之中把事物两个方面相互排斥，相互依存的矛盾的观点很好的阐释了出来。还有经文说“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物”，这些话又体现了事物之间的联系性和发展的观点。它的解释就是万物的产生是一个由少到多的过程，它是由世界的本质“道”所不断的演化而来的。万事万物之间是相互联系的，由因至果，相互制约发展的。
“朴素的唯物观”，在《道德经》之中一直在强调世界的本质是“道”，“道”不是物质、精神、规律，它是造就万事万物的原始材料。然而一般人由于受到脱离本性外的东西所牵制，未能从万物中超脱出来，他们从各个侧面来理解“道”，曲解了老子的本意。虽然老子将“道”描述的令人很难理解，但是其中体现的唯物观还是可以看到的。可见我国的唯物哲学在先秦时期就有了长足的发展。“无欲的修身之道”，《道德经》中说“天长地久，天所以能长且久者，以其不自生故能长生”，这句话的意思是说天地之所以那么的长久存在下去是因为它们从不自己生出私情和杂念。由此推彼，人要想长久下去就应该摒弃那些私情杂念。《道德经》解释说，人生下来本是没有这些杂念的，但是后来受外界的事物的影响，人逐渐脱离了本有的先天体性而沉溺于外物。所以才得出“常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼”的结论。
“无为的治国之道”，《道德经》中提出了“无为则无不治矣”的治国思想。它主张不对事物的运行妄加治理，“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”，其意思既是天地没有偏爱之心而对待万物一视同仁，圣人也没有偏爱之心，所以对待百姓也一视同仁。它还提出了治国的三种境界，“太上，下知有之。其次，畏之，诲之。信不足，有不信，犹其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然”所以治国的大道源于自然的常德，上顺天理，下顺民情。
“柔和的处世之道”，经文中说“上善若水，水利万物而不争。处众人之所恶，
故几于道”，意思是说水滋润万物而不争强好胜，处于众人鄙弃的位置，所以最接近道了。同样人也要如此，“夫为不争，故天下末能与之争”如果说一个人万事都不争竞那么他已经处于万物都不能拿他怎么样的境界了。“持而盈之，不知其己。揣而锐之不可深测”，满招损，谦受益，在你的功名成就达到一定的高度时，一定要仔细的反省一下自己。功成名遂而身退才是真正的天道，这就是我们应当学习的处世哲学。
“擅养浩然正气”，经文中指出“明白四达，能无知乎？不为物牵，犹如皓月当空，无处不照，无处不明”它的意思是说要保持内心的先天的纯洁体性而不为外物所拖累，真实的身体为末，虚的本性为本，千万不能本末倒置。“有之以为利，无之以为用”实为体，虚为用，一点浩然气，千里快哉风。“吾所以有大患者，为吾有身及无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下”这里是说做人不能把自己的名利看的太重，如果把名利看的太重的话就等于把自身委托给了天下的人，而迷失自我。如果不把名利看的太重的话，那么万事还有什么好忧虑的呢?
“亲近于道而日减”，《道德经》之中说“为学日益，为道日损，以至于无为，无为而无不为”这里是说修“道”不像做学问，做学问时每天知识都有增长。而修“道”则是随着时间的推移而逐渐的递减，以至于消失不见达到无为的境界。“道”本身就是虚无广泛的东西，越是接近他，人们就会越是感到一种空灵的境界。
从本书整篇内容来看，书里的每一个环节都体现着“道”。老子的道家思想的确具有他的独特性，其中很多关于为人处世，治国修身的思想值得我们好好的去学习。很荣幸能读此书，真是受益匪浅。
篇三:《神秘岛读书笔记800字》《神秘岛》读书笔记
凡尔纳先生可算是19世纪世界上最伟大的科幻小说家了，也被称为“科幻小说之父”。以前也读过凡尔纳的《海底两万里》，《地心游记》等书，在阅读时读者往往能被他那奇妙的构想，曲折的情节，丰富的内涵所打动。在沉寂于他给读者勾画的梦幻历程之中时，读者总会在某一个时刻或者某一个地点能突然发现一些意想不到的惊喜。与其说凡尔纳是一位伟大的科幻小说家倒不如说他是一位未来梦想的构造师，一位天才的预言家。因为在他小说中许多被构想的东西在过后的几十年之中被制造了出来，那时人们不禁惊讶他的伟大和神奇。可见一位小说家要想有所成就，要想写出能被世人认可的作品，那他光有丰富的幻想还是不够的，他还需要掌握大量的天文，物理，地理，生物等方面的信息。只有这样他的思路才是无边的，他的作品才有可能是不朽的。在回头看看现在的网上所充斥的一些科幻、穿越、网游等小说，情节单一，内容拉杂，语言庸俗，思想、价值观歪曲等早已偏离了一部小说应有的东西。这也正是现在我们都以习惯了的快餐文化，一部小说作者一天就可以完成，而读者半天就可以看完。所以在读完那些快餐的东西后，当我们再读起经典作品时才发现我们的现在的那些快餐文学真的需要回归了。
今年暑期的时候我读了《神秘岛》，故事内容大概讲述了在美国南北战争时期时，北方军队的五个战俘秘密地乘坐热气球在一个风雨交加的夜晚逃离南方军队的包围，最后五名逃难者流落到太平洋的一个荒岛上。后来，他们经过一番努力终于克服种种困难创造了属于他们自己的家园。他们利用岛上的各种矿产资源制作了铁制工具，火药。利用水能制造了水磨，升降机，打铁房。利用生物资源建设起了蔬菜园，养殖场等。总之他们运用自己的辛勤劳动和智慧克服了一切自然和人为的困扰，当然在此期间他们一直被一位神秘人物暗中支持着。这位神秘人物就是尼摩船长，他由始至终地隐藏在故事之中，他总是在五位遇难者走投无路的时候为他们提供关键时刻的帮助。在故事结尾的时候这位被落难者们称为英雄的人物终于出现，但他也走到了生命的尽头。后来五位遇难者居住的小岛由于火山爆发而沉没，幸而在他们几乎绝望的时候被一艘游艇所救，最后他们都如愿以偿回到了自己的国家。在小说中有很多奇妙的经历和感人的故事，很多时候我们能从虚构的小说之中领悟到人性的真善美及爱和友谊的伟大。
“爱的无价”从小说中的很多情节之中我们可以深深地感受到无时无刻不充斥在伙伴们之间的爱。从一开始当工程师和大伙失散时，伙伴们不顾饥饿和困乏的威胁没日没夜的寻找他，到后来大家互相鼓励共同克服了很多生活上的艰难，其中最值得一提的是他们对埃尔顿的宽恕。埃尔顿以前是位海盗，后来被抓流放到另外一个荒岛上，由于长期的一个人生活，他逐渐的丧失了人类的理性。以至于在逃难者们发现他的时候他已经完全地丧失了人类的理性，成为了一位野人。逃难者们在救回埃尔顿后，每天都会给他无微不至的照料虽然埃尔顿曾经差点杀死赫伯特（逃难者之一）。在埃尔顿理性恢复之后也不愿向他们说出自己的来历，但伙伴们还是细心的等待，直到之后几个月过去了，埃尔顿终于将自己以前海盗的身份给说了出来。面对这样一个令所有人吃惊的结果，逃难者们并没有因为埃尔顿的海盗身份而抛弃他、戒备他。正相反，大家一致决定竭尽所能来帮助埃尔顿从以前罪恶的阴影中摆脱出来，重新做人。最后埃尔{地心游记dusubiji}.
顿终于被伙伴们所打动彻底的忘掉过去，成为他们中的一员。并在后来海盗们攻打小岛的时候，舍命为伙伴们搜集情报。可见一旦爱在一个人身上发挥作用，那么它的力量将会是无穷尽的。
“对祖国始终如一的爱”读完小说后，不难发现它另外一条鲜明的主旨，那就是逃难者们对祖国始终如一的爱。他们之所以会流落到荒岛就是因为他们不甘于被南方叛乱者所挟制，想尽快地回到北方军那里。在他们出发时也曾想过自己的生命安全问题，但最后他们还是一致决定，即使落入大海也要冒险一搏。绝不甘于做俘虏。在流落到距离祖国几万公里的荒岛
后，他们依然时时牵挂着他们的祖国。他们将岛上的一些地标以祖国的一些伟人的名字来命名如林肯岛、富兰克林山等。除此之外，这些忠诚的爱国者们还会经常为祖国战乱的平息向上帝祈祷。甚至在大批海盗进攻小岛的时候，这些人以捍卫祖国领土的名义来誓死保卫小岛，其中一位成员还差点丧生。
“团队合作的力量”在荒岛上一个人生活是很难的。像埃尔顿，他就曾经独自在荒岛上生活了很久后而丧失了人类的理性。然而一群人生活就不同了，大家可以相互帮助和合作。最难得可贵的是岛上的这些居民都是有分工的，他们之中哈丁工程师擅长决断，就做日常生活的规划和制造工作，少年赫伯特生物知识很好，就经常打猎和采集动植物样本来丰富家畜厂和蔬菜园，记者则负责记录日常事务和帮助赫伯特打猎，水手则负责造船和养殖工作，他们还有一位饭菜做的很可口的奈伯来作为他们的专门厨师，总之他们通过合理有效的分工将生活打理的有条不紊。
仔细读过凡尔纳小说的人会收获很多。你不但可以见识到一些奇异的人文地理景观，还可以品位到人类身上细腻的真善美与假恶丑。
《道德经》读书笔记
《道德经》一书现今全球发行量第二，仅次于《圣经》。作为已经有两千多年历史的道家思想为什么在经历时代的沧桑巨变后还会有这么大的魅力？《道德经》所传输的一些价值理念怎样才能和这个时代的潮流向结合？这都值得我们去探索和研究。仔细看来，你会发现先秦诸子百家之中的学术能在修身，入仕，处事，治国这四个方面都做到全面经典论述的除了《道德经》以外恐怕很少再有先秦著作所能企及了。例如《论语》，它虽然经典，但它所论述的基本上都是些修身，治国之道。再如《孙子兵法》，这本书主要是讲述了一些政治手段和军事兵法。他们都不能像《道德经》那样全面的论述修身，入仕，处世，治国这人生必修的四大课程。
暑假当开始读《道德经》时不是很懂其中的意思，虽然书中有译文，但有些大的道理是仅靠一两句话解释不通的。《道德经》中有这样一句话说“大音希声，大理无言，大道无边”，我想就是这个样子的，有些话是需要我们用一生的时间来仔细研读。虽然对于《道德经》我只读了三成熟，但是还是或多或少的领悟了一些道理。我认为《道德经》之所以能够在世界范围内备受推崇，其中一个重要的原因就是其理论的广泛性。读完道德经你不免发现无论你是在什么职位《道德经》中总会有你用得到的道理。以下为我从《道德经》之中所获得的启示。
“辩证的思想”，《道德经》之中很多地方都体现了辩证的思想。“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，在这些话语之中把事物两个方面相互排斥，相互依存的矛盾的观点很好的阐释了出来。还有经文说“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物”，这些话又体现了事物之间的联系性和发展的观点。它的解释就是万物的产生是一个由少到多的过程，它是由世界的本质“道”所不断的演化而来的。万事万物之间是相互联系的，由因至果，相互制约发展的。
“朴素的唯物观”，在《道德经》之中一直在强调世界的本质是“道”，“道”不是物质、精神、规律，它是造就万事万物的原始材料。然而一般人由于受到脱离本性外的东西所牵制，未能从万物中超脱出来，他们从各个侧面来理解“道”，曲解了老子的本意。虽然老子将“道”描述的令人很难理解，但是其中体现的唯物观还是可以看到的。可见我国的唯物哲学在先秦时期就有了长足的发展。“无欲的修身之道”，《道德经》中说“天长地久，天所以能长且久者，以其不自生故能长生”，这句话的意思是说天地之所以那么的长久存在下去是因为它们从不自己生出私情和杂念。由此推彼，人要想长久下去就应该摒弃那些私情杂念。《道德经》解释说，人生下来本是没有这些杂念的，但是后来受外界的事物的影响，人逐渐脱离了本有的先天体性而沉溺于外物。所以才得出“常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼”的结论。
“无为的治国之道”，《道德经》中提出了“无为则无不治矣”的治国思想。它主张不对事物的运行妄加治理，“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”，其意思既是天地没有偏爱之心而对待万物一视同仁，圣人也没有偏爱之心，所以对待百姓也一视同仁。它还提出了治国的三种境界，“太上，下知有之。其次，畏之，诲之。信不足，有不信，犹其贵言，功成事遂，百姓皆谓我自然”所以治国的大道源于自然的常德，上顺天理，下顺民情。“柔和的处世之道”，经文中说“上善若水，水利万物而不争。处众人之所恶，
故几于道”，意思是说水滋润万物而不争强好胜，处于众人鄙弃的位置，所以最接近道了。同样人也要如此，“夫为不争，故天下末能与之争”如果说一个人万事都不争竞那么他已经处于万物都不能拿他怎么样的境界了。“持而盈之，不知其己。揣而锐之不可深测”，满招损，谦受益，在你的功名成就达到一定的高度时，一定要仔细的反省一下自己。功成名遂而身退才是真正的天道，这就是我们应当学习的处世哲学。
“擅养浩然正气”，经文中指出“明白四达，能无知乎？不为物牵，犹如皓月当空，无处不照，无处不明”它的意思是说要保持内心的先天的纯洁体性而不为外物所拖累，真实的身体为末，虚的本性为本，千万不能本末倒置。“有之以为利，无之以为用”实为体，虚为用，一点浩然气，千里快哉风。“吾所以有大患者，为吾有身及无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下”这里是说做人不能把自己的名利看的太重，如果把名利看的太重的话就等于把自身委托给了天下的人，而迷失自我。如果不把名利看的太重的话，那么万事还有什么好忧虑的呢?
“亲近于道而日减”，《道德经》之中说“为学日益，为道日损，以至于无为，无为而无不为”这里是说修“道”不像做学问，做学问时每天知识都有增长。而修“道”则是随着时间的推移而逐渐的递减，以至于消失不见达到无为的境界。“道”本身就是虚无广泛的东西，越是接近他，人们就会越是感到一种空灵的境界。
从本书整篇内容来看，书里的每一个环节都体现着“道”。老子的道家思想的确具有他的独特性，其中很多关于为人处世，治国修身的思想值得我们好好的去学习。很荣幸能读此书，真是受益匪浅。篇二：神秘岛读书笔记
神秘岛读书笔记
神秘岛读书笔记（一）
读罢，有两点让我特别钦佩。其一，是这些北方人的精神。他们之中，有工程师、水手、厨师。虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。正是这种精神，让他们有了荒岛上活下去的勇气战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。其二，是这些人，不，是凡尔纳的知识。这本书依旧继承了“凡式小说”的特点--虚幻，但不过分脱离现实；智慧，但不枯燥乏味。火药、枪支、电池和帆船，凡尔纳都用简洁明了的语言，将它们的特点，甚至是制作方法加描述。读《神秘岛》，你可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。这样丰富的知识，你不佩服吗？
说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，而是佩服。我向所有热爱科学，也爱小说的人推荐《神秘岛》。
神秘岛读书笔记（二）
《神秘岛》中的主人公有工程师哈顿、记者史佩莱、水手潘克洛夫、黑人纳布和船长的儿子赫伯特，他们分别代表人类的各个阶。
在气球上遭遇危险；这些空中遇难者是不折不扣的遇难者，他们好不容易才到达一个荒岛，全部生活来源只能在岛上获得。因此，他们只能依靠自己的聪明才智。他们具有毅力，具有将他们紧密团结起来的社会观念。为获得最基本的生活必需品而斗争的这个小小的团体，因此而退回到石器时代。
幸而，其中一个遇难者、工程师哈顿掌握人类所积累的各种知识。
他首先用两块手表玻璃作成透镜，用它来取火。
他有条不紊地测绘出荒岛的地形图，并将它命名为林肯岛。
他制作了狩猎用的弓和箭。他在发现了粘土、好几种金属矿以及煤炭之后，做了一个炉子，随后又做了一只冶炼风箱，终于炼出了钢铁，并用这些钢铁制造了首批用具。他经过长时间的反复试验后，成功地获得了好几种化学产品，尤其是硝化甘油；他使用这种威力巨大的炸药，炸开了一个花岗石高地，以便将高他那边的湖水引出来。进入该湖的老溢水道后，工程师发现了一个宽敞的石洞，洞中有一口并与大海相通，海水从石洞里不断涌出。心灵手巧的遇难者们将这个石洞改造成一个相当舒适的宽敞住所；为了到达抄滩，他们甚至设置了一道简易的梯子。他们在岛上种植了庄稼，修建了畜栏，以便保护已被驯服的牲口。他们还制作了一部电报机，使住地与农垦场取得联系。在工程师哈顿的知道下，他们的身份不断的变化：他们充当制砖工人、制陶工、铁匠、牧羊人、养殖场主??他们的辛勤获得了回报，荒岛变成了幸福的家园。他们还饶
有情趣地把这个乐园称为“花岗石宫”。而原先住的“烟窗管道”成为的他们的工作场。虽然他们的角色不断地在变化着，但唯一不变的是，他们都是善良的、有信仰有爱心的人。很难想象当一个人独自一人处于原始森林的时候，当没有人类的思想与他交流的时候，他会退化成为一个怎样的原始人。花岗石宫的人们用双手制造了一艘能用于航海的船，他们来到了另外一个岛上，遇到了一个被判流放的人——艾尔通。艾尔通独自在岛上生活了十二年后，沦落到了最野蛮的程度。“乱糟糟的头发，未修剪过的胡子垂至胸部，除了腰上围着一块破布外，几乎是赤身裸体。”然而这还只是外表，更让人可怕的是他已经几乎没有的人类的思想，“没有了灵魂”。他“眼光凶狠，手掌巨大，指甲极长，脸如赤铜，双脚硬如双蹄。”他已经成为了一个真正的野兽，而不是人。“林肯岛”上的开荒者们待艾尔通像家人般热情，最终感化了他，使他的灵魂回到了躯体中。作品中透露出这样的信息：因为有信仰，所以他们没有变为野人，没有被孤独打败。也因为人类的智慧，他们用自己的双手创造了一个乐园。不仅让自己获得了生存的能力而且因为他们的善良与诚实，赢得了尼摩船长的援助。尼摩船长“观察这些一无所有地流落到一个荒岛上的人们，但他又不想让人见到，渐渐地，当他看出这些人诚实、勤劳、像兄弟般团结友爱时，他就开始关心他们的奋斗了。他情不自禁地介入他们生活中去。他倾听着开荒者们追忆过去，探讨目前和畅谈未来。是的！这些人因他们在岛上如此诚实地表现出来的这种人性而深深赢得了尼摩船长的好感。”最终，这些善良的人们获救。
有关尼摩船长的故事，在凡纳塞的另外一本著作《海底两万里》中。
神秘岛读书笔记（三）
这本书主要讲了，6个美国移殖民被抛到了一个岛上，通过自力更生，在岛上开始生活，他们通过自己的智慧，在岛上开辟了新天地。
这本书的主人公们十分聪明、机智，他们临危不惧，面对困难不退缩，造出了一件件物品供他们使用，并造出小船，到海上探险、捕鱼。
造出车子，去森林里采集蔬菜、水果、面包果，资源应有尽有。一个工程师精通机械、化学，利用瀑布力量来驱动一个打羊毛的机器，并使用硝化甘油炸开了一处泄流口，找到了一座新房子，并将其命名“花岗石宫”，从而有了一个新的居所。
其中令我印象最深的一篇便是他们与海盗展开对战了。工程师用他们自己制作的枪支来攻打海盗，并炸掉了他们的两艘小艇，在“花岗石宫”被发现的时候，他们身处困境，无数的炮弹打在花岗石宫的过道里，但是，他们并没有投降，而是继续作战，给海盗重重的还击，一个移殖民叫艾尔通，他不惜自己的生命，到海盗船上打探，为伙伴们探取到了许多海盗船的信息，在危急时刻，他毅然拿起手枪，准备点燃火药库，与海盗船同归于尽，不想，海盗
首领发现了他，他只好一边攻击海盗，一边逃跑，最后逃回了“花岗石宫”，回到了“花岗石宫”，他不顾一切，向海盗船发出了攻击，杀掉了八个海盗，给移殖民争取了许多时间，为最后的胜利打下了基础。后来，海盗船向前行驶，突然，一个强大的漩涡将海盗船摧毁，海盗最终得到了报应。
看到这个故事，我不禁问自己，我是否能像他们那样，在危险的时候镇定自若呢？不能。为了锻炼我的意志，爸爸妈妈让我去爬山，锻炼意志，记得有一次，我去爬山，毒辣辣的太阳照射着我，一种饥渴感在我心中慢慢滋生，我累得气喘吁吁，大汗淋漓，我想放弃爬山，但是这时，爸爸鼓励我，说：“孩子，你只有遇到困难不退缩，才能站
得高，看得远啊！”听了爸爸的话，我振奋起来，一口气爬上了山顶，饱览无限风光，感觉心旷神怡，十分快乐。
如果你也想变成一个镇定自若、临危不惧、机智的人，那就来读一读这本书吧，相信它对你的影响一定很大！篇三：神秘岛的读书笔记
神秘岛的读书笔记
神秘岛的读书笔记（一）
最近我读完了《神秘岛》这本书，它是法国凡尔纳科幻小说三步曲中的最后一部，是讲述一个发生在太平洋孤岛上的>故事。
故事的基本内容是这样的：有五个人流落到了一个远离文明世界的荒岛上。为了生存，五个坚强勇敢的人互相帮助、团结协作，发挥自己的聪明才智，利用自然，进行了一系列发明创造，还结识了“野人”艾尔通这个朋友。然而，在六个人绝望时，总有一个神秘人帮助他们。渐渐的，经过他们的努力，一个杳无人烟的荒岛，变成了一个快乐富足的世外桃源。最后，神秘人的面纱被揭开了——内莫船长，可惜他已经快要去世了。在他去世后，六个人埋葬了内莫船长。当小岛因火山爆发快沉没之际，六个人搭载着来接艾尔通的船，最终回到了他们亲爱的祖国。
这本书的内容不但生动幽默、妙趣横生，而且还能激发我们对科学的热爱和对探险的向往。它告诉我们怎样才能拥有生存的智慧。遇到困难时不能惧怕、低头，而要勇敢地面对，用智慧打败他。梁启超曾经说过：“患难困苦，是磨炼人格之最高学校。”这让我联想到著名音乐家——贝多芬，他也是那样得坚强，一生中，贫困、疾病、孤独等种种磨难折磨着他，其中最大的灾难是耳聋给他带来的痛苦。即使这样，贝多芬仍进行着创作。在他失聪后，写出了很多不朽名作：《命运交响曲》、九十部交响曲的后七部??我还从中懂得了要学会自立，易卜生先生曾经说过：“世界上最坚强的人就是独立的人。”陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。”自立可以从身边的每一件小事做起，从点点滴滴做起：自己叠被子，自己收拾房间??我们要知道：人生不如意事十常八九，生活没有一帆风顺。纵然你现在身陷困难重围或正在经历挫折的风刀霜剑，你也要自己拿起希望那柄凌厉的长剑。即使你倒下了一千次，自己也要有一千零一次站起来的勇气，因为这时，别人帮不了你，只有靠你自己。最后，我认为我们干什么事都要学会团结，因为智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来，力量从团结来。俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”连蚂蚁这么弱小的动物，团结起来都可以将房子食塌，何况我们人类呢？随着社会的发展，人与人之间的合作，内容更广泛，形式更加多样，范围也越来越大。特别是在科技迅猛发展的今天，知识信息量大大增加，一项任务的完成必然是通力合作的结果。可以说21世纪的成功者将是全面发展的人，富有开拓精神的人，善于与他人合作的人。只要我们团结一心，再大的困难也一定能够克服！
读完了这本书，我们可以感受到人们的坚强，人们的自立，人们的团结，人们的善良。虽然我读的是故事，但收获的是智慧和快乐！
神秘岛的读书笔记（二）
篇四:《中学生读书笔记》《兰心的秘密》读书心得
作者：米切尔.思德(德国)
主要内容：海兰娜（兰心）是一个可爱的小女孩，可是她的父母总是和她唱反调，于是她想借助于仙女弗兰希思之手，按照自己的意愿摆布父母，其结果却是弄得日常生活寸步难行。在仙女的帮助下，兰心如愿以偿地将她的父母变成了小矮人。如果他们不对她不百依百顺的话，他们的身体还在继续成倍地缩小。可是他们太小了，风雨交加的夜晚，兰心到哪里去寻求庇护呢？她弄破了手指，谁来给她包扎？而且，她的小小的父母差点被猫当做老鼠吃掉。兰心终于感到了恐惧和孤独。于是她找到仙女，时光倒流，兰心吃下了方糖，对父母百依百顺，父母也意识到不对，从此以后，一家人和睦相处。
好词：百依百顺唱反调娇声娇气异口同声不胜枚举一头雾水彬彬有礼漫不经心不厌其烦风驰电掣毫无二致分文不取机不可失愧疚咎由自取泪水涟涟突如其来抽抽噎噎若有所思匪夷所思电闪雷鸣窃窃私语空无一人斩钉截铁溜之大吉
感悟：一家人应该互敬互爱，相互理解，多听取别人的意见，和和美美的和睦相处。
《小鹿斑比》读书心得
作者：费利克斯.萨尔腾（奥地利）
主要内容：这本书讲述的是一头小鹿成长的故事。从小鹿斑比学走路起，讲到它和森林里的伙伴们一起历经生存磨难，在一点点地了解外部世界的同时，对动物自己、大自然和屠杀他们的人类进行着艰难的认识和思考。描写了森林里的和谐气氛。小鹿斑比历经艰险和磨炼，逐步强大起来，最后成为鹿王，取得了成功。
感悟：在成长过程中会有很多挑战和困惑。但是面对困难，要学小鹿斑比，有毅力，有智慧，有勇气。勇敢的去面对挑战，战胜自己的弱点，让自己坚强起来。
《老人与海》读书心得
作者：厄纳斯特.海明威(美国)
主要内容：一个名为圣地亚哥的老渔夫，独自一人出海打渔，在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼，只是老人从未看到的一条大鱼，这条顽强的大鱼拖着老人的船漂了两天两夜，老人在这两天两夜中艰难地生存着，最后看似有一丝希望，却被鲨鱼给毁灭了，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后在半夜拖着只剩一副光秃秃的鱼骨架回家了。
感悟：看似简单的故事情节，却蕴含了许多生活的哲理。老
人是勇敢无畏的。连续84天一条鱼都没有钓到，就快要放弃时，老人还一直在不停地鼓励自己，再走远一点，再走远一点。“一个人可以被毁灭，但不可以被打败”，是最能打动我的一句话。人生是充满挫折和曲折的过程，但是面对失败，能够勇敢无畏，屡败屡战，绝不气馁，永不言弃，不管别人的态度怎样，还能坚持着，我佩服老人的精神。
《地心游记》读书心得
作者：凡尔纳（法国）
主要内容：李登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然得到了一张羊皮纸，发现前人曾到地心旅行，李登布洛克教授决心也做同样的旅行。他和侄子从汉堡出发，到冰岛请一位向导，他们按照前人的指引，由冰岛的一个火山口下降，经过三个月的旅行，历尽艰险和种种奇观，最后回到了地面。书中的汉斯，阿克塞尔，李登布洛克教授在地心环游了地球一周，好几次险些失去了宝贵的生命。他们从鱼龙的嘴里死里逃生，遭遇水源的危机······最终他们终于排除万难，在一次危险的火山喷发中被炙热的炎浆喷到了地中海的斯德隆布利岛。
感悟：通过读这本书，我不但知道了许多有关地层结构及考古学的知识，而且觉得我们应该为自己确定的目标而奋斗，{地心游记dusubiji}.
坚持不懈的去努力，敢于冒险，不断地磨炼自己，勇敢地接受生活的挑战，这样才能成功。