描写克隆读后感
详细内容
散步读后感400字 逃出克隆岛观后感（一）： 逃出克隆岛观后感 怀着激动而紧张的情绪看完《逃出克隆岛》这部影片，不得不让我对美国制影业这些人们的想象力感到敬佩，也更让我对克隆人这个陌生而熟悉的话题深思。 看这部电影，有一个词在我的脑海里印象很深刻，那就是production。对，在影片中，在那些个所谓科学家的眼中，乔丹和林肯只是production罢了。他只把这些克隆人当作是他们科研的一个战利品，获取利益的一个工具，一种手段；而对于那些带给基因的人来说，那另一个我只但是是他们高额购买的一份保险罢了；而对于乔丹和林肯，以及那些和他们一样的克隆人呢？他们一样有血有肉，有思想，有感情。当他们明白自我的出现仅仅是作为一件产品，仅仅是为了有一天从自我身上拿下部位去给他们所谓的本尊去当备用零件，他们会真的只如车库中的那些备用零件一样，乖乖去做么？这让我不由得去思考何为生命？何为人权？而科技的好处又是什么？不一样的宗教对生命有着不一样的认识，回教认为胎儿在四个月大的时候才拥有灵魂；犹太教认为胎儿发育四十天后才有灵魂；天主教认为在受精那一刹那人的灵魂就已经产生，所以，无论从怎样的角度来说，克隆人都是拥有生命的，都就应被世人用一种尊重生命的眼光去看待。 而又何为人权？当今世界，人权是一个越来越被重视的权利，而如果克隆人真的来到这个世界上，他们的人权又由谁来保障？是就如《逃出克隆岛》中所演被当做是一件作品被任意取用吗？哪难道不是对人权的一种践踏吗？有压迫必然又反抗，当我们人类用自我的dn复制出一个自我，却又要毁灭他来使自我完美时，那另一个自我还会奉献出自我的生命去满足那个自私的本尊么？我相信大部分人都会像林肯一样选取保全自我。当克隆人成为社会上的另一个极端人群时，科学家们还能够为自我的杰出成就而倍感骄傲么？ 最终，令人喜悦的，克隆人们逃出了自我的牢笼----克隆岛。我在为他们欣喜的同时，不得不思考这几千人将会何去何从。也许他们都没有自我生存下去的潜力。他们就如同他们的手腕一般，被记上了别样的记号，注定要遭受非克隆人异样的眼光。在那样的心理压力下，谁都无法想象他们会为社会带来些什么。是继续去克隆人来壮大自我的群体？还是杀戮本尊，来实现自我的唯一？还是隐姓埋名，孤独终老？我们无法想象他们的力量会是多么强大，就想十九世纪的人无法想象二十一世纪能够出现克隆人一般。 因此，在我们无法给克隆人一个适宜的名义，正确的安置方式的此刻，我们绝对不能克隆人类。否则，人类将会为自我制造灾难！ 逃出克隆岛观后感（二）： 逃出克隆岛观后感 每每看完一部影片，总能让人深思，这部《逃离克隆岛》也不例外。随着人类科学技术生产力的发展，人类想要长寿，永远健康的欲望越来越强烈，于是克隆技术就诞生了。但是仔细想想难道这种想法不违背大自然生老病死的规律吗，不会对人类的生存带来危难吗？ 我们先从故事的情节开始。男青年林肯;6e以及乔丹;2d和数百名居民居住在二十一世纪中叶的一栋与世隔绝的社区。在这栋受到严密控管的高科技大楼中，他们和其它的居民一样，每一天生活的一举一动都受到组织的监控，这种监控行为美其名约是为了他们的身心健康着想，而幕后却隐藏着不为人知的秘密。而想要离开这种没有自由的生活，唯一的期望就是被选中前往所谓的小岛。因为他们被告知，在历经一场生态浩劫之后，除了居住在那里的人将有幸得以生还外，全世界的人类都将罹难，而小岛就是地球仅存的未受污染的人间净土。 但是林肯近来却一向做同一个无法解释的噩梦，他变得焦躁不安，而且对这个受到严格监控的生活环境产生极大的怀疑，这种好奇心竟然让他发现一个骇人的事实，那就是他生活的一切都是个谎言，小岛这座人间净土更是一个残酷的幌子，其实包括他和乔丹在内的所有居民，最后都难逃一死，他们都是小岛居民们的克隆人，他们的存在只是为了给他们的原型带给各种更换用的身体零件，他们死后的价值远比生前更高。就在危机降临之前，林肯和乔丹决定大胆地逃出这个虚伪的乌托邦，进入他们从来不明白的真实世界。()他们逃到外面的世界，并远离组织的监控之后，这一对男女长久以来建立出来的情谊，逐渐转变成更深的感情，但是组织的势力强大，他们为了猎捕他们不择手对、不计代价，而林肯与乔丹则只有一个目标，那就是活下去最后在两位主人公的努力下，成功的把在所谓未污染的社区生活的几千个克隆人解救了出来，两人的感情也终成正果。 不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了期望，能够说没有科学技术的发展我们这天的生活肯定没有这天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思以前说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类礼貌的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也就应这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。为科学而科学只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为必须的经济和政治制度服务的。 科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不留意让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，务必思考它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不必须是最好的技术，最好的技术是那种与必须社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了求真、求美是不够的，还要真正求善。 逃出克隆岛观后感（三）： 逃出克隆岛观后感 最近看了部电影逃出克隆岛，影片的大致情节是：一群被复制的克隆人生活在一个人造的地下城市和编造的谎言中，他们被有序的管理，定期会有幸运儿被送往他们被洗脑后以为的天堂：theisland。直到有天，一个克隆人渐渐对自我生活的地方产生了怀疑，发现了这个秘密，于是他带着心爱的人冲破了防线，不断的抵抗，最后粉碎了这个大阴谋。 影片看完后我对主角林肯十分的佩服，当一向坚信的世界被突然告知原先并非如此时，你的情绪是什么样貌？当自认为真实的生活原先只是别人编造的一个谎言，一件商品，一个玩具，你还会有生存下去的勇气吗？是会崩溃还是像克隆人一样无论如何要奋力的活下去，即使不明白活下去将要应对的是什么。。。就如在某个时代总会有一些国家，国民们始终认为自我的国家是世界上最公平最幸福的，外面的世界对他们来说才是封锁的，人民的思想如同既定的程序一般单一化，禁止思想的传播，即使是一些出过国的，也要说自我的国家的确是世界上最好的。群众的愚昧是恐怖的。真与假的悖论也在此处凸显。 在这世界上，人们往往将知识和认知作为行事的准则，但却往往受其束缚。而所认识的真与假根本没有绝对的标准，世界上也没有一个人能够评判对与不对。我们需要的是思想的多元，拒绝单一认知的灌输。 影片最后的场面，当所有的克隆人从地下城市上来，在荒凉的山上分散开的时候，很悲壮也很无奈。他们是劫后余生的群众，可他们的表情又是茫然和无措的，应对颠覆了自我认知的陌生世界，他们该如何生存下去，影片的最后丢个大难题给人类，进而让人更加深刻的反思。 逃出克隆岛观后感（四）： 逃出克隆岛观后感 电影主调是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的装饰，全体克隆人都身着白色的高科技感十足的衣服，男主角是极其厌恶这样的装束的。唯一梦想中的神秘岛才有湛蓝湛蓝的海水，蔚蓝蔚蓝的天空和金黄金黄的沙滩，导演很想告诉我们人类是冷冰冰的，就像男主角模仿帮忙他的工程师说的那句话：人类为了活下去，什么都做得出来，我只想活下去，不管用什么方法。 再加上胚胎培养室的血淋淋的让人难以同时吃饭的景象，那些还没发育完全的满布血管的躯体，那些已经成型的克隆人手臂的抽搐，以及刚刚来到克隆岛的新人的笨拙和可爱，更表达出了一种对生命的敬畏。 商业大片的激情，加上对伦理话题的思考，构思虽然巧妙但还是不免被人预料到。和同样是讲述克隆人话题的电影《别让我走》比起来，两者各有千秋。一个用心突破，画面精美华丽，一个记录口吻，消极凄美，也能够看出理解命运和反抗命运所带来的不一样后果，但是二者的共通点在于，如果以后还有人想要做出这等败坏人性的事情，那么那里两部影片将会是很好的教材。 《逃出克隆岛》英文原名是theisland，翻译过来的时候直接把克隆二字放了进去，让人一下就猜透了剧情，如果就叫神秘岛还好一些，不会破坏第一次观看的悬念感。最后场景中上千克隆人跑出封闭空间的镜头让人心震撼。只是，中间男女主角的亲密镜头插入的不算很适合，就应是属于商业片必有英雄美女在一齐的固定思维吧，其实如果不要这个部分也完全无所谓了。 逃出克隆岛观后感（五）： 逃出克隆岛观后感 这天早上上英语课的时候，老师播了一部科幻动作片给我们看，影片剧情是之前所看的电影里没有涉及过的，感觉很新鲜，而且片子确实很好看！由于影片比较长，没能在堂上看完，回到宿舍后我迫不及待的把剩下的部分看完了。 影片的资料大概是这样的：2019年，不远的未来，未知的瘟疫让世界成为一片荒土，人们只能居住在封闭的狭小空间，忘着窗外、从图片中了解大海、青草、昆虫之类的一切，他们甚至连新鲜空气是什么也无从知晓！唯一能让他们向往的便是被选中，移居到地球上最后一块没被污染的土地上去。 岛，正是这最后一块净土，一个四季鸟语花香，生活无限完美的地方。林肯像所有的地球人一样，终身梦想就是被选到岛上去，生活在那个乌托邦式的岛屿上。然而，更残酷的现实却摆在了他的面前！不久后的一个意外让林肯得知了天大的惊人秘密：他头脑中的一切认知都只是是一个巨大的谎言！ 原先，林肯只是无数复制克隆人中的一员，他存活的唯一目的，就是为他的原形带给各种更换用的健康器官，岛绝非天堂，有的只是不可告人的谎言和罪恶明白真相的林肯如五雷轰顶，他的身份等等全都不复存在，与其任人宰割，成为别人的零件加工厂，林肯毅然决定和美丽的女友乔丹一齐，踏上了逃离之路 看完影片后感觉触动很大，也对克隆这一问题有了不少的想法。 人类想长寿这当然没有错，但是透过从克隆人身上取器官来换自我坏了的器官，透过人为的去选取生什么样的后代我不敢说这违反了人类社会伦理道德，但是把复杂的生命过程变得机械、简单，这使得生命本身失去了独立价值和好处。我们提倡科学伦理，但不是阻碍科学技术的发展，而是要最大限度地减少科学技术给人类带来的伤害。在科学技术的发展过程中，科学家就应同时思考与技术相关的社会、伦理和法律问题，而他们及其研究亦需要民众的了解和支持。 不得不承认科学技术的发展的确给人类带来了空前的繁荣与昌盛，给人类实现长寿这一梦想带来了期望，能够说没有科学技术的发展我们这天的生活肯定没有这天这么丰富多采，但是上帝就是这么的公平在给我们人类利益的同时也给予了相映的惩罚。马克思以前说过，任何人类的进步同时也意味着人类的退步，人类礼貌的光辉只能在其黑暗的背景上闪烁。科学技术的发展也就应这样去看待。科学技术是一把双刃剑，它铲除了愚昧，同时也割断了人类之间的感情联系；它创造了高度发达的生产力，但是却夺走了大批产业工人的饭碗。科技在真正成为全人类的仆人以前，它始终是资产阶级的统治工具。为科学而科学只能是一些科学家的天真梦想，科技从来都是为必须的经济和政治制度服务的。 科学技术在任何时候都只是工具和手段，它的功能发挥取决于掌握它的人。而人在社会中则是有善恶等差的，如果人类对某种科学技术管理不严，不留意让它落到大恶之人的手中，那么它对人类社会所产生的危害将是灾难性的。因此，在发展任何一项先进的科学技术以前，务必思考它的伦理学后果和其对人类社会的冲击。有时候最先进的技术不必须是最好的技术，最好的技术是那种与必须社会、经济、政治、文化和伦理相适应的适当技术。现代自然科学技术的潜在危害很大。自然科学是掌握在科学家手里的。自然科学家的天职，除了求真、求美是不够的，还要真正求善。 《我的成功可以复制》读后感 唐骏，这个中国当代的第一职业经理人，在这本书中讲述了他人生、职场的奋斗史。从他这一段段辉煌的故事中，我看到了一个乐观、勤奋、坚忍不拔的英才，年仅40便担任微软中国公司总裁。“也许是因为我自己本事一个非常普通而简单的人，在我看来，成功固然让人欣喜，但失败和挫折更让人难忘，真正成功的人是那些可以跨越失败和挫折的人。”这几句话让人听了很鼓舞。 故事是从唐骏的小时候开始，讲述的是一个充满挫折与艰辛的童年。十二、三岁的他以搬运碎砖头过了初中的一年光阴，忍受着同龄人嘲笑的眼光；高考时因为语文作文而遇复旦大学失之交臂，考入了北京邮电学院，开始了他四年孤僻而又辛酸的大学生活。其中有一段故事情节是这样的，讲的是他为了得到出国留学的签证在教育部门的门口站了四天，这份毅力着实让人钦佩，这份诚意也让人感动，正如他所说的“感动是零成本的，但它的效果却是无价的。”然后唐骏出国了，从名古屋大学的留学生，到小餐馆里的洗碗工，再到计算机学院的讲师。从加州理工学院的学生创业者，到三家小公司的老板，再从微软总部一名普通程序员到中国区域总裁。从加盟盛大到纳斯达克上市，再到以10亿元的身价加盟新华都……唐俊先生一直创造着一个又一个传奇一样的经历，神话一样的成功。 对于书名“我的成功可以复制”，从中学到一些想法、一些态度、一些目标，但要再出现一个“唐骏”却不怎么可能吧。并不是每个人 都能在教育部门口“站”出留学机会，进而出国深造，每个人的机遇都不一样，天时、地利这些客观因素也许发生在我和比人身上都有不一样的影响，而不是说仅仅是否能把握住机会。唐骏的成功，或许不能复制，但却值得我们欣赏和借鉴。在这本书中，对于唐骏先生取得成就我是打心里地佩服，他能善于从挫折中找出一条“活路”，能从成功中发现一些“弊病”，无论是心态还是目标，他本身都有自己的独到看法，做人要灵活，做事要沟通这是书中一直都在强调的。 唐骏的故事值得我细细去品味，里面很多的管理方法也是我们需要借鉴的。我最欣赏的是他在微软中管理方式表现出来的人情味，一句“让他人变得伟大”就是最好的体现，他对下层员工的关怀是从日常的点点滴滴中做起，往往是一个小细节让下属感动，让他们心悦诚服地为公司做贡献。最好的体现就是，在唐骏先生离开工作了十年的微软的告别会上，他的下属从全国各地赶飞机回来参加，会上唐骏先生与每位握手告别时，每个员工都留下了不舍的泪水，“唐总，我们永远都是你的下属。”这句话就是最好的写照。再到后来唐骏先生转战盛大，他努力使自己适应自己所处的环境，并尽快融入环境，这也正是唐骏在盛大的成功之处，和陈天桥的合作更彰显出他中国职业经理人成熟的一面。 从另一方面想，事实上，即使现在看完了这本书后心里对唐骏的经历，但有些管理上的方法经验却不是现在我可以消化得了，只能说从心中佩服唐总的勤奋和魄力。也许很对经验是在书中一点即明，但真正去做对于我们来说却是艰难的，毕竟我还只是刚从学校出来的毕 业生。书中带有着商业性的味道，有种渲染着唐骏成功的种种经历的意向，做为激励性质的书籍这是无可厚非的，不过让我们在积极的想法中出现有失现实的感觉。也许当看完全书后你就能了解。可以复制的可能不是成功的示范，也不是他成功的个人经历。而是他的工作态度特别是他对工作热情。 我喜欢唐总的经历，我似乎和他对挫折的态度产生了共鸣。总得来说，对于《我的成功可以复制》这本书可以学到很多。“做事勤奋，做人简单”。这一句名言就是对这本书最好的诠释，一些管理的经验基本都是围绕着这一原理，我想这就是看完这本书所最大的收获吧。因为世间万物的运转，大到浩瀚宁宙，小至一花一果，无非都遵循若干非常简明的规则。只要能掌握这些规则，我们也可以不断加以复制，就像我小时候玩过的万花筒，创造出缤纷多彩的人生。谢谢严红老师，我的恩师。 学习《最家长，祝你幸福》心得体会 在这几天的时间里，我认真通读了《最家长，祝你幸福》校园专刊，深受启发，在孩子刚刚起步的时候能看到这么好的刊物，也可是说恰逢其时，这将对每位家长在今后的孩子成长过程中起到很好的引导效果。现就我通过学习受到的启发体会与大家共勉： 首先，培养良好的亲子关系 好的关系胜过许多教育。父母什么时候与孩子关系好，对孩子的教育就容易成功；什么时候与孩子关系不好，对孩子的教育就容易失败。而建立良好的亲子关系，其关键在于“定位”： 1、不当老师，当朋友。有些父母看到孩子出了问题，便迫不及待地当起了老师，这是很危险的。孩子的内心世界丰富多彩，父母要积极地影响与教育孩子，不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是呵护其自尊，维护其权利，成为其信赖和尊敬的朋友。 2、不当先锋，做战友。在人生竞技场，孩子只能自己去努力。父母既要善于发现和赞美孩子，还要引导孩子正确面对失败，在挫折前做孩子的战友，不要充当先锋当保护伞。 3、当好镜子，加强沟通。孩子只有认识自己才能战胜自己，但他们通常只能依据他人的反馈来认识自己，这时父母的“反馈”作用即镜子的作用就很重要了。学做“镜子”，才能帮助孩子提高自我意识，才能让孩子不害怕父母的“权威”，转而和父母沟通。 其次，培养孩子的良好习惯 习惯重在养成，细节决定命运。再也没有什么比习惯养成更重要了。父母如果不注重每一个细节，培养孩子的良好习惯，无疑是在葬送孩子美好的未来。 1、一切从习惯培养开始。养成教育是管一辈子的教育。智育是良好的思维习惯，德育是细小的行为习惯，素质教育更加体现在人的细小的行为上。大量事实证明，习惯是一种顽强的力量，可以主宰人的一生。孩子的一切都应从习惯培养开始。 2、习惯养成绝非一日之功。习惯是个大问题，是大智慧。良好习惯的养成绝非一日之功，其主要原则是：低起点，严要求，小步子，快节奏，多活动，求变化，快反馈，勤矫正。习惯养成关键在头三天，决定在一个月。父母要充分尊重孩子的权利，让孩子在习惯养成中发挥主人作用。 3、通过习惯培养铸造品格。教育犹如海上行船，必须按正确的航线行驶，否则，船越大越有触礁沉没的危险。人的品质，决定了人的发展方向。家庭教育的一个核心任务就是培养孩子成为一个真正的人。但人格的培养问题通常很难落实到具体操作上来。不过，研究者发现，习惯与人格相辅相成，习惯影响人格，人格更会影响习惯。正派、诚实、责任心、爱心、合作精神、讲究效率等品格都可以通过习惯培养来铸造。 最后，引导孩子学会学习 吸引孩子热爱学习、引导孩子学会学习是父母的一项重要职责，也是父母的真正魅力所在。 1、孩子厌学是有原因的。放任不管，任其潇洒；乱管瞎管，种瓜得豆；唠叨数落，肆意打骂；代替包办，制造“机器”……父母若采取如此种种不明智的做法，只会使孩子越来越不爱学习。孩子不爱学习只是表面现象，背后一定有原因：是没有养成良好的学习习惯？是没有找到孩子最擅长的方面？是没有科学用脑？是父母阻碍了孩子的“玩中学”的天性？是孩子没有意识到学习是他自己的事情……找到背后的原因，才可能帮助孩子走出厌学的阴影。 2、孩子的求知欲和学习潜能是可以激发的。孩子缺乏求知欲，通常不是父母的影响或者严格要求不够，而是阻塞了孩子的兴趣。兴趣（好奇心）、梦想、成就感、质疑、感恩、发奋、发愤等都是疏通和启发孩子求知欲的通道。而对于孩子来说，所谓竞争优势就是潜能得到有效的开发而已。心情、开窍、暗示、遐想、砥砺、计划是激发孩子学习潜能的六大原则。潜能开发虽没有绝对的“时间表”，但也有步骤，比如建立目标、控制情绪、磨砺意志、专注于一点等都是非常重要的。 3、孩子考第一是有方法的，“爱学”是“会学”的前提，而“会学”是“爱学”的保证，“会学”才能“学好”。孩子要想考第一，必须要掌握一些具有决定性作用的好方法，如：按计划完成、认真写字、慢慢看课本、整理错题、随手笔记、无私帮助同学、高效率考试、自由自在地作文等。现在很多父母在教育孩子的问题上步入了一个新的误区，即盲信盲从甚至痴迷于所谓成功教子的家教经验，但这些经验听着容易，做起来难。因为它 们没有“可迁移性”，如果只是一味的克隆、模仿，不但不能落实到自己孩子的身上，反而容易“邯郸学步”，适得其反。 观《逃出克隆岛》有感 怀着激动而紧张的心情看完《逃出克隆岛》这部影片，不得不让我对美国制影业这些人们的想象力感到敬佩，也更让我对“克隆人”这个陌生而熟悉的话题深思。 看这部电影，有一个词在我的脑海里印象很深刻，那就是“production”。对，在影片中，在那些个所谓“科学家”的眼中，乔丹和林肯只是“production”罢了。他只把这些克隆人当作是他们科研的一个战利品，获取利益的一个工具，一种手段；而对于那些提供基因的人来说，那另一个“我”只不过是他们高额购买的一份“保险”罢了；而对于乔丹和林肯，以及那些和他们一样的克隆人呢？他们一样有血有肉，有思想，有感情。当他们知道自己的出现仅仅是作为一件产品，仅仅是为了有一天从自己身上拿下部位去给他们所谓的“本尊”去当备用零件，他们会真的只如车库中的那些备用零件一样，乖乖去做么？ 这让我不由得去思考何为生命？何为人权？而科技的意义又是什么？ 不同的宗教对生命有着不同的认识，回教认为胎儿在四个月大的时候才拥有灵魂；犹太教认为胎儿发育四十天后才有灵魂；天主教认为在受精那一刹那人的灵魂就已经产生，所以，无论从怎样的角度来说，克隆人都是拥有生命的，都应该被世人用一种尊重生命的眼光去看待。 而又何为人权？当今世界，人权是一个越来越被重视的权利，而如果克隆人真的来到这个世界上，他们的人权又由谁来保障？是就如《逃出克隆岛》中所演被当做是一件作品被任意取用吗？哪难道不是对人权的一种践踏吗？有压迫必然又反抗，当我们人类用自己的DN复制出一个自己，却又要毁灭他来使自己完美时，那另一个自己还会奉献出自己的生命去满足那个自私的“本尊”么？我相信大部分人都会像林肯一样选择保全自己.当克隆人成为社会上的另一个极端人群时，科学家们还能够为自己的杰出成就而倍感骄傲么？ 何为科学？科学的意义又是什么？我们不断地投入时间精力和金钱来科研，来创新，是为了能够更好地造福于人类，造福于世界。而当克隆人真的被我们创造，当我们残杀着一个生命而去阻止另一个生命的终结时，我们还能够问心无愧地说我们的科技是为了造福于人类么？当一位科学家因为自己克隆出人为人类延长寿命而自诩为二十世纪最伟大的科学家时，可曾想过自己高高位置下踩的是那些所谓科研产品“克隆人”的皑皑白骨.我想用结束一个生命去挽留另一个生命的科学进步已经不可以称之为科学进步了。 最终，令人喜悦的，克隆人们逃出了自己的牢笼----克隆岛。我在为他们欣喜的同时，不得不思考这几千人将会何去何从。也许他们都没有自己生存下去的能力。他们就如同他们的手腕一般，被记上了别样的记号，注定要遭受非克隆人异样的眼光。在那样的心理压力下，谁都无法想象他们会为社会带来些什么。是继续去克隆人来壮大自己的群体？还是杀戮本尊，来实现自己的唯一？还是隐姓埋名，孤独终老？我们无法想象他们的力量会是多么强大，就想十九世纪的人无法想象二十一世纪可以出现克隆人一般。 因此，在我们无法给克隆人一个合适的名义，正确的安置方式的现在，我们绝对不能克隆人类。否则，人类将会为自己制造灾难！ 悲伤的童话，心灵的救赎 ——《千万别丢下我》读后感在写这篇读后感前，我想有必要向大家先介绍一下这本书 的作者。石黑一雄(kazuoishiguro)，1954年11月8日生于日本长崎，著名日裔英国小说 家。1989年，石黑一雄获得了在英语文学里享有盛誉的“布克奖”。石黑一雄的文体一向以 细腻优美著称，对石黑一雄而言，小说乃是一个国际化的文学载体，而在一个日益全球化的 现代世界中，要如何才能突破地域的疆界，写出一本对于生活在任何一个文化背景之下的人 们，都能够产生意义的小说，才是他一向努力的目标。这本《千万别丢下我》同样是这样的 一部小说。 回忆，是石黑一雄最偏爱采用的叙事方式，《千万别丢下我》也不例外。在小说的一开头， 便透过复制人凯茜的回忆，缓缓揭开了她住在黑尔舍姆学校的童年岁月，那是一个已然失落、 不可再得见的世界，唯有留存在凯茜的回忆之中。由于回忆，《千万别丢下我》便能不滞留在 写实的表面，而散发出一股如梦似幻、虚实难辨的迷离美感来。而透过这一趟追溯记忆的旅 程，凯茜不但是在重新确认自我，认识他人，经历启蒙，同时也在缝合起生命中不经意散落 的片刻。而当回忆之时，已然启蒙的叙事者，用一双清明之眼，再度回顾当年的懵懂、愚昧 和无知，才终于领悟到青春已然失落，纯真已然玷污，而伤痛已然铭刻在身体的深处，无可 消除，而自己却只能无能为力的站在一旁，目睹灵魂和身体的败坏，无可言喻的悲哀，遂从 此油然而生。 虽然这样说，我们还是要看一下这本书的基本脉络。说实话，刚开始接触这本书的时候， 刚看到名字，我还以为这会是一本温情的小说，却没想，石黑一雄给我们展开的，是一副克 隆人生存的画面~~~ 黑尔舍姆是一所寄宿学校，这所学校十分神秘，孩子们跟打地缝蹦出来似的，从来不提 他们的父母，周末也没人惦记着回家，他们好像与世隔绝。老师被称为监护人，学生们的成描写克隆读后感 长似乎肩负着特殊的使命，他们每周都要进行身体检查，学校非常害怕抽烟对于他们的危害， 以至于要在图书馆里禁止看福尔摩斯这样的故事。孩子们好像总是生活在恐惧中。这些孩子 是克隆人，是捐献者，被默认为仅仅为满足医疗科学的需要而存在。对于医疗而言，生命的 意义往往在拆毁与拯救之间混淆不清。黑尔舍姆是一片试验田，给捐献者营造一个相对优越和人性化的成长环境，貌似科学权 威与人道的一次妥协。而事实上，这次妥协对于捐献者而言更多的是深层意义上的伤害。凯 茜和同伴们在这里接受特殊教育和洗脑，并一早被告知自己的命运——不能生育，不能吸烟， 不能从这里脱离；他们隐约知道自己与外面世界的人不同，甚至与这里的监护人也不同，可 始终没有人告诉他们真正的答案，只能通过流言与猜测一点点拼凑着说服自己的理由。随着年龄的增长，他们直觉到这种知情权背后的可怕而宁可选择懵懂无知，可偏偏这里 的课程在不同阶段会对他们的人生进行指导——为了让他们温驯地接受自己的宿命。而这种 选择性的告知被证明是彻头彻尾的欺骗。他们终将在器官成熟后被强行遣散，分配到散布各 地的康复中心，完成其生而为人的使命——器官捐献。这一使命带来两种结果：一是幸存， 二是死去。从前一次捐献中幸存下来的会在康复期后进行下一次捐献，如此往复，直到耗尽 最后一丝元气。 这样的生活，是不是充满了恐惧与悲戚？克隆人与真人又有什么分别？或许在克隆人心中，我们这些所谓的真正的人才是奇怪与不解的。本文的开始描绘的就是孩子们在学校的日常生活，流水帐，但温馨而自然。本来看得有 些许的不耐烦，但看到后来，才发现，前文的这些看似无聊的描写是多么的精彩，我所说的 精彩不是文字的激荡起伏，而是一种来自心底的温暖与欣慰，这些无忧无虑的描写给人的就描写克隆读后感 是这样的一种感觉，让人心里感到的是一种清新雅致，而不是充满了阴暗与漆黑。克隆人到底有没有追求幸福的权利？他们到底能不能像正常的人类一样拥有阳关与空气？ 克隆人的出现是为了给人类提供器官移植，那为什么还要接受教育？为什么还要提供给他们 如此优越的环境？这些问题是让我迷茫的，同样也是他们心中的疑问。而黑尔舍姆的老师们给出凯茜的答案是，如果我们无法给你们美好的未来，那么我们起 码给你们一个无忧无虑的童年，不让你们连最起码的回忆也没有。小说中的老师为了克隆人的生存在努力，但却失败了，因为当那些正常人发现老师们提 供的克隆人所做的画或诗歌比他们还要好时，他们惧怕了、退缩了，他们不允许这样的事情 发生，他们想的只是将这些克隆人重新打回阴暗的角落里，让他们不见天日。只有这样，才 不会威胁到他们。 凯茜小时候，曾在宿舍中沉浸在一首歌曲中慢慢的舞蹈着，舞蹈终了时，她惊讶的发现， 平日里她最害怕的老师，神秘的“夫人”，正站在她身后泪流满面的看着她，这成为了她一生 最大的疑惑。在小说的末尾，凯茜长大后遇见“夫人”问及了这个事情。她是这样回答凯茜 的： 我掉泪是因为一个完全不同的原因。那天我看着你跳舞的时候，我看到了某样别的东西。 我看到了一个新世界的迅速来临。更科学，更有效，是的。对于以往的疾病有了更多的治疗 方式。那非常好，却又是一个非常无情和残忍的世界。我看到了一个小女孩，她紧闭双眼， 胸前怀抱着那个仁慈的旧世界，一个她的内心知道无法挽留的世界，而她正抱着这个世界恳 求着：千万别丢下她~~~那就是我所看到的。我知道，那并非真的是你，或是你正在做的事情。 但是我看到你，这让我的心都碎了。这段话，每次读到，都感觉到淡淡的悲伤思绪在心中蔓延，压抑得人呼吸不过来，让人 不由自主的感伤，心痛。 你可以说，这本书是一个写命运的故事，你也可以说，这是一段对人类道德底线的探究， 或者你也可以像书的扉页上那样说，这是一个关于人类新品种克隆人的令人悲伤的童话，一 则引人深思的寓言。 既然人类不是上帝，也就没有上帝的权利，克隆人为人类捐献器官这样冷酷的方式让所 有的伤痛曝于天日之下，而我们注定要承受挥之不去的痛楚以及沉甸甸的自我反省。脆弱的 克隆人，被人类工具化的生命，面向生命的姿态，更像是对人类的救赎。你明知道这段时空并非真实存在，却依旧逃脱不了沦陷其中的恐惧。在科学的先进性面 前，人道与人性的地位不知不觉间隐匿到了难以察觉的境地，直至成为可以因事而论的幌子。 在无法自圆其说的情况下，聪明的人类选择了隐藏真相。他们煞费苦心地形成一个个体系庞 大网络严密的秘密运作系统来执行这一冠冕堂皇的“捐献计划”，硬生生地抹去克隆人们的前 半生。而当他们为人所知，便是完成自己的捐献使命。几乎每一次科技的革新都伴随着对生 存处境的毁灭性灾难。而克隆，这项生物学上堪称奇迹的创举，给人类带来的究竟是幸是劫？ 我无法探究，也不想探究。我只是想说，如果我所处的世界中也充满了克隆人，我也会选择像那些教育者一样吧，为了那些可怜的人多做一点事情，尽管可能杯水 车薪，尽管可能不被理解，尽管可能穷困潦倒，但只要良知还在，我就会守护着他们，守护 着他们在我们看来微不足道理想和愿景，同样，也是为了心灵的自我救赎，能让心灵得到一 丝安宁与平静。篇二：《我的教育心》读后感从童心出发，以爱心育人 ——读《我的教育心》有感金华市东苑小学张阳波近来一段时间，我再次将李镇西老师的教育著作《我的教育心》捧起，进行二次反思式、 品味式、咀嚼式阅读。其目的有二。一是为了自己在学习之后和自己实践、思想相对照，从 而提升自己的教育境界、浸润自己的教育思想、改变自己的教育实践。二是以便以后能更好 的学习并与其他同行者相互交流、彼此切磋、一道前行。 当我再次读完此书后，我深深地被李老师的那颗朴素的教育心所感染。这看似一颗朴素 之心，可这颗心却充满了对教育的无限挚爱，对事业的不懈追求，对现实的不断挑战，对自 我的不断超越。这颗心是平凡的，但也是伟大的。他的这颗心既影响、熏陶着曾教过的千千 万万的莘莘学子，更牵动、感染着当今不计其数的仰慕他的一线老师。我便是其中的一个。一：前行路上别丢掉了“童心”。李老师说：“永远保持现在这种纯净的童心。这很难，但一定要保持，其支撑点是把教育 当成信仰，不为名利工作，而是为自己工作，不能让自己的心生锈。”李老师说得多好呀。这颗童心的“纯粹”实际上就是叫我们不为社会世俗所纷扰，不为 追逐名利而累心，不为利益受损而丧气，要将教育当成一种信仰。看看当前社会现状，有多 少人将此作为一种信仰来做？多数老师只是将教书当成一种职业，一种谋生的手段罢了。有多少人不计较名 利？不注重得失？有多少人把工作当成是为自己工作的？可是，我们要想获得一种职业幸福 感、快乐感的话、仅仅这样理解和思考肯定很难很难。从教之初，当踏上讲台的那时是多么的激情满怀，豪情万丈。心里有点太多的梦想想要 实现，有高远的目标想要追寻，可随着时间的流逝，原先心中种种美好被无情撕得支离破碎。 时光流逝是真凶？残酷现实是元首？也许都是，也许都不是。谁是真凶和元首已不重要，重 要的是现在重新拾起那片片落叶，重新抚平那累累伤痕。看见《我的教育心》后我心为之一 动。读完此书，心中思绪不禁汹涌起伏。如何才能不让自己的心生锈？怎样才能让自己职业 疲倦之心重新点燃新的希望？我在这本书中找到了答案。要把教育当成一种信仰，要保持一 颗童心，而且要保持到永远永远。正所谓：生命不息，奋斗不止。我们有时候走得太远，以至忘记了我们当初的出发的目的。找回当初出发的原点，认准 我们前行的方向，带着一颗纯粹的童心，怀着憧憬与理想，让我们重新上路。二：将爱努力进行到底。有爱不等于就有了教育，但没有爱肯定没有教育。我国近代教育家夏丐尊也说：教育没 有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为塘，没有情感没有爱，也就 没有教育。” 我们很多老师其实也是有爱的。只是爱的是分数，爱的优等生，爱的乖戾，爱的是少数。 但这并不是真正意义上的爱。真正的爱应该李老师说：“爱学生一阵子很容易，难的是永远都爱孩子。”大多数老师并不是没有爱， 只不过是随着岁月的流逝也一并悄悄在流逝，以至于慢慢减少，爱之大江逐渐缩小成小河， 最后乃至少至一滴水，甚至完全枯涸。在我们大多数人不能坚持的时候，李老师却能数十年 始终如一的坚持，这实属不易，甚是难得。俗话说得好：把简单的事做好就是不简单,把平凡 的事做好就是不平凡。李老师是这么说的，也是这么做的。而我们往往在嘴上挂着爱的招牌， 在前行的道路上却是将其内涵抛掷山野，忘与行动。与其相比，我们相差实在甚远呀！李老师书中的语言是朴素的，李老师平常的行动也是朴实的。然而，在当前这个浮躁与 喧嚣的社会上能数十年始终如一保持这种朴素的心却是伟大的！培根说：德行如宝石，朴素最美。教育也是如此。如果每个教育工作者都能像李老师那 样怀着一颗朴素的教育心，那么中国教育在不久的将来定能回归朴素。这将是我们学生的幸描写克隆读后感 福，也是我们整个教育的春天。一篇篇感人的教育笔记，饱蘸着师爱的点点滴滴，平凡背后的育人真谛，仿佛是用尊重、 信任、理解、坚持缀连成的真诚的珠串，闪烁着爱的光辉。《我的教育心》，她像一束束智慧 的光芒用民主和平等照亮我心灵的暗处，我禁不住反观自己的教育行为，反省自己的教育失 误： 曾经，我理直气壮地罚站那些迟到或违纪的同学，换取所谓的教育效果！ 曾经，我用刻薄的话地讽刺那些屡教不改的学生来发泄恨铁不成钢的愤怒！曾经，我颇为得意地接受“地下党”的告密破获偷盗事件或是将所谓的早恋扼杀在萌芽 之中！ 曾经，我以为班级切除毒瘤为目的将一个痞气十足屡教屡犯的学生折腾走！曾经，?? 我心安理得地用“爱”伤害着学生却浑然不觉，学生逆来顺受地接受着来自我的“爱” 的伤害却无能为力，这就是所谓的成功做法！？《我的教育心》立足长远，指引着我理性地去审视那些“成功做法”是否成功；《我的教 育心》放眼未来，让爱和尊重打开学生的心灵之门，奠定他们的美丽人生的基石。她如一缕 清风，冲走了多日里我心中的芜杂；她像一股的清流，让真诚和理解滋养一方心灵的沃土。《我的教育心》使我在迷惘中找到了方向，在彷徨中变得坚定，我很幸运，幸运之余我 不禁叹息与之相见恨晚！我真诚地向处于困顿迷茫中的教师推荐《我的教育心》，希望她慧泽华夏教坛流芳华，爱润九州学子铸和谐！从教十余载，拼搏和汗水，纠结和无奈，辛酸和痛苦，挣扎和思索都算不得什么，因着 我对教育的深深的热爱，因着我我的教育心的梦想！在教育上，教师和学生是互为鹅卵石的。 不过，我们更多的时候只是看到了教育艺术之水让学生日臻完美，而没有意识到来自学生心 灵的泉水也在洗涤、滋润着我们的心灵，让我们的人格，让我们的教育，让我们的事业也日 臻完美。 最后，引用镇西小语来与同行共勉：“捧着一颗心来，不带半根草去”，我相信，只要我 们能够守住自己的教育心，我们就是成功的教师！篇三：《乌丢丢奇遇记》读后感读后感《乌丢丢奇遇记》读后感乌丢丢是布袋爷爷的小木偶丢失的一只小脚丫，后来珍儿给了他身体；让他有了头和手， 使他成了一个“人”。因为他年幼无知，有当天晚上不辞退而别跳上了汽车，所以给珍儿带来 了巨大无比的痛苦。 乌丢丢在流浪生涯中，不知不觉中他来到一户人家门前，无意中闯进吟痴老人的家里， 在这儿认识了一群活泼可爱的朋友-----有诗篓子，一开始乌丢丢叫他为“屎屡子”；还有木 套娃娃，木套娃娃是由七姐妹组成，分别叫可可、泥猴、不倒翁??，其中泥猴是吟老器着求 妈妈买的哦。他们因陪伴吟老过日子，感受着他的气息和灵感而获得了生命，在他们为吟老 举行的“重返童年”的晚会中，乌丢丢才真正体会到了快乐，因了爱的滋养而产生的快乐。 后来乌丢丢开始了寻找布袋爷爷和珍儿的旅程，在远行途中，他们碰到了逆风的蝶，他让乌 丢丢懂得，对自己所爱的人，应该靠自己的力量来到她身边，不管前面有多少艰难险阻；种 鸡蛋的芸儿，让他相信，不管有那么危险，只要心存信念、理想努力克服一切困难，就一定 能够能够获得成功-----这种种经历，让乌丢丢深深感受到了作为一个“人”是多么幸福，这 幸福来自于内心的丰富。 为了让自己更完美，乌丢丢最后将自己变成了珍儿的一只健康的脚。“布袋爷爷给了他生 命，珍儿给了他血肉，吟老给了他智慧。他现在虽然只剩下这只脚，但他是有生命的、有智 慧的。他要把自己融入珍儿的生命中。”读了这篇小说，让我明白乌丢丢因为被爱而获得了生 命，更懂得用爱去回报而使生命更加美丽。而我更相信，用爱可以滋润我们的心灵；用爱 可以温暖我们的童年；用爱的彩虹可以遮住天空的乌云；用爱可以让世界更美丽！篇四：谋 之刃读后感 谋之刃读后感篇一：谋之刃>读后感终于，看完了《商谋小说：谋之刃》，花费了两天的学习时间。不喜欢简单浅薄的书籍，我喜欢在发人深思的>故事中寻找那些活灵活现跳跃着的人 生智慧。《谋之刃》给我震撼是前所未有的，就象在我脑袋里也上演了一场地震。这部小说很 沉重，它所带给我的只是静静的阅读、沸腾的思考和时而在眼里打圈儿的泪花，这种感觉也描写克隆读后感 是从未有过。现代商业社会中很多阴暗的东西被披上了华丽的外衣，麻痹与迷惑着人们的心与眼，就 连人最珍贵的情感都被现实同化，仿佛没有利益就一切免谈。这部小说很现实，它对社会上 普遍存在的一些现象进行了放大与特写，现实的黑暗、人性的肮脏、人心的无常被描述地淋 漓尽致。主人公孙麓野（后化名孙略）所带给我的震撼与感动是一直没有停息的，他那似乎总是 与坎坷结伴而行的经历又是那么得让人刻骨铭心，然而在一浪接一浪的>挫折与灾难面前， 他却始终能够守护着自己孤傲不羁的性格与天马行空的灵魂，更没有丢弃人世间最为珍贵的 责任和最为美丽的痴情。故事很长，这些天我很一直很投入，沉浸在思考与品味中。两年的社会生活一晃而过， 我曾经的那些理想经历着现实默默抑或激烈的洗礼，此时此刻，我的眼光中恐怕更多的是贪 婪。现实给了我很多教训，我强烈地意识到自己需要一种更为现实的处世模式和应对智慧。记得两年前毕业的时候看的那部电视剧《创世纪》，男主角叶荣添为了实现绿色和谐居住 环境的梦想所付出的那份有血有情的代价，也曾给过我从未有过的心头一撼。然而，那种感 觉更多的是一种振奋，一种百折不挠的坚持。这对当时即将走入社会的我有着极大的励志意 义。而如今，我更需要的是一种指导，来重新塑造自我。这部小说毕竟是被我看到了，没有 错过，也算是亡羊补牢吧。生活需要亲身经历才会验证和沉淀出适合自己的生存智慧，我不知道自己需要多久才能 释放出真正的自己。然而，我会矢志不渝地努力，为了心中的那团火去燃烧自己。篇二：谋之刃读后感主人翁的智慧、个性、谋略、爱情，在作者的笔下栩栩生辉，他的大起大落几近让人惊 心动魂，而一个人人羡慕的商海英雄就此诞生。从主人翁的身上，我们可以学到很多珍贵的 东西，特别对于我们初涉社会的年轻人，更值得思考。规划：男主人翁的大难不死，赋予了读者更多的感动，他化悲痛、仇恨为力量，隐姓埋 名精心设计复仇计划，一步一步按着自己规划好的目标，以谋略击败曾经和自己相爱而又背叛、陷害自己的女友及和她一伙唯利似图的腐败份子，从而步步为赢。在他的 复仇计划中，强烈的显示出“规划”对成功的重要作用。自信：书中从头到尾，都在表现着男主人翁对爱情、生活和事业的自信，不管事前还是 当他遇难重生后身无分文，穷困潦倒之时，依然勇敢面对、乐观处理，在后来的事业中更是 表现出他强有的自信力量，以独特的个性魅力征服他人，充分表现着一个热血青年的大器。冷静：也许苦难真的可以磨练一个人的意志、坚定一个人的品质，当他满脸布满沧桑的 时候，他的处事方法却有了惊人的改变，冷静让他把握住了更多更好的复仇机会，临危不乱 让他在复仇的计划里越走越近。个性：从书中我们可以看出，主人翁是具有非常鲜明个性的人，当他坚定的认准某一件 事时，谁也不能改变他的想法，就算得罪他人、丢掉工作也一样不回头，坚持的可贵在他身 上体现的淋漓尽致。情商：有人总在拿智商和情商比，看哪个对成功的贡献会大点，但从现实的分析来看， 更多的商人认为情商远远比智商更为重要。在书中很容易看出，男主人翁从大难不死后，他 的运气就一直都非常的好，不管是事业和爱情，都是让人羡慕不已的。其实换个角度来讲， 说他运气好不如说他情商高，他有一颗真诚、善良、大度、热于为他人着想且又懂得感恩的 心，才能感动每一位身边的人。睿智：一个成功的人，除具备以上各优点外，懂得善于发觉是成功的另一重要元素，这