书山有路勤为径学海无涯苦作舟的故事
详细内容
篇一:《书山有路勤为径,学海无涯苦作舟》
同学们，老师们：
在古训《增广贤文》中有我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。
那么什么是勤奋？怎样做到勤奋呢？勤奋，即不懈地努力，努力学习。它具体表现为：勤学、好问、乐读、善思。
勤学，就是要在学习上舍得花时间，每人每天都有24个小时，除了休息、睡觉、适当的运动以外，把绝大部分的时间用在学习上的人就称得上是勤学的人。
好问，在学习中，你会遇到许许多多的问题，有的问题可以通过自己的刻苦钻研加以解决，但有的问题不是自己所能解决的，在这种情况下，你必须不耻下问，向同学向老师请教。向别人请教问题不是一件难为情的事，别人不会因此而取笑你，反而会觉得你是一个谦虚的人。正所谓：三人行，必有我师。
乐读，那就是要博览群书，除了我们上课用的教科书，还要多读各类适合少年儿童阅读的书，如：儿童文学、童话、寓言故事、少年百科全书，以及各类的报刊杂志等等，它会令我们大量地吸收信息，增加我们的知识面。
善思，古人说，学贵有疑，这就是说，在学习过程中，你不是一味地吸收，而是要开动脑筋，多问几个为什么，学会思考问题，敢于提出问题，有思考才能有发展，有发展才能有创新。
如果把勤奋比作鸟的羽翼的话，那么勤奋是左翼，而右翼就是“潜心”。把心沉下来，少一点贪玩，少一点浮躁，把心思放到学习上来，把聪明才智用到刻苦钻研上来，给自己一个安宁的学习环境和心理空间，营造一种脚踏实地勤奋向上的氛围，让双翼共振，那时你必能展翅高飞，到达你理想的彼岸。
同学们，学校是书山的登山口，是学海的扬帆港。从这里我们登山入林，从这里我们扬帆起航。“学如逆水行舟,不进则退”。让我们以韩愈的治学名联为学习的座右铭，相互共勉，共同上进，力求做得更好！
篇二:《书山有路勤为径,学海无涯苦作舟》我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也是最佳的条件。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是对的，但是随着时代变化，这句话也有它的不完善之处。最近，《文摘周报》2006年6月13日第四版，有篇文章：《批判传统教育流行语》一文是这样述说的：我认为这种的看法有它的正确性一面，文章内容摘录如下：鄙视休闲娱乐主张死读书，如：“业精于勤荒于嬉”、“学海无涯苦作舟”等。当父母重复着“吃得苦中苦，方为人上人”时，却没发现这一点：有快乐童年的孩子未必上不了好大学，人格健康的孩子更有竞争力，生存能力也更强。好成绩、好前途也并非与“苦”必然相连。------我认为“书山有路勤为径，学海无涯苦舟”这句话不宜片面提倡，应当使孩子在玩中学习，寓教于乐。很多苦读书的人并不能适应当今社会发展的需要，学习要刻苦、还要注重各方面的综合素质能力的培养，抓住机遇、与时俱进。才能成为二十一世纪所需要的有用人才。2006年6月16日发表。参考资料参考资料：《文摘周报》2006年6月13日第四版。
篇三:《书山有路勤为径,学海无涯苦作舟》精选范文:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟(共2篇)初二(6)班记得有一位哲人说过:
世界上能登上金字塔的生物有两种:一种是鹰,一种是蜗牛.不管是天资奇佳的鹰,还是资质平
庸的蜗牛,能登上塔尖,极目四望,俯视万里,都离不开两个字——勤奋.一个人的进取和成才,
环境,机遇,天赋学识等外部因素固然重要,但更重要的是依赖于自身的勤奋与努力.缺少勤奋
的精神,哪怕是天资奇佳的雄鹰也只能空振羽翅,望塔兴叹.有了勤奋的精神,哪怕是行动迟缓
的蜗牛也能雄踞塔顶,观千山暮雷,渺望万里层云.一个聪明的人如果懒惰,也将是一事无成."
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟"这一诗句就说明了一个人勤奋的重要性.只有多思一点,多
想一点,多学一点,日积月累,就会变成一个聪明的人,人的聪明无非是先天的,或者是后天的.
只有勤奋,发掘大脑的潜质,成功才会变成现实.在世界历史上,有许许多多的文学家为了成功,
勤奋好学,刻苦钻研.世界文豪高尔基的集蜡读书就是一个例子.这位苏联伟大的无产阶级作
家——高尔基,早年过着流浪生活.他在一家商店学徒时,干完活便躲在物品储藏室里读书.没
有蜡烛照明,他就把老板烛盘上的蜡油收集起来,做灯夜读.他阅读了许多国家的古典文学名
著和进步报刊,从中汲取了宝贵的营养,使他得以写出了《海燕》,《母亲》等传世之作.其实,
我们学习其他学科也是这样.一开始,困难与挫折是难以避免的.在学习的过程中,最重要的是
积累和运用,而积累与运用则必须要勤奋和刻苦.学习必须要有一丝不苟和精益求精的学习精
神,碰到问题要打破砂锅问到底,不达目的决不罢休,只要搞不懂就一直要挂在心上,一有机会
就要学要问.对于学到的东西决不要满足于知其然的程度,而要深入钻研,努力做到知其所以
然.正所谓"书山有路勤为径,学海无涯苦作舟",在现代社会中,我们作为青少年,学习是我们
的重要任务,更应该以"勤"为"径",在学习和知识的海洋上遨游.珍惜每一分,每一秒,勤学习,
勤积累,勤思考,勤质疑,勤钻研,努力朝着成功冲刺.整个过程仿佛是登山,经过艰苦跋涉方得
片刻小憩,回味过程的曲折和体验阶段胜利的欣慰是对攀登者最大的鼓励.学习除了"勤",还
需要"苦".在学海上涉猎,必须通过"苦作舟",才能行驶到成功的彼岸.人虽然有天资的差异,
但一个人学业成功与否,成就大小则在很大程度上取决于其刻苦的程度.我们必须要与勤奋和
刻苦签约,在知识的海洋里泛起一簇簇灿烂的浪花.只要踏踏实实一步一步地坚持下去,付出
的努力必然会有收获.我们青少年是跨世纪的一代,肩负着建设社会主义祖国的使命,任重而
道远.发展中国这道跨世纪的方程,需要我们来求解.祖国需要我们早日成才,社会需要我们早
日成才.既然成才的航船需要以勤奋为风帆,就让我们扬起勤奋之帆,去乘风破浪吧!
[书山有路勤为径,学海无涯苦作舟(共2篇)]篇一：书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
我国唐代著名诗人、哲学家韩愈的一句
治学名联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。韩愈的这句话意在告诉人们，在读书、学
习的道路上，没有捷径可走，没有顺风船可驶，想要在广博的书山、学海中汲[书山有路勤为
径,学海无涯苦作舟(共2篇)]取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的，也
是最佳的条件。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”是对的，但是随着时代变化，这句话也
有它的不完善之处。最近，《文摘周报》2006年6月13日篇二：再谈“书山有路勤为径,学
海无涯苦作舟”
再谈“书山有路勤为径，学海无涯苦作
舟”作者：白文杲
来源：《中国教育探
索学刊》2013年
“减负”只是减
轻学生学习上超负荷的部分，并不是不要加强学习了。不够量的非但不减，而且应该加量。
有一个寒假中，我的
一个即将面临高考的孩子连续十多天没摸一下书本，我对她说：“不要每天玩了，该看看书了，
每天能保持两个小时的复习时间也行。”她说：“现在上级都不让假期补课，不让增加学生的
负担，让孩子们随着自己的情趣发展，爸不应该干预我的学习生活。”那些天，她不是看电视、
哼流行歌曲，就是和已经走上社会的同学聚会、聊天，这能随着她的情趣自由发展吗？
想，为孩子们的切身
利益所想；教，为孩子们的德、智、体、美全面发展所教，才是一个人民教师、教育工作者
应尽的职责。现在对与怎样搞好教学工作这一话题，真可谓“诸子百家”众说纷纭。如果不
调查、不分析，不管符合不符合自己的实际情况，人云亦云，盲从他人的教学观点与方法是
会误人子弟的。当然，别人的先进方法我们要虚心学习、借鉴，但根据我们自己地区特点多
年来总结出来的有效的好的教学方法绝不可丢。
[书山有路勤为径,学海无涯苦作舟(共2篇)]智育教育是学校工作的中心环节。文化基础知识的教学，是素质教育的重要组成部分，“学习
不好，就要出次品”，次品是难以适应社会需求的。教育部副部长陈小娅指出：“基础教育质
量的提高，不仅直接关系到青少年的德、智、体、美全面发展，而且关系到全民族素质的提
高”。中学阶段正是掌握基础知识和基本技能的关键时期，老师必须扎扎实实地教，学生必
须实实在在地学，搞不得半点虚假。假如一个中学生连+等于什么都不会，你却不在他的基
础知识上下功夫，反而花费大量的时间让他搞发明，搞创新，这不是轻重倒置了吗？
学校的工作以教学
为主，学生以学习为主。老师下点功夫搞教学，学生下点功夫学文化，学知识，这是天经地{书山有路勤为径学海无涯苦作舟的故事}.
义的。
现在有些人，不从实
际出发，常常异想天开，认为所有的知识，教师都应该在极短的时间内，在学生欢乐愉快边
玩边耍的活动中教会学生，所以一见教师在教学上下点功夫，就说是“搞应试教育，传统教
育”、“增加了学生的学习负担”；一见学生下点功夫读读书，就说是老师逼迫学生“死读书，
读死书”等等。任何一个老师如果有既省时又省力的巧妙的学习方法都会教给学生的，但是
有一些东西必须老老实实去记。例如，一个字的读法、写法、意义你不记住它，就谈不上灵
活地应用。只有掌握了一定的基础知识和基本技能，才能做到灵活运用。俗话说：“熟能生巧”
是有一定道理的。现在有些孩子不想“熟”，只想“巧”；不想“劳”，只想“获”。如果老师
不正确引导，就会使他们的学习走上歧路的。事物都是一分为二的，不论什么事情搞绝对化
都是错误的。再说，工人、农民必要时都要加班加点，学生在身体状况完全能够适应的情况
下，多下点工夫多学点知识有什么不好。谁也想不下苦功就能学到真本领，就能成为天才，
但事实上是行不通的。什么东西都不是白来的。贪图轻闲安逸，处处都想以巧取胜的学习观
念是不可提倡的。
“书山有路勤为径，
学海无涯苦作舟”，这不仅仅是一种说法，而且应该当作教师一种教学观念和主张，学生的一
种学习精神和信念来看待，切不可轻易的抛弃。爱迪生说过：“天才是
百分之一的灵
感加百分之九十九的汗水”。我们应该培养孩子们勤奋好学，吃苦耐劳的精神，不应该助长那
种不想动手动脑，贪图轻闲安逸，只想投机取巧，不劳而获的懒汉学风。
篇四:《再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”(1)》龙源期刊网.
再谈“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”作者：白文杲
来源：《科学教育导刊》2013年第05期
“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”这一自古流传至今的名言，激励着多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。学习需要有老老实实的态度和苦学精神才能取得进步。可是现在有些人却说什么：“书山有路趣为径，学海无崖乐作舟”。由于受这类言论的影响，不少小孩不论做什么事情，都要以“趣”、“乐”为目的。只要自己不感“兴趣”的事就不做，只要使自己“乐”不起来的事就不干。
我曾经多次听到一些学生相互聊天时议论道：“我最不乐意背那些公式呀，定理呀，英语单词呀，对那些需要死记硬背的东西最不感兴趣”。“哎！现在是什么时代了，傻子才苦学苦干呢，这好那好，我看吃好、喝好、玩好比什么都好”。试想，他们才是几岁或十几岁的顽童呀，以他们的“乐”、“趣”任其自由地发展下去怎么得了。
不搞传统教育，不守旧，要改革创新这是完全对的，但古人留给我们的优良传统、好的学风、宝贵经验，我们也应该继承和发扬广大，牛顿是说过：“我的成就是踩在巨人的肩膀上取得的”。所以，我们应培养一种好的学风。宣传一种观点，改变一种说法，要考虑到它的正负作用，应该全面地辨证地宣传它，首先应该考虑到它给社会和孩子带来多大的好处和坏处。把“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”中的“勤”与“苦”改为“趣”与“乐”也未尝不可，只是宣传时应该讲清楚它们之间的关系，以便达到激励孩子们“好好学习，天天向上”的目的。前年暑假，一些同事好友到我家小聚，我用自己小院里种植的蔬菜招待他们，大家非常高兴，吃的津津有味，对我别出心裁的招待赞不绝口，我觉得其乐无穷。如果没有我平时的“辛勤”劳动，那有这样的“其乐”无穷呢？生活中任何果实都是用汗水换来的，天上是不会掉馅饼的。要给孩子们讲清楚类似的道理，不要给孩子们留下不经“勤”也有“趣”，不吃“苦”也能“乐”的阴影。“不是一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香？”这一诗句是有一定哲理的。
篇五:《再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”》龙源期刊网.
再谈“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”作者：白文杲
来源：《中国教育探索学刊》2013年第05期
“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”这一自古流传至今的名言，激励着多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。学习需要有老老实实的态度和苦学精神才能取得进步。可是现在有些人却说什么：“书山有路趣为径，学海无崖乐作舟”。由于受这类言论的影响，不少小孩不论做什么事情，都要以“趣”、“乐”为目的。只要自己不感“兴趣”的事就不做，只要使自己“乐”不起来的事就不干。
我曾经多次听到一些学生相互聊天时议论道：“我最不乐意背那些公式呀，定理呀，英语单词呀，对那些需要死记硬背的东西最不感兴趣”。“哎！现在是什么时代了，傻子才苦学苦干呢，这好那好，我看吃好、喝好、玩好比什么都好”。试想，他们才是几岁或十几岁的顽童呀，以他们的“乐”、“趣”任其自由地发展下去怎么得了。
不搞传统教育，不守旧，要改革创新这是完全对的，但古人留给我们的优良传统、好的学风、宝贵经验，我们也应该继承和发扬广大，牛顿是说过：“我的成就是踩在巨人的肩膀上取得的”。所以，我们应培养一种好的学风。宣传一种观点，改变一种说法，要考虑到它的正负作用，应该全面地辨证地宣传它，首先应该考虑到它给社会和孩子带来多大的好处和坏处。把“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”中的“勤”与“苦”改为“趣”与“乐”也未尝不可，只是宣传时应该讲清楚它们之间的关系，以便达到激励孩子们“好好学习，天天向上”的目的。前年暑假，一些同事好友到我家小聚，我用自己小院里种植的蔬菜招待他们，大家非常高兴，吃的津津有味，对我别出心裁的招待赞不绝口，我觉得其乐无穷。如果没有我平时的“辛勤”劳动，那有这样的“其乐”无穷呢？生活中任何果实都是用汗水换来的，天上是不会掉馅饼的。要给孩子们讲清楚类似的道理，不要给孩子们留下不经“勤”也有“趣”，不吃“苦”也能“乐”的阴影。“不是一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香？”这一诗句是有一定哲理的。
篇六:《再谈“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”》再谈“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”
“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。”这一自古流传至今的名言，激励着多少有志之士，潜心书海，发奋攻读，为人类做出了有益的贡献。学习需要有老老实实的态度和苦学精神才能取得进步。可是现在有些人却说什么：“书山有路趣为径，学海无崖乐作舟”。由于受这类言论的影响，不少小孩不论做什么事情，都要以“趣”、“乐”为目的。只要自己不感“兴趣”的事就不做，只要使自己“乐”不起来的事就不干。
我曾经多次听到一些学生相互聊天时议论道：“我最不乐意背那些公式呀，定理呀，英语单词呀，对那些需要死记硬背的东西最不感兴趣”。“哎！现在是什么时代了，傻子才苦学苦干呢，这好那好，我看吃好、喝好、玩好比什么都好”。试想，他们才是几岁或十几岁的顽童呀，以他们的“乐”、“趣”任其自由地发展下去怎么得了。
不搞传统教育，不守旧，要改革创新这是完全对的，但古人留给我们的优良传统、好的学风、宝贵经验，我们也应该继承和发扬广大，牛顿是说过：“我的成就是踩在巨人的肩膀上取得的”。所以，我们应培养一种好的学风。宣传一种观点，改变一种说法，要考虑到它的正负作用，应该全