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愚公精神700字

详细内容

篇一:《八年级语文愚公移山》

愚公移山

一、字音及词义:

河阳:黄河的北岸。河,黄河。

年且九十:年龄将近九十。且,将要,快要。

出入之迂:进门出门要绕远。迂,曲折,绕行。

平险:铲平险峻的大山。险,本文指险峻的大山。

杂然:纷纷。

献疑:提出疑问。

如太行、王屋何:又能把太行、王屋两座山怎么样呢?如„„何,把„„怎么样。叩石垦壤:凿石头挖泥土。

始一反焉:才回家一次。{愚公精神700字}.

甚矣,汝之不惠:你太不聪明了。

残年余力:老迈的年纪和残余的力气。

何苦而不平:担心什么铲不平?苦:愁,担心。

惧其不已:害怕他不停地做下去。

感其诚:被他的诚心所感动。

无陇断焉:没有高大的山了。陇断:高大的山。

二、相关背景:

1、关于作者:

列子,名御寇,战国前期思想家,郑国人。思想上崇尚虚无飘渺,生前被称作“有道之士”。古书中有他卸风而行的记载,这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。《庄子》中留下了这样的记载:子列子穷,容貌有饥色。但他穷得非常有骨气。当郑国大官员派人给他送来粮食时,他坚决地辞而不受。《历世真仙体道通鉴》记述列子是郑国人,他居住在郑国四十年,无人知其是何人。《汉书》作者认为他生活的年代早于庄子,因此《庄子》书中记载了很多关于他的传说。

修道:列子之学,本於黄帝、老子为宗。相传他曾向关尹子问道,拜壶丘子为师,后来又先后师事老商氏和支伯高子,得到他们的真传,而友伯昏无人。修道九年之后,他就能御风而{愚公精神700字}.

行。《述异记》中说,列子常在立春日乘风而游八荒,立秋日就反归“风穴”,风至则草木皆生,去则草木皆落。《吕氏春秋》说:“子列子贵虚”。他认为“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”。列子穷而面有饥色,但拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。其弟子严恢问之曰:“所有闻道者为富乎?”列子曰:“桀纣唯轻道而重利是亡!”他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊,顺应大道,淡泊名利,清静修道。{愚公精神700字}.

著作与成仙:列子著书有旧本二十篇,多寓言。刘向去其重复,存者八篇,号曰道家。道家者,秉要执本,清虚无为,及其治身,务崇不兢,合於六经元号列子书曰冲虚至德真经。唐玄宗天宝年间诏封为“冲虚真人”,宋宣和加封列子号为冲虚观妙真君。

2、相关知识:

《愚公移山》选自《列子·汤问》。有较完整的故事情节,又带有神话色彩。文中着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功,表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。毛泽东同志1945年6月11日在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕辞时曾引用这个故事来教育全党:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”

一、谋篇立意

本文是古代寓言中的名篇,有生动的故事情节,又富有神话色彩,读来脍炙人口。

文章成功地塑造了愚公的生动形象,通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大魄力,同时也说明了要想战胜困难,必须下定决心、坚持不懈的道理。(概括一篇文章的主题,首先要掌握作者的行文思路,其次要注意概括主题的方式,通过什么样的事,来表达怎样一个中心。)

二、文章脉络

课文有四个自然段落:

第一段:写故事背景。句句都与下面的情节有关:“太行、王屋二山,方七百里,高万仞”,说明山又高又大,移山很艰难,其中“方”和“高”,极言移之不易;“本在”这一句为后文山被移埋下伏笔。

第二段:写愚公决心移山,得到全家的支持,并排除疑难,立即行动。这一段是故事情节的开端和发展,可分为两个层次。

第一层:(段首到“隐土之北”)这部分是故事的开端。由“面山而居”,引出“惩山北之塞,出入之迂也”说明愚公移山的原因。“聚室而谋”说明愚公想到就做。“杂然相许”说明众人

是坚决支持并积极为愚公献计献策的。“杂”突出众人热情之高,场面之热烈。“杂然相许”后的“献疑”是情节中的“微波”,愚公之妻“献疑”:“以君之力”带有关心的语气,“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何”,语气较轻,说的都是她的真实想法。她虽“献疑”但并不反对移山。所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题:“焉置土石?”妙就妙在众人的答疑,“投诸渤海之尾,隐土之北”,从中突出了路途的遥远。

第二层:(至段尾)略写移山的情景,是故事情节的发展。移山的人少,只有五人,月老的老,小的小。箕畚运于渤海之尾”说明运土的工具简陋落后。移山行动中,邻人孤儿“跳往助之”,“跳”写出了孩子的天真和热心参与的态度。写幼童参加移山,有深意,这也与后文中的“智叟”形成了对比。“寒暑易节,始一反焉”说明路途遥远,往返时间长,以“一返”作结,还从侧面写了移山之艰难。由此看来,要搬走两座大山,确实困难重重。

第三段:写愚公驳斥智叟的观点,是故事情节的高潮。智叟“笑而止之”,自作聪明之态。智叟出语句句都是讥笑与责难,“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”又显出十足的轻视,“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦。“其如土石何”语气很重,则简直是讥笑愚公无能了。愚公闻智叟之言“长息”,说明他早已是胸有成竹。他在批驳智叟的话里说得十分清楚。这段话是用“顶真”的修辞手法写,一句顶一句,层层紧扣充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。最后用“无穷匮也”结束肯定了人力的无穷无尽,很有说服力。接着用“而”字一转,又指出山只能是越挖越少,不会“加增”。这样得出“何苦而不平”的结论就十分自然,令人信服。

第四段:神话的结尾。这故事的结局也照应了故事的开端。以神话结尾更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。充分显示了人类的伟大力量。“冀之南,汉之阴,无陇断焉。”说明了移山的结果。

三、写作方法

1.主要是运用对比手法表现人物性格。

如:(1)愚公和智叟对挖山的不同态度;(2)愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对比;(3)孀妻、弱子与智叟的对比。

愚公和智叟对于挖山的不同态度:愚公年且九十想的是造福子孙,遂率子孙“叩石垦壤”,而智叟则认为“以残年余力”去移山是“甚矣,汝之不惠。”通过对比,愚公的这种改造、征服自然的坚强毅力更加感人了。

其妻与智叟对愚公移山态度对比:其妻是出于对愚公的关心,是从“献疑”角度说的。“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”语气较轻,但她没有反对的意思。而智叟显然是讥笑

愚公,止之曰:“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”尤显轻视,“曾不能毁山之一毛”是存心挖苦,“其如土石何”语气很重,则简直讥笑愚公无能了。

其他一些对比都有力地烘托了人物性格,表现了文章主题。

2.神话结尾,充满浪漫主义色彩。

愚公移山的精神感动了天神、天帝,两座大山居然都被背走了,给这本难结局的故事以一个圆满的结局。这是对愚公精神的肯定,所反映的是古代劳动人民的一种美好愿望。这同一般的宣扬封建迷信是完全不同的。

四、参考译文

太行、王屋两座山方圆700里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,住在大山的正对面。由于北边的大山挡路,出来进去都要绕道,他感到很苦恼,就召集全家人商量说:“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山也难挖平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,挖下来的土和石头往哪儿搁?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他,冬夏换季,才能往返一次。河曲智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你在世上这最后的几年,剩下这么点力气,连山上的一棵草也动不了,又能把土块石头怎么样呢?”北山愚公长叹一声,说:“你的心真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我们死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动了,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时开始,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。

一、1、因为“惩山北之塞,出入之迂”,所以愚公要移山。他相信大山可以移走的根据是“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”。

2、略

二、1、反——返2、惠——慧3、亡——无4、厝——措

三、1、我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?

2、凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?

3、子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?

四、略

五、略

薛谭学讴

薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。

1、解释下列带点的字、词。

⑴未穷青之技(穷:)

⑵秦青弗止(弗止:)

⑶自谓尽之(谓:){愚公精神700字}.

⑷乃谢求反(谢:)

2、解释下列多义词:

⑴于:薛谭学讴于秦青()

饯于郊衢()

⑵之:未穷青之技(){愚公精神700字}.

自谓尽之()

3、找出下面句中的通假字,并解释。

薛谭乃谢求反。

4、在下面的括号内,补出句子的省略成分

⑴遂辞()归⑵饯()于郊衢

⑶()抚节悲歌⑷薛谭乃谢()求反

5、根据要求回答。

⑴请结合短文内容,解释题目。

⑵薛谭为什么“乃谢求反,终身不言归”?

⑶这则寓言告诉我们什么道理?

篇二:《学习毛泽东同志《愚公移山》心得体会》

学习毛泽东同志《愚公移山》心得体会

今天我们集中学习了毛泽东同志在中共七大闭幕式上的讲话《愚公移山》,再一次被这篇文章的精辟见解所感染。《愚公移山》是在抗日战争即将夺取最后胜利、中华民族面临着何去何从的关头发表的。从此,愚公精神成为中国共产党团结带领全国各族人民战胜一切艰难险阻、从胜利走向胜利的强大精神动力。《愚公移山》中流传最广的名言就是:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”这句话已经成为我们做好各项工作的座右铭。愚公精神集中而形象地展示了我们党吃苦在前,冲锋在前,坚韧不拔,开拓进取的优良传统,也展示了中华民族勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的伟大民族精神。愚公精神也体现在自然王国,《人与自然》中有这样一个故事:蚂蚁,也许是动物王国中最讲究集体协作的群体了。非洲蚂蚁在前进途中,倘若遇到一根刚燃过的木棒,一定会义无反顾、前赴后继地爬上去,直到其它的蚂蚁能畅通无阻为止。这种抗争意识,这种协作精神,与愚公他们相比,也毫不逊色。众人划桨开大船,无论革命的成功或某项事业的完成,其中固然离不开某些个人的努力,但又离开众人的齐心协力?60年代的雷锋是全国人民学习的楷模,雷锋的旗臶在今天仍然闪耀着时代的光芒。可我们进行社会主义建设,只有一个雷锋是远远不够的,试想一下,我们的飞天工程,只有一个“航天英雄”杨利伟够吗?事实证明,只有全体航天工作者的共同努力和国家的支持,才能最终成为我们民族的骄傲。

毛泽东同志还在《愚公移山》中指出,“我们宣传大会的路线,就是要使全党和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利。”当今我们就是要像当年宣传七大路线那样,宣传好“三个代表”重要思想,充分认识到全面建设小康社会进程中所面临的机遇和挑战,包括已经遇到和可能遇到的困难和风险,要有居安思危的忧患意识,要有知难而上的开拓进取精神,更加坚定中国特色社会主义一定会成功,中国的社会主义现代化一定会实现的坚定信念和信心。信仰正确、信念坚定、信心充足是保证成功的根本条件。大家知道前苏联、东欧的社会主义运动遭受严重挫折,根本问题就是信仰出了问题。

在《愚公移山》中,不仅强调党员、干部要有愚公“挖山不止”的精神,还要做“感动”上帝即感动人民群众的工作,使全党和全国人民都能建立起必胜的信心,并赋予这个寓言故事以新的内涵和时代精神。不断挖掘创新愚公移山精神的科学内涵与时代价值,探索弘扬愚公移山精神的途径,对于落实科学发展观,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,具有重要的现实意义。

在过去的两年里,我们基妇处为努力降低孕产妇死亡率,加大妇幼卫生监督执法力度,重点打击非法接生,依法加强托幼机构卫生保健管理,切实加强“两个系统”保健管理,提高妇幼卫生信息统计数据管理等工作,做出了很大的努力主要做法和成效:

(一)妇幼卫生服务网络逐步完善,服务能力进一步提高

全市基本形成了以市妇幼保健院为业务指导中心、县(市、区)级妇幼保健机构为骨干、乡镇卫生院为基础的妇幼卫生服务网络体系。

(二)加强依法管理,妇幼卫生规范化建设取得明显成效

1、各县(市、区)认真贯彻执行《母婴保健法》,强化依法行政,依法监管,对开展母婴保健技术服务的医疗保健机构实行许可准入,市卫生局每年对相关技术人员进行培训考核、持证上岗,今年培训827名,合格812名。在发放《出生医学证明》的管理上我们做到三个坚持:一是严格管理,规范颁发程序。二是坚持统一收费标准,做到公开透明,各助产技术服务单位严格执行收费标准,杜绝乱收费和搭车收费现象;三是坚持与妇幼保健工作并轨,把《出生医学证明》与两个系统管理有机结合。

2、为加强母婴保健服务市场的管理,我们与相关部门密切配合,定期组织督导和检查。

3、今年我们以《河北省托儿所、幼儿园卫生保健管理办法》为依据,加强全市托幼机构的管理,同教育部门一起举办全市托幼机构管理培训班,在全市开展卫生保健“达标园、示范园”,进一步规范入园体检制度,针对个别县个别私立园存在新生不参加入园体检现象,组织卫生监督所加大执法力度严把入园关,向家长宣传新生入园体检和定期检查的重要性。

4、加强甲型H1N1流感督导和宣传教育工作。今年我们

对25个县(市、区)托幼机构预防甲型H1N1流感工作,进行了拉网式的检查,对发现有问题的托幼机构,提出建议进行整改,并责成妇幼保健机构对托幼机构预防甲型H1N1流感存在的问题进行整改和验收。

(三)开展新生儿疾病筛查,减少出生缺陷的发生“新筛”工作是我市近两年妇幼卫生工作的重点,在2009年初,市卫生局就将“新筛”工作作为评价各县(市、区)妇幼保健机构的指标,实行一票否决制度,凡筛查率达不到标准者,取消年终评选“妇幼卫生工作先进县(市、区)”资格。各县(市、区)认真安排部署,积极开展新生儿疾病筛查工作,形成了以市妇幼保健院为筛查中心,具有助产资质的医疗保健机构为成员的三级筛查网络,全面的开展了以甲状腺功能低下、苯丙酮尿症为主要内容的新生儿疾病筛查工作。我们在开展过程中,注重典型引导,积极推广开展工作好的县市经验,逐渐形成了“新筛”工作模式。一是加强宣传提高筛查率。各助产单位通过开展讲座、入院宣教、致孕产妇一封信、电话宣教、电话预约等方式对每一个孕产妇和家属宣传新生儿疾病筛查的重要意义,征得理解和支持,提高新生儿疾病筛查的积极性和主动性;二是完善机制严格要求,各县(市、区)以妇幼保健院为依托,通过授课、观摩、培训的形式,加强新生儿疾病筛查培训工作。通过培训,不断提高各助产技术服务人员的业务水平;三是从细节入手,严谨工作,质量控制。采血医院的质控员收集血片,妇幼保健机构把关,检查血片质量不合格的及时退片重采,最

后交市妇幼保健机构进行筛查。严格《采血、递送常规》进行操作,在筛查的各个环节,要求各助产单位筛查内容登记要清、详、实。妇幼保健院严格把关,严格查看,保证筛查的工作质量。(四)“降消”项目工作全覆盖,实施项目取得丰硕成果

项目县从2005年起在政府支持下开始设立贫困孕产妇救助基金,2008年我市用于贫困孕产妇救助资金2109.15万元,对农村孕产妇住院分娩给予补助。2008年至今各县级妇幼保健机构免费接送孕产妇住院分娩36810人,资助16903名贫困孕产妇住院分娩。2009年全市住院分娩率99.04%,较2005年(89.66%)提高10个百分点,其中农村孕产妇住院分娩率为97.26%,较2005年提高10个百分点。加强培训,提高产科人员素质。宣传到位,群众家喻户晓。每年派驻县专家赴项目县蹲点1-2个月指导工作,提高乡级助产技术服务水平,增强县级孕产妇抢救中心危急重症抢救能力。

(五)加强质量控制,提高三网监测的准确性。

我市承担国网监测任务的是保定市妇幼保健院、北市区妇幼保健站、保定市一、二医院、保定市一中心医院,承担省网监测任务的是安国、徐水和涿州,2006年,涞水县纳入了国网,同时承担“三网监测”任务。国网监测增加了南市区和新市区,只承担孕产妇死亡和5岁以下儿童死亡两网的监测任务。为了获得准确、可靠的数据,市级“三网监测”及年报表工作领导小组和质控小组,按照《中国妇幼卫生监测方案》,对承担监测任务的县(市、区)进行多种形式的