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• 中西思想激荡与交融的壮丽历史画卷——“20世纪西方哲学东渐史”丛书读后(一)
• 面对现代西方哲学困惑的若干思考(一)
• “物质决定意识”论新探(一)
• 三重道德论(一)
• 民本政治的新论证——对《尊德义》的一种解读(一)
• 个人化：知情意的解放与异化(一)
• “命定”与“突围”——《西游记》所蕴藏的一个思想事件(一)
• 哲学向生活世界的回归路径(一)
• 自由主义与正义的重要性(一)
• 结构主义解读(一)
• 上帝家庭与太平天国政治(一)
• 科亨的分配正义观的转变(一)
• 中国马克思主义者论苏联马克思主义哲学普遍性(一)
• 佛教舆现代人的精神修养(一)
• 陈干初思想的心学定位(一)
• 意识形态还没有终结(一)
• 清末立宪时期的保守主义思潮(一)
• 文化、自然和历史唯物主义观念(一)
• 孔子伦理思想的双重性及其冲突与调和(一)
• 从存在的意义看生命的界限(一)
• 儒家生态伦理思想述略(一)
• 论消费主义时代的精神生产(一)
• 价值之真与假的界限(一)
• 浅谈荀子哲学社会思想(一)
• 浅论孔子权变思想及其在现代的意义(一)
• 罗辀重群育思想初探(一)
• 怎样看生命的界限(一)
• 牟宗三与现象学(一)
• 论群集(一)
• 关于形合与意合的哲学思辨(一)
• 万物都处于生生状态——“生态”概念的存在论诠释(一)
• 哈耶克“扩展秩序”思想初论（一）(一)
• 论老子的“无”与“有”的二元辩证思想(一)
• 上帝、道德与效率(一)
• 意志形态的诞生(一)
• 中国思想史研究的三个向度(一)
• 以实践的思维方式研究价值(一)
• 价值问题与“实践的唯物主义”(一)
• 人本思想的演变(一)
• 析“贯彻危机”的心理能动性(一)
• 晚清理学狭小范阈的丰富和拓展——曾国藩哲学思想四题(一)
• 论取象思维方式（一）(一)
• 论隐君陆梭山先生之行与思 －－兼及朱陆之辩(一)
• 现代性哲学的主题(一)
• 论析黑格尔辩证法建立的基础(一)
• “形而上”探究中的智识与意味——对“形而上学”的一种解读(一)
• 从小岛佑马的思想基础看京都Sinology的特点[1](一)
• 作为学科的“形而上学”的学术价值(一)
• 论有为与无为 ——从郭店楚简看儒道性情同异(一)