过故人庄教案
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《过故人庄》孟浩然 教学目标 1、体验古人的思想情怀,提高文化修养,陶冶情操。 2、了解作者及背景,理解全诗大意,体会诗中所表达的思想感情。 3、初步掌握阅读古诗的一般方法【起承转合】,培养鉴赏古诗的能力。 教学重点 《过故人庄》的诵读、理解 教学难点 指导初步欣赏古诗词的方法。(起承转合) -------------------------------------------------------------------------- 一、导入(10分) 同学们,今天我们来学习唐朝诗人孟浩然的古诗《过故人庄》。 孟浩然(689~740)唐代诗人,唐襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。四十岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。诗歌以田园山水为主要题材,与王维齐名,人称“王孟”。 他和王维等交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗至“不才明主弃”之句,玄宗不悦,说:“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!”放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。开元二十二年(734年),韩朝宗为襄州刺史,约孟浩然一同到长安,为他延誉。但他不慕荣名,至期竟失约不赴,终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久,仍返故居。开元二十八年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚欢。适浩然病疹发背,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世,年五十二岁。 孟浩然生当盛唐,早年有用世之志,但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操,为同时和后世所倾慕。 孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。他和王维并称,虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切感受。如《过故人庄》《春晓》《宿建德江》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。 二、解题 此诗选自《孟襄阳集》,是一首五言律诗。(板书:首联颔联颈联尾联)专用于律诗,律诗共八句,每两句一联,一联至四联就是这个取名,其中律诗的对仗大致在中间两联,即颔联和颈联。过故人庄:过(探访) 这是孟浩然田园诗的代表作,写于早年隐居鹿门山时期。俗话说熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,下面先请同学们朗诵一遍。 朗诵完毕后,纠正字音: 鸡黍shǔ邀yaō郭guō外斜xiá开轩xuān场圃pǔ重chóng阳 再朗诵:全班朗诵,教师朗诵,男女朗诵。(10分) -------------------------------------------------------------------------- 三,讲解(起承转合)(10分) 在鉴赏这首诗之前,我们先来学习一个鉴赏诗歌的小知识,来帮助我们快速有效地理清诗歌的内容和感情表达---起承转合(板书“起承转合”)。一提“起承转合”,有些同学可能会讨厌,不耐烦:都什么时代了,还说这个老掉牙的事?但是,这个东西 事、物,为后边的抒情或议论作准备。或开门见山、单刀直入、或开启思考、 引人注目,作用是点名主旨,统领全文,奠定基调,提供背景等等。与上下句的思路保持紧密的连贯, 传递缝合; 前三句诗意的最后合成,合句一出,中心就明了,它是诗人思想感情抒发的凝结点,常常有点明题旨,收束全诗的作用。举例:李白(床前明月光,疑是地上霜;举头望明月,低头思故乡)(10分) -------------------------------------------------------------------------- 四、诗歌赏析(15分) 1、交流 (1)读了此诗,你知道它讲述了一件什么事?(孟浩然接受一位老朋友的邀请,来到乡村做客的事。) (2)你从哪里知道的?(首联:故人具鸡黍,邀我至田家) 明确:交代“过故人庄”的原因。主人待客仅用“鸡黍”,客人一请就到,这说明了主宾之间感情融洽,不拘常礼,可见友谊极深。(最自由的礼节,才是最真实的感情,往往是有求于人,才装腔作势装模作样,举例。)所以,我们可以知道,作者与故人之间的感情如何?(板书:首联:起:故人邀我---真挚的感情) 1 所写之事。“故人具鸡黍,”——故人:老朋友,旧相识。具:臵办,准备。鸡黍:肉鸡及黍米,代指田家的家常菜。 “邀我至田家。—真挚的感情、愉悦的情趣)偕老) 2、下面两句(即第三、四句) 这两句承上文“田家”两个字,写田家四周的风景。同学们请看图,有哪些景物?如何布臵?(远处是山和树,近处是村庄—远景和近景),描写风景清新,淡远,幽静,色调丰富。这是写诗人初到时的观感。(板书:颔联:承:山村风光) “绿树村边合,青山郭外斜。” ——合:合拢,指环村皆绿树。郭:本义指外城,城、郭合成词时,城指内城墙,郭指外城墙,也可以泛指城墙;引申后,凡四周及外部皆称郭,此处郭指村郭──村庄的四面。斜:迤逦远去。(青山绿树的田园,大家觉得这风景怎么样?---清净、优雅、幽静)(板书:颔联:承:山村风光—清幽恬静的风景。) 4、第五、 景转而写人事,就是写朋友相聚饮酒的情形。 写见到故人时的场景及活动,呼应“田家”。 “开轩面场圃,把酒话桑麻。” ——开:打开。轩有窗的长廊或小室,面:面对,看到。场:打谷场;圃:菜园;场圃作为一个词既可指场与圃.也可专指其一,复词偏义。把:拿,端。话:谈说,聊起。桑麻:桑蚕与麻作物,古人衣饰的原料主要有两种,一是种桑养蚕而得丝,一靠种麻织布的麻缕。这里桑麻又代指农事。酒桌摆在廊子里,打开窗子,眼前是农家的晒谷场和菜园子,显得安静、平和;双方一边喝酒一边谈论什么?(桑麻:桑蚕和麻作物,这里泛指农事),又是多么愉悦,(板书:颈联:转:把酒闲谈))简直是什么样的场景?(世外桃源,与世无争),它可以使人心旷神怡,把世间的忧愁都忘得一干二净。有一种风景,是天上绝美;有一种心情,是无酒自醉!(板书:颈联:转:把酒闲谈—令人陶醉的场景) 5 相逢。诗人期待什么时候再来?(板书:尾联:合:重阳再来) “待到重阳日,还来就菊花。”——重阳:又称“重九”,指夏历九月九日这一天,因汉人的阴阳学说将数目也附会出阴阳,九这个散属阳,故九月九日称“重九”,又称“重阳”。就:动词。靠近、到,这里可解为观赏、亲近。重阳是汉人的节日,吃酒赏菊、持蟹赏菊是秋天,尤其是重阳节的文人雅事。 “重阳日”是农历9月9日,现在从“绿水”“青山”“桑麻”等语可以判定是农历三四月间。“就菊花”的“就”是到靠近、跟前来的意思,暗含欣赏之意。过半年再来欣赏故人家里的菊花,包含了再来做客的意思。这个道别语表现出了主人家很可爱,值得再来;主人待客热情,愿意再来;诗人率真,主动提出再来;主宾之间极其融洽;等等。(用期望、志向作结尾,表达自己的志向:与故人的真挚友情和对田园生活的向往)(板书:尾联:合:重阳再来---融洽的感情、喜爱的情趣。)(15分) -------------------------------------------------------------------------- 五、简析和总结(5分) 这首诗,用语平谈无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出美蓉,天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、 “访问”的意思。 没有华丽的辞藻, 总结板书:本诗描绘了[农村秀美的农家生活,表达了[诗人与故人的真挚友情和对田园生活的向往](5分) --------------------------------------------------------------------------- 六、参考译文 老朋友准备好了鸡黍美食,约请我到他田庄相聚。 但见绿树将村庄四面环绕,青山在村外向远处迤逦延伸。 打开房舍就看到场地和菜园,端起酒来又谈起了蚕桑种麻的农事话题。等到秋天重阳节这一天,(我)还要来欣赏(盛开的)菊花。 七、作业(5分) 一、阅读唐代诗人孟浩然的《过故人庄》,回答问题。 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。 1、①诗人是通过哪一句诗将住室内、外景象联系起来的?②哪两句诗最能集中表达诗人对农家生活的喜爱及主客间朴素深厚的情谊? 答:①开轩面场圃(多写“把酒话桑麻”一句不算错) ②“待到重阳日,还来就菊花”。 2、“绿树村边合,青山郭外斜”一联是千古名句,请自选一个角度(如表现手法、语言运用等),作一简短赏析。 答:此题为开放题,答案不惟一。从景物描写的视角、修辞手法运用、词语的精炼形象等方面赏析均可。示例一:这两句诗近景远景结合,写出了山村优美的田园风光,表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。示例二:这两句诗运用了对仗的手法,“绿树”对“青山”,“村边”对“郭外”,词性相同,互相对应,十分工整。示例三:这两句诗用词造句十分逼真,诗中有画。如一个“合”字,表现了绿树的环抱相拥的情态,突出了村边绿树的繁茂。(或:一个“斜”字,形象地描画出了村外青山由近及远伸向远方的景象,画面感特强。 二、背诵、默写全诗 本诗描绘了[农村秀美]的自然风光和[恬淡闲适]的农家生活,表达了[诗人与故人的真挚友情和对田园生活的向往] 上师大附中附属龙华中学预备年级语文组刘卓贾锋作业 《过故人庄》教案 一般常态教学目标:通过反复朗读,体会诗人热爱田园生活的感情,体会本诗“语淡而味不薄”的特点。 语文基础知识积累目标:与“孟浩然”、“田园诗”、“重阳日”相关的文学、文化常识;“具”、“黍”、“合”、“斜”、“轩”、“圃”、“桑麻”等实词解释。 口语交际训练设计目标:在这四幅画面中,你最喜欢哪一幅?读一读,告诉大家。阅读需要突破的核心问题目标:为什么诗人临走时要主动相约重阳再聚? 写作训练的借鉴目标:学习借景抒情的表达手段。 教学课时:一课时 教学过程: 一、导入 从《望洞庭湖赠张丞相》导入,请学生回忆并简单介绍作者。 二、沉浸文本,整体感知 1、多种形式的诵读诗歌并正音。 2、请学生谈谈这首诗歌说了什么事。注意:请学生结合具体诗句来谈,将字、句的解释穿插其中。 诗人应邀赴约——欣赏田园风光——享受农家情趣——再约重阳欢聚 三、体验文本、品味语句,理解课文 1、为什么诗人临走时要主动相约重阳再聚?注意:在具体分析中体会诗人热爱田园生活的感情,适时插入对田园诗和重阳节的简单介绍。 2、你喜欢这样的聚会吗?你喜欢作者对这次聚会的记录即这首诗吗?具体喜欢哪句诗?注意:在学生的谈论中引导学生体会本诗“语淡而味不薄”的特点,学习作者借景抒情的表达手段。 四、延伸体会、拓展阅读 1、散读、齐读《读<过故人庄>》 2、讨论:这篇“读后感”和原文有哪些共同点?(如热爱田园生活、醉心田园风光等)读《过故人庄》 作者:王爱民 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 ——引自孟浩然《过故人庄》 空气甜甜的把鼻孔打开 泉水甜甜的把胃打开 山花甜甜的把衣衫上的图案打开 我和一个村庄一起 被一声声鸟鸣一道道小溪 送出更远我要生出翅膀 不走名山大川 只在来过的这个村子的山坡下 作巢 用恬淡作砖用快乐作瓦 这是我心灵的家 一条比夏天更长的小径 像一根根琴弦 在凉风中不停地弹响 昆虫鸟儿是它跳动的音符 庄稼树木为它起舞 长高长大 它们的身体里已灌满了自强的水声 小河就源自这样的一声声蛙鸣 月亮银锣一响敲碎点点星光 黄瓜小葱萝卜白菜们 不用穿戴进城越过田垅就上炕 在饭桌上与我撞个满怀 一头露水里 溢出善良的瓜香酒香 野花蹲在山坡上不说话 像念小学的妹妹 掰着手指头 她盛开在山村的枕边 会说悄悄话 一群羊蹭着远山走走停停 好似我留在山里的朵朵白云 傍晚的一缕炊烟 帮我赶回此时 她们不再留恋风向 春夏秋冬四只大脚 穿上四只鞋子年年 给小村留下串串脚印 和脚窝里的鲜花雪花 我甚至还等待一场夏天的雨 等待 雨后的彩虹 从纸上升起 五、作业 必做:背诵、默写诗歌;掌握“具”、“黍”、“合”、“斜”、“轩”、“圃”、“桑麻”等实词解释。选作:1、将本诗改写成一篇现代散文。 2、为本诗写一篇推荐文,将它介绍给你的朋友。 附: 电子课文 过故人庄 (唐)孟浩然 故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。 备课资料 1)孟浩然简介:(689~740)唐代诗人,汉族。本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。世称"孟襄阳"。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕,又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署,适逢玄宗至,浩然惊避床下。王维不敢隐瞒,据实奏闻,玄宗命出见。浩然自诵其诗,至"不才明主弃"之句,玄宗不悦,说:"卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我!"放归襄阳。后漫游吴越,穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史,约孟浩然一同到长安,为他延誉。但他不慕荣名,至期竟失约不赴,终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久,仍返故居。开元二十八年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚欢。适浩然背上长了毒疮,医治将愈,因纵情宴饮,食鲜疾发逝世。 孟浩然生当盛唐,早年有用世之志,但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操,为同时和后世所倾慕。李白称赞他"红颜弃轩冕,白首卧松云",赞叹说:"高山安可仰,徒此揖清芬"(《赠孟浩然》)。王士源在《孟浩然集序》里,说他"骨貌淑清,风神散朗;救患释纷,以立义表;灌蔬艺竹,以全高尚"。王维曾画他的像于郢州亭子里,题曰:"浩然亭"。后人因尊崇他,不愿直呼其名,改作"孟亭",成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友,杜甫等人也与他关系甚好。 孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称,虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣。孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而意境清迥,韵致流溢。杜甫说他、"清诗句句尽堪传"(《解闷》),又赞叹他"赋诗何必多,往往凌鲍谢"(《遣兴》)。皮日休则称:"先生之作遇景入咏,不拘奇抉异,令龌龊束人口者,涵涵然有干霄之兴,若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫'芙蓉露下落,杨柳月中疏';先生则有'微云澹河汉,疏雨滴梧桐'。乐府美王融'日霁沙屿明,风动甘泉浊';先生则有'气蒸云梦泽,波撼岳阳城'。谢眺之诗句精者有'露湿寒塘草,月映清淮流';先生则有'荷风送香气,竹露滴清响'。此与古人争胜于毫厘也。"(《郢州孟亭记》)其抒情之作,如《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇,往往点染空灵,笔意在若有若无之间,而蕴藉深微,挹之不尽。严羽以禅喻诗,谓浩然之诗"一味妙悟而已"(《沧浪诗话•诗辨》)。清代王士碌推衍严氏绪论,标举"神韵说",宗尚王孟,曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本,说:"诗至此,色相俱空,政如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也。"(《分甘馀话》)盛唐田园山水诗,在继承陶、谢的基础上,有着新的发展,形成了一个诗派。其 代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲澹为基调,但"冲澹中有壮逸之气"(《唐音癸签》引《吟谱》语)。如"气蒸云梦泽,波撼岳阳城"(《望洞庭湖赠张丞相》)一联,与杜甫的"吴楚东南坼,乾坤日夜浮"(《登岳阳楼》)并列,成为摹写洞庭壮观的名句。清代潘德舆曾指出:"襄阳诗如'东旭早光芒,浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口,桡声暗相拨,日出气象分,始知江湖阔'、'太虚生月晕,舟子知天风。挂席候明发,渺漫平湖中。中流见匡阜,势压九江雄。香炉初上日,瀑布喷成虹',精力浑健,俯视一切,正不可徒以清言目之。"(《养一斋诗话》)然而这在孟诗中毕竟不多见,不能代表其风格的主要方面。总的说来,孟诗内容单薄,不免窘于篇幅。苏轼说他"韵高而才短,如造内法酒手而无材料"(陈师道《后山诗话》引),是颇为中肯的。 盛唐田园山水诗,在继承陶、谢的基础上,有着新的发展,形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响。他的诗以清旷冲淡为基调,但"冲澹中有壮逸之气"(《唐音癸签》引《吟谱》语)。如"气蒸云梦泽,波撼岳阳城"(《望洞庭湖赠张丞相》)一联,与杜甫的"吴楚东南坼,乾坤日夜浮"(《登岳阳楼》)并列,成为摹写洞庭壮观的名句。 孟襄阳虽为唐山水诗之始创者,然其成就却居王维下,何也?一因其才气不殆,二因其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕,心有不甘,此情多发之于诗,令其诗每有寒俭处。而王摩诘一生出仕入仕,几经周折,于世情之变体味颇深,此情发之于诗,则往往意趣清远,无迹可寻。 虽则,孟诗亦自有其过人处。其诗之淡远处,既上继陶潜余绪,又不减王维。如"木落雁南渡,北风江上寒"、"风鸣两岸叶,月照一孤舟"等句,真可谓"清空自在,淡然有余",不愧山水诗中之佳制也。 孟浩然是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家,是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多,或写游历所见各地山水景色,或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪,在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸志。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。 孟浩然山水田园诗的艺术特点: 1孟浩然的山水田园诗的风格大多是平和冲淡,清新自然,不尚雕饰,而又能超凡拔俗。沈○ 德潜评论说:“孟诗胜人处,每无意求工,而清超越俗,正复出人意表。”(《唐诗别裁》)闻一多说:“淡得看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。”(《唐诗杂论》)他的田园诗写得平淡自然、质朴真淳,富有生活气息,如《过故人庄》农家的淳朴生活和乡村的自然景色,在淡淡的笔墨中都表现得十分自然而亲切,深受陶渊明的诗风影响。但孟浩然的山水诗也有写得气象雄浑、境界阔大的,如《临洞庭湖赠张丞相》。 2孟浩然的诗歌语淡而味浓,正如沈德潜所论:○“襄阳诗从静悟得之,故语淡而味终不薄。”(《唐诗别裁》)他的诗歌善于运用平淡的语言,融入个人的主观感受和情感意蕴,创造出清远拔俗的艺术境界,蕴含了浓厚的诗歌情致韵味。 2)山水田园诗 王维的诗歌描写山川美景,抒发融入自然的喜悦,读来清新自然;孟浩然的诗描写田园风光,表达对农家生活的热爱,读来朴质感人。王孟是盛唐时期的田园山水诗的代表人物。其中王维的成就最高,王维既是诗人又是画家,他能将绘画的原理与技巧灵活的运用到诗歌创作中。 山水田园诗派 诗歌以山水田园为描写对象,起于机北朝时代晋宋之交的陶渊明与谢灵运,陶诗多咏田园,谢诗模范山水,各有突出成就,对后世诗歌创作都有很大影响。唐朝开国之后,由于政 治统一,政府奖励生产,生产力发展很快,几十年间,社会经济繁荣,出现了“贞观之治”的局面,给一些知识分子,造成了饱览山川田园风光的悠闲的物质生活条件。随着社会物质财富的积累,人们思想活跃,许多知识分子为国建功立业之心很强,他们四海游学,广泛交际,遍览祖国名胜山水。于是,以山水田园为描写对象的诗作也随之兴盛起来,诗人们以歌赞祖国山川壮丽抒发壮志豪情,以描写田园闲适静美表现社会和平安定。由于唐代取士较为重视声名,一部分直接求仕困难的知识分子往往由隐而仕,走所谓的“终南捷径”。他们在隐居生活中,常常临水登山抒怀寄傲,游园写景乐隐怡闲。又加之唐初佛道盛行,文人们或隐遁山水虔诚向佛,或游历山川求仙访道,有更多机会接触自然,因而在盛唐时代产生了大量的山水田园诗篇,并形成一个影响很大的山水田园诗派。代表诗人是王维、孟浩然,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。 山水田园诗人在唐代诗坛上以独特的清新风格和卓越的才情创造出许多名篇,也影响到了后来的很多诗人,尤其是他们诗中那种对于精神世界的平和清淡的向往与追求以及对人生的态度,让很多诗人在苦闷的理想和现实面前找到了一条中和的道路。对于今天的读者来说,除了欣赏诗歌本身的美之外,其在精神方面的启示也是有价值的。 山水田园诗派赢得了古代文人的普遍共鸣,虽然王维、孟浩然等代表人物没有李杜那样的盛誉,但在精神上可能更接近于传统的文人。从严羽《沧浪诗话》看,虽然他标举李、杜,但实际上倾向于王、孟。李白的豪放飘逸无人能及,因此虽然在诗坛地位颇高,但在后世却很寂寥,实在是座不可攀登不可模拟的高峰。相对于李白,杜甫可以说是另外一种情形,同为诗歌的巅峰,杜甫却成为后世师法的楷模,无数追随者争相模仿,成就了一批大诗人,也造就了一批只知道模拟甚至剽窃的庸人。无论怎么样,李杜在后人的眼里,地位都是那么高高在上的。而王孟不同,同作为山水田园诗派的代表人物,他们的诗歌以恬淡清幽的意境和平和近人的风格吸引着一代一代的文人。 山水田园诗派的产生及其特点 1.盛唐时期社会安定,国力强大,社会的政治、经济、文化全面繁荣。文人士大夫的物质○ 生活优裕,为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。社会上佛道思想流行,道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界,为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。文人的隐逸情怀也与山水田园诗的形成有紧密的关系,但此际并非为隐而隐,而是酿成了一种向往自然、追求超然独立的文化心态和崇尚自然的审美趣味。此外,晋宋以来的田园诗、山水诗的创作,也无疑提供了艺术上的借鉴。 2.山水田园诗派以孟浩然、王维为代表,此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪、綦毋潜等○过故人庄教案 人。他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统,形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌以描绘自然山水和田园风光,表现返朴归真、怡情养性的情趣,抒写隐逸生活的闲情逸志。他们的诗歌风格清新自然,意境淡远闲适,写景状物工致传神,提高了诗歌表现自然景物的艺术技巧,是唐诗艺苑中的一枝奇葩。 3)孟浩然和隐居 隐居本是那时代普遍的倾向,但在旁人仅仅是一个期望,至多也只是点暂时的调剂,或过期的赔偿,在孟浩然却是一个完完整整的事实。在构成这事实的复杂因素中家乡的历史地理背景,或许是很重要的一点。 在一个乱世,例如庞德公(东汉名士)的时代,对于某种特别性格的人,入山采药,一去不返,本是唯一的出路。但生在“开元全盛日”的孟浩然,有那必要吗?然则为什么三番两次朋友伸过援引的手来,都被拒绝,甚至最后和本州采访使韩朝宗约好了一同入京,到头还是喝得酩酊大醉,让韩公等烦了,一赌气独自走路呢?正如当时许多有隐士倾向的读书人,孟浩然原来是为隐居而隐居,为着一个浪漫的理想,为着对古人的一个神圣的默契而隐居。 《过故人庄》教案 一.导语: 同学们:上周我们刚刚学过王维的山水田园诗《山居秋暝》,还记得吗?我们一起来背诵一下。大家背得很好,谁来说说王维为什么要写这首诗歌?(是为了表达他对山水田园生活的热爱以及洁身自好的志趣。)那今天老师领着大家一起来欣赏另一首山水田园诗:孟浩然的《过故人庄》。 二.介绍作者及诗歌创作背景。 师:哪位同学给大家介绍一下孟浩然? 生:介绍孟浩然(怎么知道) 师:我们介绍诗人一般从哪几个方面介绍?(朝代,作品,生平,诗歌风格,诗歌流派)有没有同学作补充?(怎么知道的) 师:那《过故人庄》是在怎样的情况下写的? 生:这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时拜访一位山村友人所写。 师:那标题《过故人庄》是什么意思? 生:拜访老朋友的村庄。 师:过是拜访的意思;故人是“老朋友”的意思。那接下来听老师来朗读一下这首诗歌。 三.同学们:从哪里可以看出《过故人庄》是一首田园诗呢?大家回去一定预习过吧,大家可以各自先散读一会儿,结合注解说一说。 师:谁先来说? 生:我从首联“故人具鸡黍,邀我至田家”这句话的意思可以看出。 师:给大家说一说。 生:老朋友准备了饭菜,邀请我到他家去做客。我从鸡黍、田家可以看出这是一首田园诗。师:很好,你抓住了关键的字词,那这个句子中的具是什么意思?(准备),老朋友准备了好饭好菜,诗人应邀赴约,(板书:应邀赴约)可见这老朋友之间(感情很深厚)。 师:这样,男同学一起来扮演一下诗人,朗读一下首联。(男女分读)哎?这句话犹如日记叙述一般,娓娓道来,我们该怎么读?女同学来点评一下。 生:要娓娓道来,亲切自然。 师:你们来试试?读得很好。看来巾帼不比须眉啊。 师:还有谁做补充?哪里看得出是田园诗? 生:我从“绿树村边合,青山郭外斜”这句可以看出。因为这句话写出了朋友家的优美风光。师:怎样的风光? 生:村庄被绿树环绕着,倾斜的青山在城外蜿蜒。 师:我觉得你有个词用得很好,村庄被绿树环绕着,哪个词解释为环绕? 生:合 师:很好,老师仿佛见到了“山随平野尽”的景象,村庄开阔,青山连绵,无限风光,尽收眼底啊!板书:欣赏风光 师:谁给大家朗读一下,我们班的小记者:播音员的声音,真好听。 (个别读) 师:邹妙文这么一读,我们的视线更清晰了,谁来说你仿佛看见了什么?什么样的村子?什么样的树?什么样的山?可能还有····· 生:我仿佛看见了绿绿的树,青青的山,还有几间农舍。可能还有小溪流,村边的菜花··· 师:你讲的真好,绿树环绕,青山逶迤,简直就是一幅田园山水画,我们学过的诗歌中,有没有类似的优美诗句? 生1:青山横北郭。 生2:山随平野尽,江入大荒流。 生3:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 生4:篱落疏疏一径深,梳头花落未成阴。(宿新市徐公店杨万里) 生5:儿童疾走追黄碟,飞入菜花无处寻。(宿新市徐公店杨万里) 生6:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。(村晚雷震) 生7:今朝试卷孤篷看,依旧青山绿树多。(水口行舟朱熹) 师:看来大家对诗歌的热情不减,记忆犹新啊。刚才是说了颔联,还有什么地方可以看出是一首田园诗呢? 生:我来说颈联:“开轩面场圃,把酒话桑麻。” 师:给大家说说。 生:打开窗子,看见一片打谷场和菜地,诗人和老朋友一遍喝着酒一边聊着庄稼事。 师:谷场和菜地给人(宽敞、舒展)的感觉,桑麻是指在(庄稼),就更让读者感到有田园气息。 师:有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画。 师:诗人心情如何? 生:开心、愉快、心旷神怡。这样的农家生活真是一种(享受)。(板书:享受生活后改情趣) 师:那我们一起来感受一下诗人心旷神怡的样子,预备起··· 师:真好。接下来我们来看尾联“待到重阳日,还来就菊花。”同学们,你怎么理解?生1:等到重阳节那天,我还要和你一起喝“菊花酒”。 这说明什么?(1说明诗人非常喜欢和老朋友在一起,计算好了日子,还要和老朋友相聚。)(2很喜欢田园生活。) 师:“待到重阳日,还来就菊花。”就在文言中是什么意思? 生:靠近。靠近干什么(闻闻花香,欣赏欣赏) 师:就和哪个字相呼应? 生:邀。 师:很好,老朋友你不邀请我,我也会不邀自来,不要而就。板书:不邀而就谁来读一读这个句子?(个别读) 读的真好,我们来看一下(PPT),老师讲的这些重点字词有没有圈画出来?我们在平时理解诗句的时候一定要善于抓住诗句中的重点字词,并且要把语句表达得连贯,表达得清楚。 师:看来诗人对田园生活非常的(喜欢),非常喜欢和老朋友在一起,这种喜欢在诗句中自然地流淌,我们一起来朗读一下全诗。 大家读的真好,平仄有声,乐在其中,如果能注意一下音节停顿,相信会读得更好。我们来温故一下五言古诗句的停顿: 1、古诗五言句按音节划分一般是:2/2/1。例如:绿树/村边/合。 2、有破读现象时,要按意义划分。例如:故人/具/鸡黍。 古诗节奏划分的标准是音节兼顾意义的。所以,懂字词,说译文是正确划分古诗节奏的关键。 我们再齐声朗读一遍。 过/故人庄 故人/具/鸡黍,邀我/至/田家。 绿树/村边/合,青山/郭外/斜。 开轩/面/场圃,把酒/话/桑麻。 待到/重阳/日,还来/就/菊花。 大家读得很有进步, 哎?讲到这儿,老师很纳闷:为什么诗人临走时要主动相约,要重阳再聚?(PPT)大家不妨分小组讨论一下。(3分钟) 因为诗人觉得老朋友待客热情,淳朴,主客相处关系融洽。(人美) 生:联系诗句说一说。 师:那接下来诗人有没有写款待的情况? 师:主要的不是为了吃这顿饭,主要的是为了() 师:这顿饭虽然称不上什么美味,但这顿饭中包含着······(包含的情谊,彼此的了解,彼此的情分比最醇的美酒还要醉人。) 师:除了老朋友待客热情,关系融洽之外,还有什么原因? 2.生:我觉得朋友家的环境很美,朋友当然欣然前往。板书(景美) 师:写了那些景? 生:近处,(绿树,村庄,场圃,菊花);远处,(青山)。 师:点拨1:同学们,透过诗,你们仿佛看见了什么? 明确:、 我看见了:青青的山,绿绿的地,清清的溪水和金灿灿的菊花;谷垛堆堆的稻场,郁郁葱葱的菜地;地里村民们在田间辛勤地劳动着;孩子们在捉迷藏、放牛、追蝴蝶……(大一点的孩子放牛,小一点的孩子在追蝴蝶) 点拨3:同学们,透过诗,你们仿佛闻到了什么? 明确:稻香、菊花香、泥土的气息、大自然的清新空气(空山新雨后,·····)。 点拨3:同学们,透过诗,你们仿佛听见了什么? 我听见了:鸡在叫:“喔!”“喔!”; 鸭在叫:“嘎!”“嘎!” 师:把酒话桑麻。桑麻是什么?我们仿佛听见诗人对老朋友说:庄稼事。 (今年的收成怎么样?还好,有可能是个大丰收。) (今年的桑麻种得的怎么样?)(明年准备还要种植桑麻吗?)(油菜花榨菜籽油很有收成,明年多种一点···) 师:难道一定是聊庄稼事吗? 生:家事 师:哪些家里的话? (家里人身体都还好吗?)(朋友) (年纪大了,要注意保养身体。) 师:告别的时候朋友很有可能会说: (真是太感谢你为我准备了这么丰富的菜肴,下次欢迎你到我家去做客。)(你们这儿真美,真想一直住在这儿啊!) 师:除了谈家事国事,他们很有可能还会谈 国家大事:最近咱们国家经济繁荣,人丁兴旺,我们才有闲情坐下来聊天啊! 3.是啊,深情厚意只在淡淡的交流中,就在这悠然地举杯饮酒,闲谈杂事中。看来“还来就菊花”,不仅仅是环境美好,主客友情甚笃,聊天叙事的氛围也很美好。板书(氛围美)还有谁来补充?老师还有个问题:待到/重阳/日,还来/就/菊花。为什么选择重阳日?什么时候?干什么?(和朋友在一起····看来是个性情中人)为什么要喝菊花酒?不和糯米酒?菊花在古典文学中,它象征着什么?(长寿、隐逸)那为什么喝菊花酒呢(表明诗人隐归的思想)看来诗人不仅仅是乐在其中,而是醉在其中啊! 那诗人为什么要写这首诗? 生:1.表达了对田园生活的热爱。 生:2表达了对幽静,悠闲地隐居生活的热爱。 可以想见,在这样的生活中,诗人的身心倍感愉悦舒爽,自然心生依恋,有了再聚之念。让我们再次沉浸到诗歌中,感受一下诗人的这份感情。谁来读? 个别读比赛读齐读 师:我感受到了你的乐在其中,但我没感受到你的醉在其中啊,朗读诗歌的时候,老师在《月下独酌》中教过大家:阳声调要读的····则声调要读的····,我们还可以学着古人的样子,摇摇头,晃晃身,谁来试一试?大家推荐一下: 师:读得真好,让我们陶醉在诗中,跟着···再读一遍。来,··你来领读一下: 师:我终于知道,什么叫身临其境,什么叫醉在其中,你们真棒! 有人说本诗和《山居秋暝》 孟浩然,一位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折、名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。这其实是一种境界,现实生活中人都在追求一种境界,只不过有的人境界高,有的人境界低,孟浩然能做到这样,说明他已经真真正正地喜欢上了这种田园生活,那是一种真真实实的情感。 《过故人庄》教案 教学目标: 1.感受诗歌恬淡自然的语言特点。 2.体会诗人热爱田园生活的朴素情感。 教学重难点:体会诗人热爱田园生活的朴素情感。 教学过程: 一、新课引入 作者简介 二、整体感知 1.解题:过故人庄(拜访老朋友的农庄) 2.朗读,划分停顿节奏。 故人/具/鸡黍,邀我/至/田家。 绿树/村边合,青山/郭外斜。 开轩/面/场圃,把酒/话/桑麻。 待到/重阳日,还来/就菊花。 三、研读诗句 1.“故人具鸡黍,邀我至田家。” (1)这句诗什么意思? (2)受到老朋友的邀请,看到这一桌丰盛的饭菜,诗人心情怎样?(开心、高兴) 2.“绿树村边合,青山郭外斜。” (1)指名读。“合”?“斜”?(指名说) (2)谁能把这句诗的意思说说? 3.“开轩面场圃,把酒话桑麻。” (1)(打开窗子,面对谷场和菜园,举起酒杯畅饮美酒,闲谈农事。只有老朋友之间才会谈家常事。) (2)发挥你的想象,请你说一说诗人和老朋友会聊一些什么?是啊,深情厚意只在淡淡的几句询问农事中„„ 4.“待到重阳日,还来就菊花。”依依不舍 5.全诗表达了诗人怎样的情感? 本诗着力描写了农家生活的朴实与故人的热情,表达了诗人对淳朴的田园生活的热爱,以及对朋友情谊的重视。 四、比较总结 同为“山水田园诗派”的作品,《山居秋暝》和《过故人庄》一写山水,一写田园,都表达了诗人返璞归真的人生愿望。《山居秋暝》以清新之笔触描写自然山水;《过故人庄》描写农家生活的质朴与故人的热情,给人以温情脉脉之感。 五、作业布置 六、板书设计 过故人庄(五律) 孟浩然 首联:热情好客的故人 颔联:秀美的田园风光 颈联:质朴的农村生活 尾联:依恋不舍之情 情:对田园生活的热爱和向往;对友人情谊的珍视 语言特点:恬淡自然 《过故人庄》 教学要求: 1、能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文。 2、学会本课7个生字,理解由生字组成的词语。 3、联系课文内容理解诗句的意思,说说作业4中带点词语的意思。并初步体会诗中对仗句的特点。 4、通过诵读这首诗,感受朋友之间聚散两依依的浓浓情谊,激发学生珍惜人间友谊的美好情感。 教学过程: 一、导入。 1、同学们,在我们的文学长河中,有一颗璀璨的星星,那就是唐诗。有成就的诗人更是数不胜数,孟浩然就是其中的一个。以前,学过几首孟浩然的诗,谁来背一下? 2、学生背诵《春晓》 3、今天,我们就来学习孟浩然的另一首诗《过故人庄》 二、学文 1、请学生以自己喜欢的方式自学古诗。 (1)出示自学要求一,请学生朗读,明确要求。 2、学生自学,师巡视。过故人庄教案 3、交流 (1)指名读课文,要求读正确,读通顺。 (2)读了此诗,你知道它讲述了一件什么事?(孟浩然接受一位老朋友的邀请,来到乡村做客的事。) (3)从这首诗中你体会到了诗人怎样的感情?(诗人与老朋友之间真挚的友情。) (4)你从哪里体会到的? 4、交流:点击“邀“——“故人具鸡黍,邀我至田家。”一句 (1)指名读诗句,理解字词 故人——老朋友 具鸡黍——准备丰盛的饭菜 (2)受到老朋友的邀请,看到这一桌丰盛的饭菜,诗人心情怎样?(开心、高兴) (3)指导读好这句诗句。 5、交流:点击“话”——“开轩面场圃,把酒话桑麻。” (1)指名读。 (2)把你的体会说说。(打开窗子,面对谷场和菜园,举起酒杯畅饮美酒,闲谈农事。只有老朋友之间才会谈家常事。) (3)随机理解“桑麻” (4)看着插图,发挥你的想象,完成“说一说”——“想象诗人和老朋友会聊一些什么?) (5)学生自己完成。 (6)交流 (真是太感谢你为我准备了这么丰富的菜肴,下次欢迎你到我家去做客。) (你们这儿真美,真想一直住在这儿啊!) (今年的收成怎么样?还好,有可能是个大丰收。) „„„„ 是啊,深情厚意只在淡淡的几句询问农事中,就在这悠然地举杯饮酒,闲谈农事中。 (7)齐读“话”句 6、交流:点击“别”——“待到重阳日,还来就菊花。” (1)指名读 (2)这句话中你体会到了诗人怎样的感情?(依依不舍) (3)即将分别了,孟浩然会和友人说写什么?和旁边的同学说说。 (4)交流。 7、是啊,真挚的友情让诗人依恋,农家的生活让他向往,那还有什么让诗人要相约重阳日在来赏菊花呢?(优美、淳朴的田园风光。) (1)出示“景”——“绿树村边合,青山郭外斜。” 放眼望去绿树围绕着村边,青山在村外横卧_______________________(把你看到的说出来。) (2)读好此句。 (3)讲述对仗句。过故人庄教案 师范读“绿树村边合,青山郭外斜。”,这句诗读上去朗朗上口,你知道它永乐什么修辞手法吗?(对仗) 师讲述什么是对仗句。 师生对对子:“绿树”对________;“村边”对_______;“合”对______“绿树村边合,”对____________ 这首诗中还有一句对仗句找出来。(开轩面场圃,把酒话桑麻。”)师生共对对子。 读好这两句诗句。 练习背诵。 三、拓展 1、在我们《古诗七十首》中,还有许多田园诗,其中,我们学过两首,一起复习一下——《清平乐村居》、《四时田园杂兴》(背诵) 2、今天,我们将一起在学一首陶渊明的《饮酒》 四、教学反思: 《过故人庄》教学设计 一、学习目标: 1.借助朗读,吟咏体味纯朴自然风光以及字里行间的浓厚情谊。 2.借助品读和想象,感受诗中优美意境,领会“诗中有画、画中有诗”的特点。 二、重点难点: 借助朗读和自主品味的学习活动,感悟诗中美好意境,感受诗人热爱生活的美好情怀。 三、学情分析: 七年级学生经历了从小学到初中的一个跨越后,对教材的不适应是他们对语文学习的最大困扰。尤其是古诗教学,在小学阶段更多的是对诗意的理解和积累,但到了中学阶段更应多的是借助于诗歌意象,感受意境和情感,领会作者独特的创作方法。所以在学法的选择上更应贴近学生实际,调动学生已有生活经验,借助读、品、画等一系列以学生为主体的活动,让他们在互动中加深理解,增加情感体验,为以后赏析诗歌和审美体验打下良好的基础。 四、教学过程 (一)动情入境 1.导入新课——创设学习情境 有人说:诗是凝练的语言,诗是精美的画卷,诗是崇高的思想,诗是朴素的哲理,诗是很多很多„„走进诗歌的世界,你的灵魂将得到升华,走进诗歌的殿堂,你将领略到诗歌的美妙。 今天我们再来学习一首古诗:《过故人庄》(板书诗题)。 2.介绍作者——孟浩然 孟浩然,湖北襄樊人,唐代山水田园派诗人代表之一,与王维齐名,著有《孟浩然集》,生活在盛唐开元年间,当时社会安定,经济繁荣政治清明。诗人一生没有作过官,基本上过着隐居生活,早年主要在家闭门苦读,四十岁时,来到长安,渴望出仕,但长安之行,求官失败,除赢得诗坛盛名之外,失意而归。其诗风平易清淡,有超妙之趣。 (设计意图:介绍作者的生平经历,做到“知人论世”,为下一步的诗歌内容,诗意思想、诗歌风格的学习做铺垫。) (二)吟咏品味 一读:读的正确过故人庄教案 黍(shǔ)圃(pǔ) 二读:读出节奏 故人/具/鸡黍,邀我/至/田家。 绿树/村边合,青山/郭外斜。 开轩/面/场圃,把酒/话/桑麻。 待到/重阳日,还来/就菊花。 三读:读出情感 指导学生把握重音,突出强调诗人做客田家的愉快和闲适的情感。 重音字:“具”“至”“合”“斜”“面”“话”“就” (设计意图:借助品读,指导学生注意节奏,注意重音,注意语调,进而做到把无声的文字变成有声的语言,体会古诗词语言的精妙,独特的韵味,意境的深远。) (三)披文入情 1.抓诗眼,解诗意 所谓诗眼,是指在一首诗里,总有一个最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的词语,它最能表现诗的情节的展开,最能体现全诗的感情基调,显示全诗的思想。问题一:同学们觉得在《过故人庄》中哪个字是诗眼? 明确:“过”字便是这首诗的“诗眼”。(板书“过”) 许慎在《说文解字》中对“過”的解释为度也。从辵(chuò)呙(guā)声。 形符“辵”表示用脚在道路上行走,因此用它做偏旁的字其词义大多与行走有关。而“过”的本义就是“经过”“路过”的意思,在本诗中引申为“拜访”。 具体到本诗中,“过”字点明了作者孟浩然隐居鹿门山时,到田姓的朋家做客这件事。(设计意图:从字源析字意,进而整体把握全诗的诗意。) 2.筛词语,理诗句。 问题二:作者在诗中围绕“过”字是怎样记述这次做客田家的经历的?请逐句分析,并体会其情感。首联:故人具鸡黍,邀我至田家。 具:准备 写朋友“邀”我做客,我“至田家”,“具鸡黍”写出了准备好了待客的饭菜。 体现了故人的淳朴好客。颔联:绿树村边合,青山郭外斜。 合:围绕郭:外城 “至田家”之后,诗人“望见”一派山村风光:绿树环抱村庄,郭外青山逶迤。 写出了环境的清幽而恬静。颈联:开轩面场圃,把酒话桑麻。 轩:窗户把:拿,端着桑麻:农事 写诗人和故人席间闲话:轩窗一开,扑面而来的是谷场和菜圃,知心朋友喝着酒,谈谈农事,田园风光令人陶醉! 尾联:待到重阳日,还来就菊花。 就:靠近。这里指欣赏的意思 写诗人与故人临别之时的约定:重阳节我还到你家,喝酒赏菊。 体现了朋友之间的友谊深厚真挚。 (设计意图:通过筛选词语,把握诗人的思路,进而把握诗意。) 3.寻意象,绘诗境 问题三:孟诗具有“诗中有画,画中有诗”的特点,诗人用他传神的妙笔为我们绘就了一幅生动的田园图景,你能用你的画笔描画出来吗? (学生在黑板上画出简笔画) (设计意图:通过学生的实践活动,调动已有生活经验,将诗歌意象转化为图形形象,进而把握本课的教学重点,理解孟浩然诗的“诗中有画,画中有诗”的特点。) 4.品语言,析效果 问题四:诗的中间两联用了什么修辞?这样写有什么效果? 教师明确:使用了对偶(对仗)修辞 作用、效果:运用对偶(对仗)修辞手法,整齐匀称,节奏鲜明;音调铿锵,富有音乐美;(设计意图:基于文本内容,借助重点诗句的赏析,领会诗歌的语言特点,掌握对偶修辞的效果,提升语文学习的“言语”能力。) 5.全诗小结 共同活动,小结全诗。 小结:本诗描绘了农村秀美的自然风光和恬淡闲适的农家生活,表达了诗人与故人的真挚友情和对田园生活的向往。 (设计意图:由点到面,准确把握全诗描写景物以及抒发的情感,掌握“诗言志”的特点。) (四)迁移拓展 问题五:古诗中有很多表现朋友之间深情厚谊的,你能不能背诵一句这样的诗句?(学生思考自由回答,教师使用PPT出示一些典型诗句。) (1)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》 (2)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》 (3)马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》 (4)浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》 (5)我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。——李白《赠王昌龄左迁龙标遥有此寄》(设计意图:理解诗意,感受朋友真挚情谊,实现迁移拓展。) (五)教师结语 英国哲学家培根说:“读诗使人睿智”。希望你们从此以后会喜欢上诗歌,在诗歌的天地里找到无限乐趣。一节课的时间是有限的,但是诗歌的学习和创作是无限的,今后我们可以按照本节课老师交给的方法“激情吟读,整体感知;细心品读深化感知;背诵积累巩固感知”来学古诗,赏语言,析情感。 (六)作业布置 1.背诵《过故人庄》; 2.上网搜集一首自己喜欢的孟浩然的田园诗,运用本节课所学的方法,自主赏析。(设计意图:熟读成诵,运用所学方法,学以致用。) (七)板书设计 《过故人庄》是人教版七年级上册“课外古诗词背诵”单元其中的一首诗。基于教材的设计意图,在这一单元为师生开展个性化学习提供了开放的空间和自由选择的弹性的特点;基于七年级学生应摒弃简单的诗意理解和死记硬背,更应体现为借助于诗歌意象,感受意境和情感,领会作者独特的创作方法的学情需求;更是基于作者孟浩然诗风平易清淡,情感自然,具有超妙之趣的文本特点。我在教学设计阶段几易其稿,最终确定了“动情入境——吟咏品味——披文入情——迁移拓展”为主要教学流程,以自主品味为主线,以感悟诗中美好意境,感受诗人美好情怀为主要学习任务的“体验式教学”的基本思路。 (一)给学生一个“任务明确”的课堂 教学目标是教学活动实施的方向和预期达成的结果,是一切教学活动的出发点和最终归宿。我最初依照《语文课程标准》设计了三维教学目标,即知识与技能目标——了解作者的有关文学常识,了解诗歌创作的基本方法;过程与方法目标——进行品读和诵读,理解诗的含义,体会诗歌意境;情感态度与价值观目标——领会诗歌通过描绘美好生活,表达诗人珍惜友情,热爱生活的情怀。后来,经过区教研员和学校老教师的指正,才恍然大悟:围绕三个维度设计的三维目标是课程目标而非课时目标,针对一节课而言,要明确师生互动完成的基本任务,才是落实“以生为本”的教学目标。于是,我最终修正本课的教学目标为:一是借助朗读,吟咏体味纯朴自然风光以及字里行间的浓厚情谊;二是借助品读和想象,感受诗中优美意境,领会“诗中有画、画中有诗”的特点。这样一来,就会使整个教学活动的指向变得更加清晰而明确,预设也变得更容易达成了。 (二)给学生一个“交流体验”的课堂 “教学不仅仅是一种告诉,更多的是学生的一种体验、探究和感悟”。以前的语文课堂,学生只是可怜的倾听者,谈不上和谁去“交流”。为了还给学生一个“交流体验”的课堂,实现“文本对话”“师生交流”和“生生交流”,我在调整后的教学设计中增加了“吟咏品味”的环节。目的是借助品读,指导学生注意节奏,注意重音,注意语调,进而做到把无声的文字变成有声的语言,体会古诗词语言的精妙,独特的韵味,意境的深远。另外,在“披文入情”环节,我尝试通过抓“诗眼”的方法,引领学生抓住题诗中的“过”字,再借助《说文解字》中对“過”的解释,从字源析字意,进而整体感知全诗的大意。不仅如此,我还围绕这个“过”字,设计了两个问题:一是作者在诗中围绕“过”字是怎样记述这次做客田家的经历的?二是,诗的中间两联用了什么修辞?这样写有什么效果?有了前面“过”字的整体引领,那么学生再借助词语的筛选把握诗人的思路,把握诗句的情感,进而落实重点语句赏 析,掌握对偶修辞的效果,提升语文学习的“言语”能力,也就自然变得轻松了。 这节课上下来,我问学生“累不累”,学生都异口同声地回答“不累”。我想,学生们之所以说“不累”,可能就是源于我为学生搭建深入文本螺旋上升的梯子,他们才能轻松地在一级一级地“攀爬”中由一字、一句的体验,再上升到全诗的情感体验吧。 (三)给学生一个“展示自我”的课堂 课堂是什么啊?课堂是情感燃烧的动感地带,是他们求知、创造、展示自我、体验成功的平台。给孩子多大的舞台,他就能跳出多美的舞蹈。学生的潜力是无限的,他们的创造力有时简直是我们难以想象的,关键在于教师是否给了学生足够大的平台。 为了给学生们提供一个“展示自我”机会,也是为落实“感受诗中优美意境,领会“诗中有画、画中有诗”特点”这一教学目标,我在本课教学设计中,特意增设了一个“寻意象,绘诗境”的活动环节,让学生们用自己的画笔描画出诗中呈现的田园图景。果不其然,学生们在这个自主创作的环节热情空前高涨,一双双幼稚的小手在白纸上、黑板上勾勒出了一幅幅生动传神、清新自然的图画,令我惊叹不已。他们不仅找出了诗中的意象,而且调动已有的生活经验,将冷冰冰的文字转化为生趣盎然的图画,把一次简单的实践活动变成了一个展示自我风采,充满生命情趣的激情四溢的舞台。 “教学是一门艺术,是艺术总会有不完美”,我在这节课上也有不足和遗憾的地方。比如在朗读的环节应该调动更多的学生参与进来,尝试体验。在迁移拓展环节预留给学生的时间有些仓促,应该更多的让学生思考、探究不同诗句中表现真挚情谊的不同方法,进而使迁移的空间更加广阔,为学生以后学习古代诗歌、体味古诗语言的精妙奠定扎实的基础。