天下谁人不识君全诗
详细内容
篇一:《天下谁人不识君》
初中的生物课是那时我们最不愿意上的科目之一。因为生物课老师基本上是照本宣科，听起来就没有多大趣味性，而且考试内容大多为死记硬背的东西，只是在书本上勾勾画画然后背上几天，考试基本没有问题，所以很多同学专门选在生物课上睡觉，为下一门主课养精蓄锐。
又是一节生物课，上课铃声响了之后我们迅速回到各自的座位上，很多同学把课本摊在课桌上作好了睡大觉的架势。很长一会儿没有老师进来，连不睡觉的同学都要准备玩其它的了，有些同学甚至已经进入了梦乡，这时，一位个子不高，留着小胡子，穿着军袄的中年男子夹着一本书进来了。
那年月军袄是一种时尚，几乎人手一件，军绿色但稍微泛着些黄的军袄从上至下每隔六七公分左右车一道线，后面有两条带子可以打成结，显得单薄但很暖和，有些人会用一件中山装罩在外面，但大多数人是直接穿在外面的，用现在的话说那样显得很有派。就像现在冬天的大街上随时可见穿着超短裙和超短裤的女人一样，那时则是穿军袄男子的天下，街头军袄男成为一道别致的风景，没有的会想方设法搞上一件，哪怕是假的也行。
男子走上讲台站定，教室也立刻安静下来，他用低沉但富有磁性的嗓音说：你们的老师有事，这节课由我来上，先自我介绍一下，我是老师。全班同学哈哈大笑起来。然后他又说我是教生物的，全班同学又是一阵大笑，心想这老师太逗了，您在生物课上出现肯定是老师，而且一般情况下是教生物的，如果是其他科目一定会是我们自己的别科教师来了。他接着说：关于我的名字，先给大家讲一个故事。
有一次去外地出差，坐汽车的时候他邻座是一位很漂亮的女孩子，那女孩低头看书的样子看起来很美，他看得有些春心荡漾就转过头和她搭讪，给她讲幽默故事，逗得那女孩也不看书了，就和他聊天，听他讲故事。
他聊得太投入就忘了下车的事儿，等意识到该下车时汽车早已过了他的目的地，他急忙叫停了司机准备下车。就在他即将跨出车门的那一刻，漂亮女孩说王五老师，你很幽默哦，祝你好运，只是记着下次别坐过了站。他很诧异，说你怎么认识我啊？，那女孩笑而不答。那一天，他又坐了很多次车，每次都有人对他说王五老师，你好！他很奇怪，心想这陌生的地方认识我的人还真不少，看来我还真是一人物啊，知名度很高。我们听得很投入，也很想知道为什么在陌生的城市会有那么多人认识他。他接着说，那天我就穿着这军袄，出差回到家后把袄子脱在床上准备美美地睡上一觉，洗完脸一回头发现了胡乱摊在床上的军袄后面有一片黑色的文字。然后他双手平伸像跳舞一样地缓缓转过身来，军绿色的军袄后面由上至下写着四个大字王五老师，两个稍大些的在上面，两个较小些的在下面，中间隔一空格，全班人一下子笑翻了，立刻就喜欢上了这位老师。
原来老师们都喜欢在学生读书的时候到下面来回地转，有些则停在学生中间看学生做什么，调皮的学生趁他不注意就写下了这几个字，他没有发现，以至于出现上面的事。
然后他接着说：鄙人姓王，排行第五，人称王五，生物课老师，新来的，教我们的生物，我们一下子高兴起来，心想这下生物课上起来有意思了，但他接着说隔壁的，我们高涨的情绪一下子回到了原点。
他的声音不高，但语音很幽默，总能够把枯燥的内容讲得有声有色。那是我们听得最认真的一节生物课。
篇二:《天下谁人不识君》人间漫步——天下谁人不识君沉痛悼念恩公冯志强先生(2012-05-0915:05:35)
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这是前年我写的一篇随笔，今日竟不忍卒读！
我手上还有先生手心里的暖，我臂上还有他教拳的记忆，我背上还留有先生随掌运行的气韵。。。。
这世界失去了一位了不起的英才，我失恩公！
原文
在去拜访冯志强先生的路上，我心中就演绎着一个剧目。我是当然的女主角。从小好武习武，曾学过少林寺内家拳——大悲拳，拜师白吉元先生学过八卦掌。现在金蟾门修炼冯志强先生开创的陈氏心意混元太极拳。{天下谁人不识君全诗}.
为了拜见当今的武林盟主，一代宗师，我今儿一大早就把自己扮上：梳着武林中流行的长发，身穿漆黑泛光的大氅。感觉自己已是学有所成的武林高手，练成了上乘功夫可以隐身。就是我看得见你，你看不见我的那种神功。
读书的时候，我通读了金庸先生所有的武侠小说。读完中文读完法律，我最想研究的是金庸先生的武侠文学。可是这位前辈，像他笔下的周伯通一样，光顾着自己玩了，到现在也不带自己的博士。{天下谁人不识君全诗}.
今天的阳光真好，特别像我学生时代的北京。一路畅通，特别像我的北京。一路上我持着个咒语：我看得见你，你看不见我！谁看得见我，我打谁！然后我见谁问谁：你看见我了吗？每个人都肯定地回答说：没看见！
我像一个行走江湖的武林人士一样，驱车飞到冯老师家。不知为什么，还是老先生先看到的我，像所有高手见面那样，嗨了一声！我大步上前，紧握这位打过拳王阿里，打过俄罗斯杜马，打过日本相扑的高手。冯老师马上“啊！”了一声，作受伤状，连说：“太厉害了！太厉害了！这个人的手劲儿太大了！”然后请别人来试试。二姐试完，又试三姐的时候，二姐忙拦着说，“你别把她的手捏断了，过会儿她还得做饭呢！”
武林人士会面，必定以武会师。我申请给老师打趟拳回报，请求指点。
冯老师马上回说:“我学习学习。”同时对身旁人说，“我们随时要学习。”
我开始天人合一，起式。老师说，“这就是修行啊！”
我收功时，老师热情鼓掌，像老外粉丝那样大喊：“good!good!”然后说，我的拳松，静，柔，舒展都好，还需注意圆活。
他讲解道，打拳要“松柔圆活静安舒。”说着，先生站起来示范。松圆气就畅达。用五指触我手臂。只见他手松松软软的，但身上却有种触到骨头的感觉，疼半天。
圆活是我需要下大力气参悟，下大力气用功的方向。圆，才能融，才能化，才能活，要在身体上产生这种智慧。我的头脑意识中就在这儿短路。凡事直接出手，缺了弹性。所以较真，所以讲理，所以丁丁卯卯的刻板。连儿子都叹气说，“老妈是处女座，要强，做事一丝不苟。”连我的书法都是“千里阵云”大直线，像个粗野的莽汉写的，缺少娟秀细腻。
接着，冯老师又给我喂手，我也照样描摹了一下，老师当即大叫一声闪开了，捂着手臂作受伤状。配合得像极了。
丁老师向冯老师汇报，金蟾门正把太极和针灸作了结合，运气行针，大家针法提高很快。老师高兴得直拍手，说太好了！他的师父胡耀贞先生当年就是协和医院的神医,针灸极其高明。冯老师接着解释说，释道武医是一家。叮嘱丁老师要好好传承。
冯老师还强调，拳一定得用德养。他的另一位老师陈发科先生带徒时非常重视德的培养。
辗眼就到了中午，一位法国来的弟子给师傅磕头拜年来了，再三感谢师父带给她的光明人生。使她从一个严重的累风湿病人，变成一个健康的还能帮别人治病的人。她让师父的功法在法国落地开花了。
我依依不舍地辞别了冯先生。和往常一样，先生坚持把我们送到车前，目送我们远去。
有幸走进大师，聆听他的教导，我快乐幸福得想飞。
迈着武林高手的步伐，我走向新的一年。
篇三:《天下谁人不识君》天下谁人不识君
——读《中国人三书》后感
我默默地摸着扉页上的那一行小小的字：“细细地品味，深深地挖掘。阅读智者的沉思，是重拾自我，找到生活方向的捷径。”很想去细细地品、深深地挖，可却不敢怠慢，不敢轻举妄动，不仅因它集“洞悉中国人性格的三个范本”于一体，也因作者们极专业而难懂的文法与表述。而在学校读书节的热潮下，我竟是那样激动地捧起了这本书——《中国人三书》。读过它，却是百感交集。
《中国人三书》包括《中国人气质》、《东洋史说苑》、《中国人精神》三个部分，之所以说它是洞悉中国人性格的三个范本，是因为它分别从美国人、日本人以及中国人自己的角度分析了中国人。但在阅读过程中，我始终觉得自己憋着一口气，不甚服气。
先说说范本一《中国人气质》吧，因为我对这部分想法最多。作者是美国传教士阿瑟·史密斯，据说在中国居住了50多年之久，对中国人的日常生活极为熟悉。此书中的内容1890年曾在上海的英文版报纸《华北每日新闻》发表，轰动一时，抢购一空；先后被译为日、俄、德等十几种文字，全球销量超过1000万册„„看到这些简介的时候，我对此书充满了信心，满心以为如此畅销的书本必然见解独到、分析透彻，殊不知越看越生气„„我真的不明白，如此畅销的书，到底是何人在“捧场”？如若是外国人，想想也知道他们是以在何样的心情拜读史密斯这部大作的；那么如若是国人呢？我会觉得很可悲。书中提到的国人“气质”，一如勤俭持家、勤劳刻苦、讲究礼貌等等，表面上是冠冕堂皇的大褒特褒，实则不免矮小了国人的形象。{天下谁人不识君全诗}.
我承认我是略带自负且盲目地在维护着国人的形象，也许明清时期的旧中国就真的如书中所说？作者史密斯一再地强调他已尽量抛却了个人情感，只是以生活中的一个个小细节在影射国人的“气质”，言下之意就是“让事实说话”„„但是，他描述事实时所动用的字眼、所体现出来的立场，真的能完全做到抛却个人情感吗？突然间，我觉得自己像个“愤青”一样地敌视着这位作者以及这本书，但越是敌视，我就越强迫自己要看下去，我想知道这位美国传教士到底要把咱中国人描述成怎样？！
有时候我在想，是不是自己太偏激了？因为一开始的“成见”影响了后面一次次应有的公正判断？于是我想知道别人的看法，于是我上网查阅，于是我发现其实我是孤立无援的。
不知道为什么，我看到的评价都是褒扬有加的：美国前总统罗斯福说他非常快乐地拜读了该书，并称该书绝非它书所能比拟，使他对中国的了解加深了许多；某德国大使说，在他读过的所有关于中国的作品中，该书是最好的；等等。当时我就晕了，我不知道那些高高在上的人何出此言？抑或真的是我个人没有参透此书，没有了解史密斯先生的良苦用心？
甚至，鲁迅如是说：“史密斯的《中国人气质》虽然错误也多，但较日本人所作者为佳，值得译给中国人一看。”弃医从文的爱国热血人物都做如此评价，难道，真的是我参透的不够？糊涂了。于是我决定接着看范本二《东洋史说苑》，即鲁迅所说的“日本人所著”之书，事实上这是《三书》中我看的最认真最仔细的一个范本。许是因为它较短小精悍通俗易懂，许是因为经过史密斯的抨击与打击，我所谓的民族自尊心经历了挑战，已不再脆弱得经不起批判，许是因为这里的批判不至于令人反感。
至于范本三《中国人精神》，则是一本赞扬中国人美好品质和文化的书籍，是由咱中国人自己写的书。作者辜鸿铭一方面是孔夫子学说的博学者，对自己国家的政治及其精神有深入的了解，另一方面又充分接受了欧洲教育，西方人曾流传这样一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。我不知道这是不是夸张了点，但辜先生文法表述的专业，犀利的笔锋，独到的见解，不得不令人折服。这绝对是本值得一读的好书，基于对两种文化的深刻认识，辜先生对中西方文明的阐释是很精辟的。但由于辜先生同时也是一个文化的保守主义，他在本书中的许多的观点都是我不赞同的，他的过分的忠君思想，他的赞同纳妾制，他的赞成墨守成规，我想，这些都是制约中国发展的原因，中国的封建社会为什么会瓦解？不就是那些陈腐、落后、制约人思想的规矩吗？为什么还要墨守成规，为什么不改变呢？而这些，正是外国人拿来取笑国人的把柄。
不得不承认，我的确没有经历过书中提到的年代。从出生有记忆到现在，我所接受的教育我所接触的事物我所了解的中国，是了不起的是不屈不挠不卑不亢的，所以也许，我根本无法接受旧中国下的国人形象，我本能地抵抗着、排斥着史密斯先生扣给国人的帽子，负气地认为他一个美国人如何能真正了解咱们中国？又如何能可以做出这番评价？
诚然，美国传教士眼里的中国人的形象，并不具权威。它只是一面镜子，有些部分甚至可能成为哈哈镜，然而问题是，一个美国人不能了解真正的中国人，一个中国人就能了解中国人吗？盲目的自尊与脆弱的自卑，怀念与希望，不断被提醒的挫折感与被误导的自鸣得意，我们能真正地认识我们自己吗？辜先生的了解就全面吗？既然连学富五车的辜先生都不能做到尽善尽美，夫复何求呢？意识到了自己的狭隘，我豁然开朗，我想我们应该坦然地接受过去（如果史密斯说的都是真的），更应该骄傲的展示现在，迎接未来！
生活在现代，旧中国的一切于我而言是模糊且遥远的。而就在2008，在过去的半年时间里，发生了许多让人刻骨铭心的事情：从年初南方部分地区发生多年未遇的冰雪灾害到“3·14”拉萨暴力犯罪事件；从奥运圣火在境外传递屡遭干扰到胶济铁路火车相撞；从少数境外媒体公开辱华到触目惊心的“5·12”汶川大地震„„这些灾难事件，让我们体会到了“多难兴邦”的真正涵义，但是在大灾大难面前，中国人没有屈服，在伟大的中国共产党的领导下坚强地挺了过来，并在接下来的2008北京奥运会上大放异彩，成绩傲人，令全世界刮目
相看！奥运、雪灾、地震之国殇，将成为国人永远难以忘却的记忆，也让全世界见证了中国人民不可战胜的伟大力量。
奥运赛场上的英雄们，已经用行动向世界证明了中国人的志气，中国人再次扬眉吐气！当五星红旗一次又一次地冉冉上升，当中华人民共和国国歌一次又一次地奏响，相信所有中国人的心中，都会如我一般的久久难以平静。有时候，我惊叹于自己内心深处如此强烈的民族自尊心，这种激动甚至让我想起了加入团组织的那一刻，如此渺小且平凡的我该怎样捍卫国人尊严？也许脚踏实地的做好本职工作才是最重要也最基本的，作为“祖国花园”众多园丁中的一员，我该从自身做起，好好打造祖国“未来花朵”的灵魂，让世人都认识到有志气有魄力的中国人，从此对中国无可挑剔！
临泽中心初中祝开俊
篇四:《莫愁前路无知己天下谁人不识君》{天下谁人不识君全诗}.{天下谁人不识君全诗}.莫愁前路无知己天下谁人不识君
可争议，特别需要指出的是，张爱玲在文学史中的被叙述情况的浮
浮沉沉，更是令人感慨，本文就将探讨一下张爱玲在文学史的被叙
述情况，以此来了解张爱玲的文学内涵，以通达张爱玲的文学真谛。
张爱玲在中国现当代文学文学中的地位与贡献，今天看来已经无
可争议，张爱玲崛起于二十世纪四十年代的上海，其人其文风靡一
时，50年代初随着她的出走香港，移居美国，大陆的新一代读者就
不再熟识这个名字了。然而，60年代在台湾与海外，张爱玲重又声
誉鹊起。80年代，张爱玲终于再次成为大陆文坛的评论热点。而她
在逝世之前的30年遗世索居，更平添了一分传奇色彩。在中国现
当代文学史中，张爱玲是很独特的一位。
特别需要指出的是，张爱玲在文学史中的被叙述情况的浮浮沉沉，
更是令人感慨，本文就将探讨一下张爱玲在中国现当代文学史的被
叙述情况，以此来了解张爱玲的文学内涵，以通达张爱玲的文学真
谛。
一、论述张爱玲在中国现当代文学史中的被叙述情况
（一）建国前的张爱玲在中国现当代文学史中的被叙述情况
在张爱玲接受史上，傅雷1944年发表《论张爱玲的小说》具有重
要意义。与同期的张爱玲解读相比傅文已是真正的长篇巨制，并从
篇五:《莫愁前路无知己,天下谁人不识君》莫愁前路无知己，天下谁人不识君
闲来无事的我，通常依借看书打发琐碎的时间。静静的看着，窗外风中摇曳的松柏，郁郁葱葱，较之往昔，异常挺拔几分。微风徐徐，吹绿了三尺之上的树叶，吹散了乌云翻滚的云层。与此同时，也吹开了我早已松动不堪的心门。
我想那来去无影的春天，一定隐匿在时光的某个角落。它游离的气息，又不忘时时滋润，这片安静而又祥和的大地。墨绿色的小草，满是它来去匆匆的痕迹。
于是，我向前移了移座椅，听着窗外时有时无、断断续续、时高时低的车笛声，工人搬运钢材的砸落声。渐渐，我的目光从熙熙攘攘的人群中，转向不远处的小山之上。也许，是因为天色渐晚的缘故，山林之间升起一团团貌似淡紫色的烟雾，萦绕在山体四周。仔细定睛观看，也许，你会发现这山并不算高，估摸着七、八十米。曲线婀娜的山体，被一棵棵高丽挺拔的青柏包裹。每逢盛夏，总会有三三两两的老人，结伴而行，一步步走向山中纳凉。
这座小山与先前所见，并没有多大变化，一如三年之前那般孤独、寂寥，历经岁月洗礼，可谓是饱经苍苍，立于远离喧嚣的郊区之上。唯一不同的便是，山上多了几根铁柱，几张广告牌，也多添了几家商铺。傍晚时分，总有行人，成群结伴，如同庭前信步一般，向远处小山，攀登而去。临进山门，总有零零散散的几家商贩，推着自家改装之后的电动车，装载着各种风味小吃，在自备昏黄的灯光下，不时叫喊，声音时高时低，自成曲调，正可谓是妙手天成。
现在想想，也是别有一番风味。不时，让我浮想联翩，童年往事依稀可见。八岁那年，正是我上小学二年级的时候，年幼贪吃，每次商贩经过，都会伴有独特的叫喊曲调。于是，我便练就了听取识物的本领。曲调不同，代表着小吃的种类也不尽相同。例如，小时候常吃的粽子、冰糖葫芦、番薯等等。无论我是躺在被窝里懒睡，亦或是早早起床背书。每逢商贩到来之时，我都会转身大声呼唤妈妈，帮我买小吃。妈妈通常只是无奈摇头苦笑，你，这孩子，真是小馋虫。
记得那时，我通常嘟囔着小嘴，满心欢喜望着妈妈远去的背影，脑海中不断浮现，品尝小吃时的画面，每逢想到这里，口水忍不住往下流，就这样，静静等待妈妈归来的身影。那时，我只觉得，等待的过程，真心好痛苦。
现在时过境迁，想一想，我也不由得，苦笑连连。童年时光，总是美好的，同时也是短暂的。残存在脑海中的画面，数量极少，大体轮廓依然清晰可见。一段段美好的回忆，藏匿在脑海最深处，成为一段段美好时光的珍藏品。每逢自己伤心难过、无法自拔之时，那些甜美的画面，依稀会会浮现在眼前。嘴角的口水、满心欢喜的面容，抚慰满目苍痍的心灵。伴着凉风，一步步陷落睡眠之中。悲伤向来如此，匆匆而来，匆匆而去，不留一点停留过的痕迹。当然，凡事不是绝对，也有一点可以证明它曾经存在过的印迹，那是眼角间早已干涸的
泪痕。不会随着时间流逝而消失，不会随着山河流转而灭绝，不会任随容颜衰老而永远失去，那便是你的泪痕。{天下谁人不识君全诗}.
这三年来，我的生活平平淡淡，一如昨天。少有一些美妙的事件，停留在眼间，存在于脑海之内。每天过着四点一线的生活，教室、图书馆、寝室、食堂，一座座建筑物，一步步脚印，构成一幅幅平淡而又舒适的生活画面。随着，年龄一天天长大，眉宇间也如同年轮一般，又添了一道道，清晰可见的川字纹。
想想即将毕业，走向社会的我，有一点茫然，并不是尚未准备好。只是，路有千万条，而我又将去往何方？
也许，面对这一烦心问题，我会坚定说道：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。把握当下，成就现在更好的自己。
莫愁前路无知己，天下无人不识君。
篇六:《莫愁前路无知已,天下谁人不识君。》莫愁前路无知已,天下谁人不识君
友谊，是人生最珍贵的感情之一.古今中外不知多少名人用多少优美的诗句来歌颂与赞美过它。曾经有一位伟人说过:“得不到友情的人将是终身可怜的孤独者;没有友情的社会,只是一片繁华的沙漠.”朋友就是友谊的代言人.他们不曾嫌弃任何人与放弃任何人.而用他们那宽大的心去容纳与接受别人.使别人能在他们的身上感受到友谊的温暖、关怀。
而我很幸运，我身边有别人企及不到的友谊、还有诸多朋友与我相伴。其中有一个比我年幼几岁，他叫王潍林，是我“发小行列”中的一员。随着岁月的流逝，原本儿童时一起嬉戏的玩伴儿，现如今早已各奔前程，一年到头来相聚寥寥，而潍林却一直与我并肩前行。
记得高中暑假期间，我和他曾在同一个商城打工。那时的我们，懵懂、稚嫩、充满了天真，每天接货送货，朝五晚九，周而复始，每每汗水落下的那一刻，总感觉全身地放松。步入社会后，我去了一家大型企业，工作还算顺利，我像一块海绵一样，尽情的吸取各种经验与知识，每天过得倒也充实，但与儿时玩伴儿的联系却变得寥寥无几（有些人甚至是几年未曾联系）。
一日清晨，我刚踏进公司大门，便看见一道熟悉的身影，让我短暂的回忆起了童年的点滴，想起了打工送货的时光，我加紧步伐，从后方叫住了他，是潍林。没想到多年之后，他竟然跟我来到了同一家企业工作。他见到我也很是惊讶，俩人仿佛打开了话夹子，一路滔滔不绝，谈到儿时的玩伴、趣事还有近几年的经历。我发现他那颗纯朴的、带着土腥味的心还是没变，之后我们联系得也频繁起来。后来，我离开了那家企业，远赴他乡，开始寻找自己的理想。令我万万没想到的是，潍林也毅然决然的一起跟了过来，给了我一个大大的惊喜，我没想到年仅20岁的他，竟有如此决心，竟对我如此的信任。
来到新的环境，一切都变了，饮食、风土、人情、环境等等都变了，而且迎面扑来的是一项项艰苦卓绝的挑战。一开始，我对潍林的信心还不算坚定。直到一次次困难下的绝处逢生，让我对他充满了信心。40多度的高温环境下，他毫不犹豫；陌生的事物，他未曾退缩；超负苛的工作量，他埋头苦干；严厉的训喝，他坚定不移。他的表现让我又重新认识了他，双手布满划痕，却依旧不肯松懈。一日，我走到鱼缸车间，看见“潍林”满头大汗，衣服早已被汗水浸透，手心里是一道道玻璃划伤的伤痕。。。。。
当然，他也有闹脾气的时候。他曾眼眶里含着泪水找我，说不干了，教他的老师傅总怪他动作慢，还不时的大声训斥他，让他心里很是委屈。可自古以来严师出高徒，而在学艺过程中选择放弃，可是求学的大忌。我没有安慰他，反而很严肃的问他，我们跑这么远工作，为的是什么？到底为什么？后来，他调到农机玻璃事业部，分配到预处理工段担任切割工。对于从未接触过的陌生事物，他唯一的回应就是埋头苦干！看着那瘦小的身体，拉着那一大车的碎玻璃，一步一步走向车间外时，我都有点感动。他的优点就是，不偷懒，再苦再累我坚持，他的缺点同样引人注目，新鲜事物学得慢，工作手脚不麻利。但他的优点却深深的感染了我，让我一次次给自己打气，要坚持，要进步。
友情是人最保贵的财富，无论你走到哪，身处何方，都会有一段温馨的回忆伴随着你。友情是金子，友情不像铁，越练，越氧化，最后化成一缕轻烟。它像块金子，越练，越纯，永远闪烁着金色的光芒。友情是一瓶很纯的葡萄酒。越陈，就越醇，也越甜。友情是一缕很淡的花香。越淡，是人越依恋，也越能持久，越沁人心脾。
篇七:《小学必备75首古诗全诗分组》第一组
1.江南(汉乐府)江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2.登鹳雀楼(唐•王之涣)白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
3.九月九日忆山东兄弟(唐•王维)独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
4.望天门山(唐•李白)天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
5.游子吟(唐•孟郊)慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
6.忆江南(唐•白居易)江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
7.清明(唐•杜牧)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
8.书湖阴先生壁(宋•王安石)茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
9.秋夜将晓出篱门迎凉有感(宋•陆游)三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
10.游园不值(宋•叶绍翁)应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
第二组
1.敕勒歌(北朝民歌)敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
2.春晓(唐•孟浩然)春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
3.静夜思(唐•李白)床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。4.别董大(唐•高适)千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
5.渔歌子(唐•张志和)西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。6.小儿垂钓(唐•胡令能)蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
7.江南春(唐•杜牧)千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
8.六月二十七日望湖楼醉书(宋•苏轼)黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
9.四时田园杂兴(昼出耘田夜绩麻宋•范成大)昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
10.乡村四月(宋•翁卷)绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
第三组
1.咏鹅(唐•骆宾王)鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
2.凉州词(葡萄美酒夜光杯唐•王翰)葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
3.古朗月行(唐•李白)小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言谁与餐？
4.绝句(两个黄鹂鸣翠柳唐•杜甫)两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
5.塞下曲(唐•卢纶)月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
6.悯农(锄禾日当午唐•李绅)锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
7.长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
8.饮湖上初晴后雨（宋•苏轼)水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
9.四时田园杂兴(梅子金黄杏子肥宋•范成大)梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
10.墨梅(元•王冕)我家洗砚池头（边）树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
第四组
1.风(唐•李峤)解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。
2.出塞(唐•王昌龄)秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3.望庐山瀑布(唐•李白)日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4.春夜喜雨(唐•杜甫)好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
5.望洞庭(唐•刘禹锡)湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
6.悯农(春种一粒粟唐•李绅)春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
7.蜂(唐•罗隐)不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
8.惠崇春江晓景（宋•苏轼)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
9.小池(宋•杨万里)泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
10.石灰吟(明•于谦)千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全（浑）不怕，要留清白在人间。
第五组
1.咏柳(唐•贺知章)碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2.芙蓉楼送辛渐（唐•王昌龄)寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
3.赠汪伦(唐•李白)李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4.绝句(迟日江山丽唐•杜甫)迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
5.浪淘沙(唐•刘禹锡)九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。
6.江雪(唐•柳宗元)千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
7.江上渔者(宋•范仲淹)江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
8.题西林壁(宋•苏轼)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
9.晓出净慈寺送林子方(宋•杨万里)毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
10.竹石(清•郑燮)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
第六组
1.凉州词(黄河远上白云间唐•王之涣)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
2.鹿柴(唐•王维)空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
3.黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐•李白)故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
4.江畔独步寻花(“黄师塔前江水东”或“黄四娘家花满蹊”唐•杜甫)黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。（黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。）
5.赋得古原草送别(唐•白居易)离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
6.寻隐者不遇(唐•贾岛)松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
7.元日(宋•王安石)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
8.夏日绝句(宋•李清照)生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！
9.春日(宋•朱熹)胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.所见(清•袁枚)牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
第七组
1.送元二使安西(唐•王维)渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2.早发白帝城(唐•李白)朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
3.枫桥夜泊(唐•张继)月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
4.池上(唐•白居易)小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。
5.山行(唐•杜牧)远上寒山石径斜，白云深处有人家。停