故都的秋读后感
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故都的秋读后感(一)
故都的秋读后感
在家的时候没事，随便翻翻，找到了初中的课本，看看里面的文章，故都的秋给我的印象最深刻，重新细读后我有不一样的感觉。
如果说雨是可以引起人的一点淡淡的思乡情怀的，那么秋便可以将人的思绪都带到过去的回忆中去的，或许是在怀念的美好，或许是在感叹时光的易逝，总之一切浓郁的感情都卷在秋的萧疏中，随风而飘。秋，无论是在彩色上，还是在姿态上，总给人一种寂寥的感觉，如文中描述的“碧绿的天色”“驯鸽的飞声”“蓝色或白色”的牵牛花，“秋蝉的哀弱的残声”“息列索落的”秋雨等在作者的描述中，我似乎看到了这些景物，听到
了那些声音，我的心里有点软软的感觉。
入秋以后，树叶就越发显得苍黄了，随着一阵阵的秋风，树叶便在空中旋转，然后落地，如一只只疲倦的蝴蝶。此时我也能“从槐树叶底，朝动细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。”然而我们这里的槐树并不多见，常见的是杨树，一条路通向多远，路两旁就一真是杨树，看不到尽头，很幽远。我喜欢踩着厚厚的落叶走路，透过凋零的树枝看着天空。那种感觉就像作者所说“脚踩上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”这也是种很静的感觉。
“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。”这样的秋雨总是萧条的。一场秋雨过后，空气都变的透明的了。我常在窗前看着秋雨悄然而落，也常夜晚静听秋雨落在残败的树叶上。那种心境，是非不在秋天素不能体会的。更如作者在文中所述“一层秋雨一层冻”，渐渐地我会感到有些寒意。北平，一座精美但又脆弱的古城，它承载了中华几千年的文明，深到极处美到极致。在十九世纪突然卷起的风云中，他却显得如此的衰颓。
郁达夫本是江南人，为何会对北国的秋又着如此深切入微的感受和观察，这是十分值得玩味的。“早晨起来，泡一碗茶，向院子一坐”，看“碧绿的天空”，听“训鸽的飞声”，数“漏下来的的日光”；扫街的树影下一阵扫后，灰土上留下的一条条扫的丝纹，看起来既觉得细腻，又意识下并且还觉得有些落寞“。这些都是经过作者的悠悠的态度过滤以后描绘出来的画面，并且这等细致到极处的笔墨，既闲的清新，又轻笼着一层古城的沧桑，让人感受到了一种孤寂。
在郁达夫的眼中，故都是一种象征，这时不仅仅是它一个人的故都，更是整个中华民族的故都，重游故都，他心酸甚多。一方面，他想到了自己坎坷的一生，三岁丧父，中年丧子，爱妻离异，母亲和兄长惨死，这些无不让他“无语泪先流”；另一方面，当他看到此时的北京就像是风雨飘摇的浮萍时，他那心中对于祖国的一片挚爱瞬间爆发了出来。因为此时中国北方战云密布，继东北沦陷后，日寇又相继占领了山海关和承德，进而觊觎整个华北乃至全中国，在内外忧患的夹击下，郁达夫忽然眼前一亮，一下子写出了故都的秋。
凉风秋雨，落惢寒蝉，，这是江南也有的，“可是色彩不浓，回味不水”，在故都，槐树的落惢满街都是寒蝉的残声处处可闻，让人不禁产生“天凉好个秋
的感觉。然而，古城与历史赋予它的文明似乎在时代风云和战争的硝烟中，摇摇欲坠，这不禁让人产生出一种眷恋，对美的一种眷恋。故都的秋就美在他的情和静，美在它的色彩浓，回味永，美在它的百读不厌。这种美不似上海的热闹，南京的辽阔，扬州的秀丽以及杭州的沉着。这种美也因作者的追寻而永驻人间。读故都的秋，我们固然不必去追究作者有什么威严大义之词，但对它的心灵感受的隐秘活动却是应当细心体验的，作者在文章结尾处写到：秋天，这北国的秋天，若留的住得话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
很难说这仅仅是一种对于自然节气的流连依恋之情，如果不是在特定的历史背景中写下这段文字，也许人们不会去做任何联想，可是即使撇开那特定的历史背景，这段文字也仍然不失为感情深挚的好文章。文章本身就是一个完整的立体世界，是一件可以多侧面的多角度的加以考察研究的艺术品。
从始而终，始终透露作者一种凄凉的委婉之情，这种情绪，犹如面对即将离别的乡土而产生的哀思，又如把玩一件艺术品而眼看着它将落入别人的手中所产生的不舍之情，郁达夫极写故都的秋之，来的静来的悲凉，正透露出他再这清静之中心中的悲凉。
寄情于山水之间，托情于自然风物，那股凄清悲凉而又丝如缕的感情溪流载着悠悠之意流入你我的心间。
故都的秋读后感(二)品味《故都的秋》
以西安铁一中学贾鑫老师教学为例
四季轮转更迭，鸟语花香迁徙繁落，洗尽铅华的凡尘，抵挡不住一代爱国大师郁达夫对故都的秋的向往，本是受邀写稿，但却成为千古佳作，与情寓景颇有意味。这篇散文似是写秋景可又夹叙喻理之词，含蓄蕴藉、娓娓道来自己的悲凉、清静、落寞。接下来我就以西安铁一中贾鑫老师对《故都的秋》的教学为例进行赏析。
首先，散文教学应以体验文本美感、作者的深沉情素为主，辅之其修辞，以及对语言精炼的回味。那么，“读”就是教学的必需手段。钱理群教授曾说：“文学的教育，有时声音极其重要，这声音是对生命的一种触动。文学是感性的，而不是理性的。所以，读，让学生感动，美读更能让散文熠熠生辉，美读的要义在于通过对作品音声节奏的感受，由文入情，由文本世界进入作者世界，达到与作者神气相通、心灵感应的审美境界。美读就是有感情地朗读课文，吟诵课文，读者如文章中的人物，文章“如出我心”，文句“如出我口”。享受美读，让老师和学生一起通过语言文字走向作者，与作者对话，在心灵碰撞的碰撞中获得情感的共鸣。读着读着，我们便也能吐气如兰，妙笔生花。通过视频可见贾鑫老师的朗诵功底较强，有了美读的功底，从他对西安城的思念之诗即可看出，随后他又以声、图景、文并茂的第四段的视频短片把学生带入悲凉之境，这都是体现美读对情景教学的重要性，体现用情朗读文本的无可厚非。师的引导，学生的配乐朗读，在
读散文情、读作者情的过程中，贾鑫老师做得很好！
其次，让学生做编导，方法新颖，细读文本。新课程标准的语文教学，学生是主体，老师是主导者，那么在探究文本时，不仅要在课前进行师本对话，更要进行生本对话，让学生做编导就是很典型的生本对话，让学生自主、合作、探究出文字传达出的作者对秋的情感这是很必要的，同时，编导这一职又给学生充分发挥想象的空间，主体性得到体现；集中进行一段进行讨论总结，可以使学生到达对文本的精细解读，但同时我又担忧，这种解读是否会让学生忘却秋景中其他景物的品读，这时预览文本就变得尤为重要，我想这是值得我思考的。贾鑫老师一反常态教学中对五福图的细读，而以学生为编导的形式展开讲解这是蕴含新意的，耳目一新之感跃在眼前。
再有，贾鑫老师的教学过程较为完整，听、读、说、写都有涉及，各个部分的设计也较为新颖生动，容易把学生带入情景，抓住了散文文眼进行教学，把握住了主要感情基调。同时，教师的教态以及教学语言的优美精当，都为这堂《故都的秋》增添亮色。贾鑫老师在讲授这堂语文课时，运用的语言如散文般优美，给人以温暖柔美阳光之感，而其教态也是端正挺拔，与学生的配合默契，情感传递力透，让人进入情境徒然生成悲凉、落寞之感。
最后，多媒体等现代设备的运用，对教学的完整流畅进行有着必不可少的作用，视频的展现、配乐的朗诵、学生在台前的语句讲解等等都是依靠多媒体的辅助完成的。我们可以说贾鑫老师这堂课的完整进行少不了多媒体的功劳。
万事都不会十全十美，即便这是一堂参赛课，同时它也有瑕疵的地方，接下来我将狗尾续貂，提出自己觉得应该添加也有必要注意的内容：
一、课堂教学中板书的设计有失心意，看似较混乱，没有把作者情感串联起来，虽然贾鑫老师在分析时，已把作者的悲凉、宁静、清凉分析出来，但呈现在黑板上的并不精炼优美，学生们在课下回顾复习时，没有起到更好的辅助作用，所以，板书还要进行精心设计，不仅从文字中体会作者的情，还应该在黑板上领悟路线的美！
二、贾鑫老师在展现第四段的视频后便让学生做编导进行分析，俩段的精细阐述，虽然可以读出作者的情，但是整体脉络并没有清晰的展现给学生，情感固然寓在结构中，结构未明，定会缺少方向。
三、新课标指出学生是课堂的主体，而教师是课堂的主导者，贾鑫老师这堂课中，缺少对学生的引导、引领，而是让学生主动发挥对文本的理解，在分析文本时应该给学生一定的指导，一个方向的指引，我们说主体作用不是无方向、无目的的进行的，教师依然掌着舵！
总体上说，贾鑫老师的教学是成功的，我们不能因为有瑕疵而全盘否定，有学生说，《故都的秋》与《荷塘月色》没什么区别，在感情上都是一样的，表达一种悲凉，愁苦。不禁叹然，这是教师在解读文本时给学生造成的误读，前者是抒情喻理散文，
而后者是纯抒情类散文，二者在写作细节以及整体脉络、情感上是有很大区别的，所以，语文教师的解读、引导是非常重要的。通过贾鑫老师的解读我能感受到秋的落寞，感受到秋的清、秋的静、秋的悲凉！
故都的秋读后感(三)故都的秋读后感(四)《秋》读后感
我最喜欢的季节是秋天。
秋天总是伤感的，也难怪古今诗人悲秋者数不胜数，赞秋者，大概也唯有刘禹锡的那句“我言秋日胜春朝”了吧。秋天，总是很轻易地就能勾起人的愁思。一阵萧瑟的秋风，一场缠绵的秋雨，都能唤起人心中无尽的惆怅与落寞，那份伤感，自然不言而喻。
秋天，处在夏冬之间，没有夏的热烈，亦没有冬的冷寂。因为它日趋成熟，所以蕴含着比夏更强大的生命力；因为它渐入夕阳，它也隐藏着比冬更凄凉的哀伤。树叶婆娑，沙沙作响，让我不禁想起林语堂笔下的《秋天的况味》。虽然描写的是身边的琐事，生活中的细枝末节，读来却能品出作者的人生态度。“然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天明媚妖艳，夏日的茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱翠争荣了。这是我