古风读书笔记
详细内容
第一篇:《古代文学读书笔记》
读书笔记
陶渊明与谢灵运，作为魏晋时期杰出的两位诗人，都在中国诗歌史上占有重要地位。因为他们生活的年代相近，都生活在晋宋易代之际复杂的政治环境之中，所以经常被拿来作比较。例如有人想要研究唐代的山水田园派诗人，就不得不牵扯到这二位，一个是田园诗的开创者，一个是中国山水诗奠基人，却代表了完全不同的两种风格，前者上承先秦古风，古朴自然，后者开一代诗风先河，声色华丽。
陶渊明与谢灵运最直接的联系就是生活的年代相近。晋宋易代，政局混乱，社会动荡。陶谢二人年少之时均是身怀满腔豪情出仕做官，期盼着能一展抱负建功立业青史留名。但是最终均是由于文人意气在仕途上郁郁不得志，落得个退隐田舍纵情山水的结局。但是偏偏一只竹竿偶尔的涂涂抹抹，最后却留下了千古绝句余音绕梁。纵观中国古代历史，各朝各代都少不了这样的人，不知道这到底是中国文人的幸还是不幸。
陶谢二人除生活年代之外，其他都差距甚大。
首先是出身不同。出身对一个人的影响是巨大且深远的，出身直接决定着一个人最初时的家庭环境，社会地位，教育水平和价值观念，这四者相互作用，潜移默化之间就完成了人格的确立，从而影响一生的发展。尤其是魏晋时期，完全由世家大族掌握政治话语权。可以这么说，陶谢二人之间所有的差别都是由出身在一开始就决定的。陶渊明的身世比较复杂。他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马；祖父做过太守，父亲的官职还要低一些，且很早就去世了。在魏晋那个格外重视门阀的时代，陶家的地位无法与王谢等士族相提并论，但是又不同于寒门。况且陶侃本是寒微出身，被讥为“小人”，又被视为有篡位野心的乱臣贼子。可以想见，陶渊明当时在政治上的出境时十分尴尬的。陶渊明是在农村度过他的少年时代的，由于家庭的限制，没有接受过系统的教育，几乎是靠自学。在农村长大，又是自学成才，这也就是为什么他的诗歌古朴自然的原因之一。少年时期的农村生活深深地影响了陶渊明，于是在多次出仕辞官，辞官出仕心力交瘁之后，他毅然决然的隐居田舍，躬耕陇亩。谢灵运绝对是天之骄子，他出身于当时的士族大地主谢家，家族世代局高位。刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”足可见当时的谢家是如何的名满天下。在这种家庭中长大的谢灵运自然受到了最好的教育，再加上自己天赋奇高，才华横溢，得到众多人士的赏识，少年得意，难免心气奇高，恃才傲物。所以当宋初刘裕打压士族，他由公爵降为侯爵，难免使他心怀愤恨不满。“少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政。”所以他无论是在任还是隐居，总是纵情山水，肆意遨游。一是以此对抗当局，发泄不满，同时也是在青山秀水间寻求心灵的慰藉。这也是中国文人惯用的举止。
然后就是诗歌内容的不同。陶渊明是田园诗的开山鼻祖。他的田园诗有的通过描写田园景物的恬美，田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。他将“自然“提升到美的极致。或春游，或登高，或酌酒，或读书，或与朋友谈心，或与家人团聚，或观雨于檐下，或采菊于东篱，无一不是美妙的诗歌。陶渊明的创举还在于，他不仅写出了田园乐，而且还以其自身的亲身经历写了田园苦。他的有些田园诗就是写自己穷困和农村的凋敝。谢灵运是山水诗派的开创者和集大成者。他的山水诗大部分是在任永嘉太守以后所有。这些诗，以富丽精工的语言，生动细致的描绘了永嘉，会稽等地的秀美的山水景色。
还有就是诗歌风格的不同。陶渊明的诗歌风格是古朴自然，不加修饰。安贫乐道与崇尚自然是陶渊明思考人生做得出的两个主要结论，也是他人生的两大支柱。在这两种思想的指导之下，自然写出来的诗歌自然清新。其次这也和陶渊明的写作目的有关系。隐居后的陶渊明写诗主要是用以自娱。由自娱出发，所以形成了其亲切真实，坦白诚恳，不带有功力性质的“自然”诗歌。虽然陶诗形式上朴实无华，但是由于其真诚，所以无须饰以华丽，而且由于诗人
睿智的人生哲学和独特的审美情趣，使诗歌饶有趣味。谢灵运的山水诗的主要特点就是鲜丽清新。钟嵘评价谢灵运的诗：“名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会”。在当时，与颜诗的“铺锦列绣”“雕饰满眼”相比，和玄言诗的寡淡无味相比，谢灵运的诗可以说是自然清新的多。但是同是写自然，和陶渊明的自然不同，谢诗的自然“为文真于性情，尚于作用，不顾词采而风流自然”，所谓“作用”就是经营安排、捉摸锻炼，以此来达于自然，这也是他开启新诗风的关键所在。
陶德潜曾这样评价过陶谢二人，“陶诗合下自然，不可及处，在真在厚。谢诗经营而反于自然，不可及处，在新在俊。陶诗胜人在不排，谢诗胜人正在排”，真真是独具慧眼，一语中的。关于陶谢二人之间的不同，其实从最根本上是诗歌本身发展的内在规律造成的。从诗歌史的角度来看，魏晋和南朝属于两个不同的阶段：魏晋诗歌上承汉诗，总的诗风是古朴的；南朝诗歌则一变魏晋的古朴，开始追求声色。而诗歌艺术的这种转变，就是从陶谢的差异开始的。具体来说，从陶到谢，诗歌艺术的转变主要表现在两个方面：一是从写意到摹象。在谢灵运之前，中国诗歌以写意为主，摹写物象只占从属的地位。陶渊明就是一位写意的能手。他的生活是诗化的，感情是诗化的，写诗不过是自然的流露。因此他无意于写山画水，重点在于抒发自己物我合一的境界。谢诗不像陶诗那样以写意为主，注重物我合一，表现出整体的自然美，而是更注重山水景物的描摹刻画，“极貌以写物”（刘勰《文心雕龙》），不可能放过山水景物的任何一个细节，力图都一一展现，类似于中国的工笔画。但是这些山水景物又往往独立于诗人性情之外的，因此他的诗歌也就很难达到陶诗那样情景交融、浑然一体的境地。同时在结构上，谢灵运的山水诗有其固定的模式可以追寻，多是先写出游，次写见闻，最后还要谈玄或发感慨，拖着一条玄言的尾巴也就削弱了谢诗的可读性。二是从启示性到写实性。陶渊明的诗，十分注重言外的效果，发挥语言的启发性，以调动读者的想象，去体会那些只可意会不言言传的东西。所以陶诗中的物象描写，惯用白描的手法。而谢诗则更注重写实性，充分发挥语言的表现力，增强了语言描写实景实物的效果。他凭着细致的观察和敏锐的感受，运用准确的语言，对山水景物作精心细致的刻画，力求真实再现自然美。《文心雕龙》评价写诗说：“俪采百句之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新”。从陶渊明到谢灵运的诗风转变，正反映了两代诗风的嬗递。如果说陶渊明是结束了一代诗风的集大成者的话，那谢灵运就是开启了一代新诗风的首创者。
第二篇:《读书笔记》《三国演义》读书笔记、
431班白俊杰、
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄„„”提起这首诗，人们都会想起《三国演义》，《三国演义》是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但不像正史那样庄重，而是古代的白话文小说，与《三国志》相比，《三国演义》的艺术性更强。下面我们从几个来点评这一部66万字的名著。
一，真实与虚构
演义与正史最大的《三国演义》区别就是，演义不全部真实，演义是小说，人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，是使用艺术手法的虚构，而不是拿段史实就虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有这件事。又如，关公单刀赴见鲁肃。史书上写的是鲁肃单刀赴见关羽。类似的例子当然是数不胜数，读过之后，稍稍分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是像正史中所说的塑造真实的人物，有些人物和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意了情节的合理性,连贯性，而不是生硬的虚构，这也是为什么读过后，会有身临其境的感觉，总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二，神话与丑化
《三国演义》的人物，并不全是真实人物，而且正史加工后的人物，这其中就有被神。话的人物和丑化的人物。
被神话的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了，诸葛亮被神话的地方是“未卜先知”。关羽被神话的地方是“忠”“义”，下面我想简单比较一下作者为什么神话这两个人。
南朝著名理想家朱熹，认为三国中蜀汉是正统，而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都以曹魏为正统，自朱熹以后，君主，大臣，百姓也开始接受朱熹的观点，原因是符合儒家思想，能被统治者接受，罗贯中也同意朱熹的观点，所以他神话的人物大多是忠于“汉室”的，这其中作者把诸葛亮写成了|“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十来字的谥号了。
至于丑化，是相对于神话而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成一个嫉贤妒能的人，丑化大部分是为神话作映衬的。.
三，人物与线索
《三国演义》的一大成功是成功地塑造了许多个性鲜明的人物。比如，足智多谋的诸葛亮，义胆忠肝的关羽，粗中有细的张飞，忠厚老实的刘备，勇谋兼备的赵云，狡诈多疑的曹操，忌贤妒能的周瑜等等。而作者正是用对细节的描写刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张邻的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超！
《三国演义》能把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写，虚写，详写，略写，插叙，倒叙，作者还采用了沿线索来记叙的文学手法。小说的主线索就是蜀汉政治的建立，直至三分归晋的过程，其中有穿插的支线索。如，赤壁之战时期，作者从刘备，孙权，曹操三条线索分别展开叙述的。而这三条线索又互相联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者觉的很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四，诗词与歌赋
《三国演义》的另一大成功在与引入了大量的诗词歌赋，虽远少于《红楼梦》中的诗词歌赋，但其中不乏精品之作，一部分诗歌是为了表达情感而引入的，另一部分则是出自人物吟唱中或笔下，如，“苍天如圆盖，陆地似棋局„„”此及之中诸葛亮所作；又如，“曹操奸
雄不可当，一时诡计中周瑜。”此及后人叹曹操中计误杀蔡瑁，张允之事。篇头词“临江仙”气死磅礴，让读者感到一股浩然正气；读过之后，更有一种意犹未尽，引人入胜的感觉。篇层诗“古风”，则把三国一个世纪的兴衰成败，长达66万字的文字概括成仅300余字的长篇叙事诗。虽没有华丽的辞藻，却像一片押韵的后记一般，带领读者从温三国风云，其最后几句，更是引发了作者对历史的思考与认识。“纷纷世事无穷尽，无数茫茫不可逃，鼎足三分以成梦，后人凭吊空牢骚。”留给读者无限的遐想。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中仅次于《红楼梦》的精品小说，虽然其中有些思想仍需要我们去探讨，但是，留给中华民族的意义是深远的。
第三篇:《才女古风手绘笔记惊呆众网友学霸妹纸没学过绘画》才女古风手绘笔记网络热传
飘逸脱俗的手绘画配上诗歌，惊呆众网友
你见过这样的古风笔记吗？杨航月
手抄中国古代诗歌总集之一的《玉台新咏》，并在每首诗歌旁手绘配图，最终附上读诗感悟，成都学霸妹子的读书笔记，不仅令老师在课堂上大加称赞，晒到微博上，更引发一众网友赞“穿越到古代毫无压力”，并求文艺女联系方式。
古风手绘笔记令老师赞“享受”
日前，四川大学文学院古代文学专业教授王红在微博“记得918”上晒出学生的读书作业，用毛笔书就的蝇头小楷，再配上清新脱俗的古风绘画，令网友对“当代才女”点赞。王红教授称，@楊十_Lesley同学“多才艺有灵气，很享受此次读书过程，我也享受批阅她作业的过程。虽说古代文学有严格的专业要求，我不一定会给她顶级的分数（她也不为高分而来），但特别感谢她和2012级同学这次用心的作业给我的愉快。”
记者了解到，这本作业的主人叫杨航月，是四川大学中国语言文学基地班大二的一位女生。在她的笔下，录诗评诗之余，还有图文并茂，不仅有“一顾倾人城，再顾倾人国”的北
方佳人，明眸善睐，衣袂飘飘，还有“青青河畔草，郁郁园中柳”的小清新，“上山采蘼芜，下山逢故夫”的哀怨氛围„„“有的诗句会让人一见钟情”，她也对《羽林郎》提出自己的见解，“希望这位弃妇可以站直了身躯，以平等的高度说出一番《白头吟》，嫁娶不须啼，爱可以很容易，永远却很难。”“相比较于焦仲卿，这位故人，包括埋怨‘东风恶，欢情薄’的陆游，不过是借口宿命，或妥协于生存需要的懦夫罢了！”
妹纸没学过绘画，两个月完工
据杨航月介绍，3月份，王老师给大家布置写读书笔记的作业，要求5月15日之前完成。悠闲间忍不住附庸风雅，买了一支勾线细笔，尝试文人水墨之中的妙旨。而选择《玉台新咏》作为读书笔记的文本，就在于它“吟咏情性，至真至美”，自己也特别欣赏魏晋南北朝和隋唐五代时期诗人的风骨。接下来，在两个月时间里，每天一首，花几十分钟就可以完成。作业大概有100页之多。令人意外的是，杨航月竟然没有专门学过画画和书法，就是读书的时候喜欢在语文书上涂鸦而已。其实，给诗歌配上符合意境的绘画也颇费思量，“有一首阮籍写断袖（意为同性恋）之风的诗，配图就很伤脑筋。”在她看来，王红老师的作业充分激发了学生的热情，大家纷纷抒发读书带来的快乐，“没有什么搞学问的野心，只是喜欢每天抄抄诗„„”就像王红老师所说，“真心喜欢诗歌的人有一种贫穷卑微无法湮灭的高贵精神。”
电话那头的成都妹子讲话慢悠悠，似乎就是走婉约派古风的，但杨航月称，其实也不是，自己喜欢跟同学一起去打球，也有活泼的一面。平时偶尔也会看韩剧，比如《来自星星的你》之类的，但还是看英剧较多。{古风读书笔记}.
仅仅是一个作业，感恩好老师
杨航月的作业引发网友纷纷点赞，“太文艺了！一手漂亮的蝇头小楷，赏心悦目”，“现在浮躁的社会难得有这么清新脱俗的”，“当代学霸多才多艺！”不少人特意到微博上来结交学霸女神。还有人感慨，“书卷气息的女子，为啥我身边汉语言文学的就那么泼辣
呢？”“穿越到古代毫无压力”，还真有“求联系方式”的。杨航月表示，“只求专业书画人士和同学们不取笑。仅仅是一个作业，因为王老师要求‘随性’和‘真诚’，用了不一样的形式而已。”她说，正像老师所评价的，只是在众多有质量的作业中突然出现一点乐趣，“在学术内容和专业性上实在不敢拿出来。”
王红老师表示对杨航月“仅仅是一个作业”的态度点赞。“因为偶然晒了份有趣的作业，被媒体热炒，始料不及。欣赏她的清醒头脑远在她可爱的作业纸上。在我看来，她不是学霸，只是一个真诚有趣的女孩，和本学期我课堂上那130个男孩女孩一样可爱。他们用心完成的读书作业，无论华丽还是朴实，甚至稚拙，我都喜爱。”
杨航月告诉记者，王红老师快退休了，她做学术的真诚和待人的真诚对自己影响很大。
“非常感恩能够在大学期间遇到王老师，让我在阅读不管是今人还是古人的作品时都怀有‘了解之同情’，充满‘温情与敬意’。与好老师的相遇永远不会太晚。”(记者张楠)
文章来源：西安人事考试网（
第四篇:《古风迷不看后悔》古风迷不看后悔
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