谈学习的议论文
详细内容
第一篇:《谈学习议论文》
谈学习（议论文）
学习似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁、锥刺骨呢？学习似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不学习呢？有人说，学习好，好在书中有黄金屋，有颜如玉。
我们大家成天都在学习，可又有多少人能解释、了解学习这个词蕴涵着什么呢？字典里是这样解释的：从阅读、听讲、研究、实践中获得知识或技能。我觉得不完善，“学习”单单就只是这些吗？
不！
学习是阳光，它可以驱散你心中的阴影，用自己的真诚和热情去换取无数更真诚热情的心。
学习是雨露。它可以滋润你干枯的灵魂，令你那凋残的心花重新绽放，让你的生命更为生机勃勃。
学习是通向成功的捷径。成功并不是自己找上门来的，而是需要你去找它的。找成功可不是一件轻而易举的事，因为，你在选择成功的同时，也就选择了磨难。在历尽一次又一次磨难的同时，也一次又一次地在学习。等你受够了，学够了，也就达到成功的彼岸了。这难道不是真理吗？
学习是慈爱而有严厉的母亲。而学习所赋予我们的却不仅仅只是教会我们如何为人处事。更多的，是它让我们有了一种奋斗的精神，为理想而奋斗，为生活而奋斗，为成功而奋斗，为痛苦而奋斗，为不枉此身而奋斗！却也正是学习，让我们有了奋斗的资本。
学习是幸福，当你历尽千辛万苦、尝遍百苦而获得成功，或是实现了你的理想时，会感慨：噢，原来学习的果实是那么甜啊！有的人很想学习，但却望尘莫及；可有的人能学习，却不学习。更刺讽的是，一些人竟藐视学习，觉得学习是一种负担，是一件无聊的事。我真替这些人感到悲哀！
莎士比亚为什么能写出如此精彩的小说？爱迪生为什么能发明出这么多东西？李白为什么能出这么多流传千古的绝唱？毛泽东为什么能指点江山，领导中国人民开辟新的道路？这些超人的能力都是与生俱来的吗？不，这都是他们从学习中得到的！
是学习，擦亮了你的双眼，使你更容易看清人生百态；是学习，让绝望者有了继续生存下去的理由，让成功者有了下一个奋斗的目标；是学习，让你能微笑地面对困难和挫折，积极地面对生活，平淡地面对成功，乐观地面对失败；是学习，注定了你这场人生的舞台剧是否能在观众的鼓掌声和欢呼声中圆满落幕，少留些遗憾。是啊。读书就是如此有魅力，它会在你生命交响曲的乐章中增添更为辉煌灿烂的一页。
谈学习
一提到“学习”，有些同学肯定都会觉得烦，而有些同学却会觉得很好。
那些不爱学习的人，当然就会觉得学习很累、很烦。所以这个人长大以后就没有好的工作，也实现不了自己美好的理想。只有一个人去做苦工，给别人做事。到时候，你就会很后悔，因为当初你应该好好学习，如果不好好学习，挣钱或过上好生活就会很费力，而且家人也会很烦你。
还有那些特别爱学习的人，他们就会觉得学习是一种乐趣，是一种享受。只要好好学习，长大以后找工作就不难找了。这些工作单位都喜欢要文化程度高的员工，或者自己非常的有学问，还可以自己开个公司，自己挣钱。那时候你就可以享受荣华富贵，不用做苦工，照样可以挣比做苦工还要多的钱。这样，你和你的家人都会和睦、幸福。
学习，就像一位客人，你只有热情地去迎接它，它才会传授给你知识，给予你美好的人生。如果你不欢迎它，直接就把它“推出门外”，那你的人生就没有任何意义了。
语文、数学、英语等等这些科目，你都要去认真地“招待”好它们。千万别忘了，它们是知识，学好知识比什么都强。有文化、有出息的人已走到大街上，人们见了你，就会非常尊重你，也会非常羡慕你。一个没文化、没素质的人只要以往大街上一站，就会有许多人嘲笑你，笑你傻，笑你笨。这样的后果，我相信大家都不愿意拥有。
所以，没文化，真可怕！你只有不厌其烦地学习，把学习当做一种乐趣，那你就为自己的人生道路开辟了一条“星光大道”。因为学习不是为父母而学，不是为老师而学，更不是为朋友而学。
让我们好好学习、刻苦学习、努力学习，还要不灰心、不骄傲，只有这样，我们的生活就会有意义，将来也会有好的前途。
谈学习
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，而我说：“书山有路趣为径，学海无涯乐作舟”，的确，学习有苦也有乐。“数学做练习册单元测验!”“语文写篇日记再加上复习第一单元!”“英语完成一张测试卷!”“政治好好背!”……并不是我夸张，这可是考前的真实情况。两节夜自修———短短100分钟，来得及吗?“四座大山”压得我们喘不过气来，写啊，背啊，真想克隆一个我好分分工，或者拥有一支马良的神笔。哎!想挑灯夜战，又不敢，怕扣分，算了，还是明日再说吧。咳，真累哪，困意袭来，倒头便睡，说不定梦中还会背诵clever、wonderful，演算一元两次方程式呢，苦呐!实话实说，读书的确很苦。尤其是在梁丰———这个高手如林的地方，一不认真，就会名落孙山。每天进行着三角形运动———宿舍、食堂、教室。在这“四合院”式的建筑物里，真憋得难受。住宿生，要学会自己照顾自己，学会独立，身体上头痛脑热，学习上有滑坡，同学间有摩擦，都得自己面对，自己解决。有时还真想家，转念一想，其他同学不也和我一样吗，就又坚强起来，从容面对了。诉完了“苦”，再来说一说“乐”。“请同学们上来表演!”每当Miss顾话音刚落，我和同桌徐聪总要抢着举手，把准备好的对话、动作认真地表演出来，因为无论表演得怎样，老师都会微笑着说“verygood”给予充分肯定；语文朱老师是幽默大师，常把同学们乐得直拍桌子；社史张老师也是搞笑高手，他似乎满腹经纶，讲的历史故事引得大家哈哈大笑；生物课，我们观察动植物细胞；美术课，我们学写生，描绘春景；电脑课，我们更是纵横驰骋……丰富多彩的课堂，是我们求知的乐园，施展才华的场所，乐哉乐哉!学习如同一杯浓浓的coffee，品尝一口，满是苦涩，但细细回味时，苦中带甜，涩中有香。
第二篇:《关于学习的议论文素材》学习
博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。
滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学做准备吧！
事实论据
名人与博学
1、东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，“遂通博百家之言”，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。{谈学习的议论文}.
2、南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称“祖率”。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了“水推磨”、“千里船”、“指南车”。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。{谈学习的议论文}.
3、郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的“文学革命”的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。
4、清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他“诗笔有奇气”。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。
5、博学教授陈寅恪
现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称“教授之教授”。著名学者吴密对他有这样的评价：“合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。”
他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。
他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。
6、旷世奇才——达.芬奇
提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。
在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位“完全的人”。达.芬奇真是一位旷世奇才。
理论论据
1、学莫大于博，行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》
2、学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》
3、多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》4、博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》
5、才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》
6、人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也(汉.王龙)
7、理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。(胡适)
8、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。《荀子.劝学》
9、博览多闻，学问决熟。(汉.王龙)10、多闻而体要，博见而善择。(晋.葛洪)
11、读书破万卷，下毛如有神。(唐.杜甫)
12、必须多读书，多读书才可以增益见闻。(徐特立)13、边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。[美]贝弗里奇非博不成成专
14、读万卷书，行万里路。清.钱泳《履园丛话.读万卷书》
15、博学切问，所以广知。汉.黄石公《素书.求人之志》
理论论据
1、一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失精爽。清·萧抡《读书有所见作》
2、人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。严复《救亡决论》
3、人与文学的关系，“入迷”是必要的。茅盾《论“入迷”》
4、积财千万，无过读书。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》
5、阅读是一项高尚的心智锻炼。（美）梭罗《活尔登·阅读》
6、书应能通向四个终端：智慧，虔，愉悦或实用。〔英〕德纳姆《论智虑》
7、读一切好书如同与往昔时代最优秀的人们交谈。〔法〕笛卡尔《方法论》
8、人们说生命是最重要的，而我认为读书是最重要的。〔美〕史密斯《回想录》
9、书籍是心灵的良药。希腊谚语
10、读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户。俄罗斯谚语
11、每当我第一次阅读一本好书，我就像结交了一位新朋友；每当我阅读以前读的书，就像是故友重逢。〔英〕哥尔德斯密斯《世界公民》
12、选择书籍，不次于选择朋友。美国谚语
13、对每本书都相信的人，不如一本书也不读的人。日本谚语
14、一本坏书，比十个强盗更坏。意大利谚语
15、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心下》
16、读书破万卷，下笔如有神。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈十二韵》
17、故书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安忄享落第诗》
18、读书不知味，不如束高阁。清·袁枚《随园诗话·补遗》
19、读书有味身忘老。宋·陆游《剑南诗稿·不寐》{谈学习的议论文}.
20、藏书不难，能看为难。清·邹《三借庐笔谈》
毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他依然手不择卷。解放后身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的卧室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。这样一位伟人都时常为自己补充精神食粮孜孜不倦地学习，博取广收，取精用弘，更何况我们普通人？
诸葛亮说过“才须学也，非学无以广才”；《劝学》说道“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”这都说明了学习的重要性。学会学习，是一件高尚的事，一件有智慧的事。学会学习的人，是一个有修养有内涵的人。
然而读书并不仅仅是学习的唯一路径。生活中处处有学问，所谓学问拆开来看便是学与问。只要你发现问题并尝试着寻找答案，这便是学习。每一株花，每一棵草，每一棵参天大树，每一条潺潺流水„„只要你善于发现，它们都可以是你的教师，你都可以从中受益。
第三篇:《议论文学习要点》议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实.讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。议论文是以理服人，记叙文是以事感人，说明文是以知授人。通常由论点、论据、论证三部分构成。
种类1.立论文指针对一定的事件或问题，正面阐述自己的见解和主张，同时要用充足的有说服力的论据来证明所提出的论点2.驳论文论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点
三要素---1、论点论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张，它要求要正确、鲜明、有针对性，一般表现在文章题目，或第一句话，或结尾。2、论据论据是证明论点正确的证据。要想证明论点的正确，首先，论据必须让人觉得真实、可信，能够充分证明论点。其次，论据要具有典型性，能收到“以一当十”的效果。第三，论据要新颖，尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。论据的类型：①事实的材料作为论据的事实材料，可以是a.具体的事例，b．概括的事实，c.统计数字，②理论的材料作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b.民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。3、论证（1）议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。论证方法：归纳法、例证法、演绎法、比喻法、对比法、引用法。
①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。
②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。
①举例论证：引用事实，通过举___的事例，具体有力的论证的观点，用事实说话，很有说服力。②引用论证：通过引用___，充分有利的证明了___，增强文章说服力，体现语言准确严密的特点。③对比论证：通过___与___对比,突出观点。从而证明了___，使论证全面。④比喻论证：用___来比喻___，突出___，从而证明了___。使观点形象生动，浅显易懂。论证的基本结构层次：提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)，也即：引论本论结论
议论文的语言：必须准确、鲜明、严密、有针对性。段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，如总分、对照、层进、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。
第四篇:《关于学习的作文：人的一生都得学习》关于学习的作文：人的一生都得学习
人一生下来就开始学习，经过各种各样的学习，才能懂得怎么做人，怎么生存……
我们每个人在人生的道路上摸爬滚打，总想在自己的有生之年干一番事业，做点什么？
我们每个人都是在学习中长大，都是在学习中进步，用学到的知识求生存，求上进，求生财之道，求得在社会上立于不败之地。
人的一生不仅要学好文化，而且要学会做人的道理和为人处事。要学会忍让，人世间忍一口气，风平浪静，退一步海阔天空；忍，万事都能消除。忍就是会处理事物，会化解茅盾。用智慧、能力让大事化小、小事化无。
人的一生要学习，要生活、要生存、要生命，学会忍，可以认清世间的好坏、善恶、美丑、可以明辨是非。
人要学会和人沟通，相互了解、相互体谅、相互帮助，我们都是中华儿女，都是龙的传人，在生活生存中要与人沟通，学会容忍他人，学会与人沟通，那么你就什么东西都学会了。反之将什么事情都做不了，将会一事无成！
人一辈子都在学习，必须认真学习才能学到知识，才能懂得做人的道理，才能立于不败之地，才能成功！
山西太原清徐县清徐县县城第二中学初二:侯翔
第五篇:《关于读书的议论文》关于读书的议论文：
谈读书
书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”，不禁会想，我们为什么读书。
高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。我认为，读书的真正目的应是以下四点：
第一，读书让人获得知识。这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。这一层的读书只是为了生活和学识。不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会